張道禎
張道禎（），道教門派正一道張天師家族第六十二代裔孫，出生在台灣。 生平 高中職畢業，1988年10月15日陸軍兵工下士退伍，共服役二年。前往新竹向莊氏道士家族學習道教科儀法事，服務信徒，踏上宗教服務業一職。2008年，張道禎與六十四代張源先天師競選「中國嗣漢道教協會」第五任理事長一職，獲得高票當選。 2008年張源先辭世後，張道禎曾於11月27日在台北市議會場地舉辦記者會，指稱張源先是六十三代天師張恩溥獨子張允賢奶媽的兒子，是下人之子，…
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共 14 篇文章
張源先
張源先（），字宏基，江西貴溪人，乃道教最後一位獲中華民國政府官方及全國道教界公認的天師，就任嗣漢天師府第六十四代天師，為六十三代天師張恩溥堂姪。 生平 第六十四代天師張源先，祖父為張元昶為六十二代天師張元旭之弟，父為張克明，母親為汪氏，有兄姐六位，張天師排名第四。天師性情質樸敦厚，處事端正，道德兼備，世居江西龍虎山。 民國三十八年四月初，天師隨胡璉將軍麾下之三谿部隊，經福建、廣東來台。 民國五十八年十二月二十五日六十三代天師仙逝，經在台…
張恩溥
張恩溥（），譜名道生，字鶴琴，號瑞齡，江西贵溪人，道教正一道第六十三代張天師。生於清光緒二十年九月初五（1894年10月3日），為第六十二代天師張元旭之長子。 生平 張恩溥幼讀四書五經，並習學道教科儀、符籙等道法，成年後入江西省立法政專門學校攻讀法學。1924年其父去世，掌嗣漢天師府之玉印、法劍，襲職第六十三代天師，1934年張恩溥與佛教高僧太虛大師等，舉行“全國祈雨消災大會”。 1927年4月2日中共南昌暴動期間，與時任江西省教育廳長…
張宗演
张宗演，字世传，号简斋，元朝道士，正一道第三十六代天师，信州贵溪县（今江西省贵溪市）人。 张道陵三十六代孙。第三十五代天师張可大次子。张可大曾预言二十年后忽必烈将统一天下。至元十三年（1276年），忽必烈灭南宋，遣使召见张宗演入京。宗演至大都（今北京），忽必烈说:“之前己未年，朕至鄂州，令王一清去访问张卿之父，卿父派人对朕说：后二十年天下当混一。神仙之言应验于今。”特赐玉芙蓉冠、组金无缝服，赐号演道灵应冲和玄静真人，受命主领江南道教，赐…
杜炅
杜炅（），字子恭，錢塘（今中国浙江省杭州市西）人。東晉道士。南齊隱士杜京產的高祖父。 奉行五斗米道，有秘術，能為人治病，史載“東土豪家及都下貴望，並事之為弟子”，因此結交吳郡陸氏、吳興沈氏、琅琊王氏等世族。升平五年（361年）曾為王羲之診病。興寧三年（365年）曾為吳郡吳縣人陸納診病。當時江南世族多信奉五斗米道。卒後由孫泰傳承其術。 注釋
張脩 (東漢)
張脩（），東漢巴郡妖巫，用符水替人治病，痊癒者付白米五斗，故號曰“五斗米師”。 中平元年（184年）秋七月，張脩叛亂，攻佔郡縣，《華陽國志 卷十》今注文稱其攻打巴郡宕渠縣時殺曲庾、馮湛兩名主簿。 益州牧（太守）劉焉以張脩為別部司馬。 東漢初平二年（191年），劉焉派督義司馬張魯與別部司馬張脩，將兵掩殺漢中太守蘇固，斷絕斜谷，殺使者。 張魯既得漢中，殺張脩，奪其兵眾，改漢中郡為漢寧郡，並對五斗米教進行改革。《三國志·張魯傳》裡裴松之注引《…
林舟
