母系制度
母系社會()是以母系親屬為世系继承的親屬制度。 型態 採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、從母居等。在母系社會中,家族的子嗣主要繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。 母系社會與母權制度 必須注意的是,母權制度與母系社會並不相同。母權制度()指女性在家庭和公共權力中都佔據主導地位的社會。母系制度()係指涉子嗣對母方家族的嚴格繼承,與父系制度相對。 現代社會 在近现代部落民族中的母系社會,有雲貴高原的摩梭人、北美的易洛魁部落…
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母系社會()是以母系親屬為世系继承的親屬制度。 型態 採取母系制度的社會通常有母系繼承制、從妻居、從母居等。在母系社會中,家族的子嗣主要繼承母系的姓氏、財產,並共同祭祀母系的祖先。 母系社會與母權制度 必須注意的是,母權制度與母系社會並不相同。母權制度()指女性在家庭和公共權力中都佔據主導地位的社會。母系制度()係指涉子嗣對母方家族的嚴格繼承,與父系制度相對。 現代社會 在近现代部落民族中的母系社會,有雲貴高原的摩梭人、北美的易洛魁部落…
克诺索斯米诺斯王宫内的阿瑟·埃文斯铜像]] 阿瑟·約翰·埃文斯爵士 (,),英国考古学家。 生平 亞瑟·埃文斯出生於英格蘭納什米爾斯,是考古學家約翰·埃文斯的長子,他从父亲那里继承了对考古学的热情。1865年就讀哈羅公學,1870年就讀牛津大學布雷齊諾斯學院,後曾在哥廷根大学讀過夏季課程。1884年—1908年他担任阿什莫尔博物馆的馆长。1911年受封爵士。 他的最大成就是对米诺斯文明的考察,并总结在四卷本的The Palace of …
{{Infobox country | micronation = yes | conventional_long_name = 另一个世界王国 | common_name = Other World Kingdom | status = 現在的性質偏向網路社團(由於不再擁有以前的地產) | image_flag = Flag of Other World Kingdom.gif | image_coat = | symbol_type…
罗伯特·冯兰克·格雷夫斯(,),英国诗人、学者、小说家暨翻译家。专门从事古希腊和罗马作品的研究,在他漫长的一生中,他创作了140余部作品。他的回忆录《向一切告别》(1929年)讲述了他在第一次世界大战中的经历;他被誉为最优秀的英语爱情诗诗人。 他以写作为生,他的历史小说如《耶稣王》(King Jesus)、关于古罗马皇帝克劳狄的两部曲《我,克劳迪亚斯》(I, Claudius)与《被神化的克劳狄和他的妻子梅萨利纳》(Claudius t…
女本位主义(英语:Gynocentrism)指一切唯独从女性视角出发看待问题的世界观,一切以女性立场为唯一参考系来评判是非对错的价值体系,一切仅从女性视角和角度出发的思维方式,和一切只为女性利益考虑的思想观念,行为实践或行事风格。 与之相伴的是雄性可弃置性(英语:Male Disposability),指整个社会视男性为用后即弃的工具,将男性价值与其所能创造的社会财富、所能贡献的资源及所能提供服务的“工具人”价值紧紧绑定,男性的存在本身…
约翰·雅各布·巴霍芬(Johann Jakob Bachofen,),瑞士法学家和人类学家。1841~1845年任巴塞尔大学罗马法史教授,1842~1866年任巴塞尔的刑庭法官。曾论证群婚制与母权制的存在,以及从群婚制到对偶婚的过渡形式。所著《母权论》(1861),被认为是现代社会人类学的奠基作品,巴霍芬第一个试图把家庭作为一种社会组织,科学地写出它的历史,并提出母权先于父权的看法。 参考文献 参见 * 母权制