腆合
腆合，元朝官员，其父爱薛是西亚叙利亚的景教徒。 腆合是爱薛次子，官至翰林学士承旨，监修国史。至顺三年（1332年）正月，因为哥哥也里牙的缘故，被監察御史弹劾，罢官归家十五年。至正七年（1347年），左丞相铁木儿塔识以先朝老臣推荐他，于是和张元朴等四人为议事平章。 参考文献 * 《蒙兀兒史記》卷第百十七 列传第九十九
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共 8 篇文章
王汗
兩位使節跪見。注意其所穿為天主教紅衣主教服飾，身旁隨從手拿十字架，此應與被視為長老約翰有關。]] 王汗（《元史》作汪罕，，），名脱里或脫斡鄰勒（），是克烈末代首领，因受金國册封为王，故称王汗，清代史料記作「翁罕」。 王汗为了争夺克烈部族的汗位，在也速该的帮助下，战胜了自己的弟弟、叔叔。为了感谢也速该，王汗与蒙古首领也速该结为安答，也速该死后，其子铁木真与蔑儿乞部发生冲突，向其求援。王汗认铁木真为义子，与札木合合兵击败蔑儿乞部。后亦多次聯…
脫古思可敦
脫古思可敦（），客烈亦惕氏，克烈部人，王罕孙女，畏忽之女，前夫為拖雷，在未与拖雷同房前拖雷死去，拖雷之子旭烈兀收继。 脫古思可敦以隨旭烈兀軍隊出征聞名。在元憲宗八年（1258年）的巴格達之戰，蒙古軍屠殺了數以萬計的當地人民，但由於她信奉景教的關係，基督徒才能免難。 由於疼愛脫古思可敦，儘管旭烈兀信仰藏傳佛教，他對基督宗教亦抱友善的態度，所以脫古思可敦也被教皇國視為基督教的恩人。當蒙古人派遣使節到歐洲時，他們亦會提及脫古思可敦信奉基督教，…
怯的不花
怯的不花（；），蒙古帝国那颜，旭烈兀麾下大将。乃蛮人，据埃及史书记载，怯的不花是一个景教教徒。在其后裔迁徙地杰兹卡兹甘的宇航员大道建有他的骑马雕像。 1252年，怯的不花奉蒙古大汗蒙哥之命，率领1万2千人蒙古军队自和林出发西征，经过五年的-{征}-战，于1257年基本-{征}-服波斯。此后蒙古军队进一步入侵阿拉伯帝国，次年二月十三，蒙古攻占巴格达，阿拉伯帝国灭亡。1259年，怯的不花随旭烈兀渡过幼发拉底河，进军叙利亚。1260年，蒙古军…
马祖常
马祖常，字伯庸，汪古部人，元代大臣、文学家、诗人，景教徒。贈攄忠宣憲協正功臣、河南行省右丞、上護軍、魏郡公，谥文貞。他的文章效法先秦兩漢風格，格局宏大而細節精微，典雅富麗亦有創新，內容多製詔、碑誌等類作品。詩作則圓密清麗，除應酬之作外，亦有反映民間疾苦的作品。 著作 馬祖常在擔任監察御史期間，元仁宗命他為《風憲宏綱》作序。《中州名賢文表》中也有收錄馬祖常的作品，共五卷。 注釋
李珣 (前蜀)
李珣（），一作李洵、李询，字德润，梓州（今四川省三台縣）人，五代十国时前蜀波斯裔词人、药学家、文学家。 生平 李珣事迹略见于《鉴戒录》、《茅亭客话》、《历代诗余》诸书。其祖先为波斯人，可能是波斯国商人李苏沙之后。李珣祖先隋代到中国，唐初随国姓改姓李姓，其父经商，随唐僖宗入蜀，定居梓州。李珣少有诗名，妹李舜弦能作诗，被前蜀最后一位君主王衍納入後宮，封為昭仪。李珣以秀才预宾贡，好辞章，为王衍所爱。他和成都校書尹鶚是好友，尹鶚性格滑稽，常開李…
李玹
李玹，字廷儀，又稱李四郎，是五代十國之前蜀時期的煉丹研究者。 生平 李玹父親曾隨唐僖宗前往四川。前蜀時代，李玹被授予率府率職位。他以販賣香藥謀生，又專注於研究金丹等。他也擅長下棋。晚年時，他（因為耗資煉丹）家裡沒有剩下的財富，只有道教典籍和藥囊。 李玹有一兄長李珣，詩人兼藥學家；妹李舜弦，前蜀皇帝王衍的昭儀。他的祖先來自波斯國。。 另見 * 川主與祆教的關聯 参考资料
李舜弦
李舜弦（），又作李舜-{絃}-，亦稱李舜弦夫人，是出身四川梓州的波斯裔文學家與畫家，前蜀皇帝王衍的昭儀。她在郭崇韜征伐前蜀後，跟隨郭崇韜一起生活。、《蜀宮應制》、《釣魚不得》等。。 另見 * 川主與祆教的關聯 參考資料 外部連結