林舟（），男，汉族，福建泉州人。中国正一派道士，福建省道教协会会长，2005年至2015年曾任中国道教协会第七届、第八届副会长。 参考资料
谢荣增
谢荣增（），男，汉族，籍贯福建连城，生于福建福清，中国道士，现任中国道教协会副会长，福建省道教协会会长。第十二、十三届全国政协委员。 参考资料
孫泰 (東晉)
孫泰（），字敬遠。東晉道士。 孫泰師事錢塘（浙江杭縣）人杜子恭，學有祕術。子恭死，孫泰立為五斗米教教主，教徒廣布於南方。與其侄孫恩、孫恩妹夫盧循陰謀起義。隆安二年（398年）會稽內史謝輶揭發孫泰造反的陰謀，十二月，司馬道子誅殺孫泰，眾「聞泰死，惑之，皆謂蟬蛻登仙」，孫恩等餘眾流亡舟山群島。《南史·列傳第四十七》有傳。
張美良
張美良（），原姓胡，生父為胡肇祺，是六十三代张天師張恩溥繼妻（陳月娟女士）之子，與天師家族無任何血緣關係，2008年12月向戶政機關單位申請變更由原來的胡姓改成張姓，2009年1月獲戶政機關單位核予變更。于同年3月28日宣称袭职六十四代天师並举行仪式，但不被張天師宗族認可。 争议 对于张美良自称承袭张天师的说法，龍虎山嗣漢天師府表示张天师自第一代至第六十三代都是经朝廷敕封的、道教界公認，此后已停止世袭，龍虎山嗣漢天師府不承认任何自封“六…
范长生
范长生（），西晋时道士，一名延久，又名重久，或名文（一作支），字元壽。涪陵丹心（黔江）人，“蜀之八仙”之一。 成都一带天师道首领，出身土著豪族，西晋流民起义军大成政权（“成汉”，五胡十六国时期之“十六国”之一）丞相，封为“四时八节天地太师”，西山侯。在范长生“休养生息，薄赋兴教”的劝导下，大成政权一度昌盛。 出生至成汉建立前 蜀后主延熙十一年（公元248年），涪陵郡（郡治在今彭水县郁山镇）反，车骑将军邓芝率兵征讨、平定。当时，一些处于战…
張與材
张与材，一名羽材，字国梁，号薇山，又号广微子，元朝道士，正一道第三十八代天师，信州贵溪县（今江西省贵溪市）人。第三十六代天师張宗演次子。 张与材居住在信州龙虎山。能写大字，善画竹与龙。至元三十一年（1294年），其兄三十七代天师张与棣卒于京师。元贞元年（1295年），张与材嗣为三十八代天师，袭掌道教。当时大潮侵蚀盐官、海盐两州地，为害很大，张与材以雷术相治。一天晚上发生大雷电，第二天见到有个鱼首龟形的物体被分尸死在水边，潮患平息。大德五…
張留孫
张留孙，字师汉，元朝正一派道士，信州贵溪县（今江西省贵溪市）人。 张留孙年轻时入龙虎山为道士，跟随正一道三十六代天师张宗演学道。元世祖至元十三年（1276年），随同張宗演入觐忽必烈，留侍大都（今北京市），号上卿，居住在崇真宫，专掌祠事。至元十五年（1278年），授玄教宗师。当时天下统一，忽必烈命张留孙待诏尚方，论治道贵清净，深契帝心。为皇孙答剌麻八剌的两个儿子，取汉名海山、寿山。元成宗大德年间，加号玄教大宗师，同知集贤院道教事。元武宗至…
吳全節
吴全节（），字成季，号闲闲，又号看云道人，元朝正一派道士，饶州安仁（今江西省余江县）人。 吴全节十三岁时，开始在龙虎山学道。至元二十四年（1287年）跟随师父大宗师张留孙入大都朝见忽必烈。至元三十一年（1294年），元成宗即位，召见吴全节，敕命他每年侍从巡行各地。大德十一年（1307年），授为玄教嗣师。支持孔子五十四代孙孔思晦袭封衍圣公。元英宗至治二年（1322年），张留孙去世，朝廷授吴全节为特进、上卿、玄教大宗师、崇文弘道玄德真人、总…