标签:#四川景教

共 6 篇文章

珍珠樓

珍珠樓是唐朝時景教傳教士在益州城(今成都市)西門外石筍街修建的大秦寺(景教教堂),前身是古蜀國開明王朝君主建造的七寶樓,已於唐朝時被摧毀。據《蜀圖經》所載,該寺係因「兵火而廢」。 史料記述 對古蜀七寶樓的記述,在成漢-東晉時代常璩《華陽國志·蜀志》中有載:「開明氏造七寶樓,以眞珠結成簾。漢武帝時,蜀郡遭火,燒數千家,樓亦以燼。今人往往於砂土上獲眞珠。」對大秦寺珍珠樓的記述,見於北宋趙清獻《蜀郡故事》:「石筍在衙西門外,二株雙蹲,-{云}…

李珣 (前蜀)

李珣(),一作李洵、李询,字德润,梓州(今四川省三台縣)人,五代十国时前蜀波斯裔词人、药学家、文学家。 生平 李珣事迹略见于《鉴戒录》、《茅亭客话》、《历代诗余》诸书。其祖先为波斯人,可能是波斯国商人李苏沙之后。李珣祖先隋代到中国,唐初随国姓改姓李姓,其父经商,随唐僖宗入蜀,定居梓州。李珣少有诗名,妹李舜弦能作诗,被前蜀最后一位君主王衍納入後宮,封為昭仪。李珣以秀才预宾贡,好辞章,为王衍所爱。他和成都校書尹鶚是好友,尹鶚性格滑稽,常開李…

李玹

李玹,字廷儀,又稱李四郎,是五代十國之前蜀時期的煉丹研究者。 生平 李玹父親曾隨唐僖宗前往四川。前蜀時代,李玹被授予率府率職位。他以販賣香藥謀生,又專注於研究金丹等。他也擅長下棋。晚年時,他(因為耗資煉丹)家裡沒有剩下的財富,只有道教典籍和藥囊。 李玹有一兄長李珣,詩人兼藥學家;妹李舜弦,前蜀皇帝王衍的昭儀。他的祖先來自波斯國。。 另見 * 川主與祆教的關聯 参考资料

房琯

房琯(),字次律,河南緱氏(今河南偃師緱氏鎮)人,唐代开元天宝年间官员。 生平 父房融為武后時宰相,神龍之變後被整肅,流放欽州,病死。房琯少好學,以廕補弘文生。博學多聞,與呂向隱居陸渾山讀書十余载。開元十二年(724年)獻《封禪書》,被中书令张说奏为秘书省校书郎,调补同州冯翊尉,不久去官,举任县令科,授虢州卢氏县令。開元二十二年(734年),拜监察御史,因断狱不当,贬睦州司户参军。历慈溪、宋城、济源县令,兴利除害,有能名。天宝元年(74…

四川景教

敘利亞基督教的派系之一東方教會,入唐後被稱為景教,是最早傳入今四川省的基督教派系。據大秦景教流行中國碑所載,東方教會傳教士阿羅本於公元635年到達長安。唐太宗下令在義寧坊造大秦寺一所,也就是景教寺院。此後,景教在唐朝順利發展了150年,一度有「法流十道,國富元休;寺滿百城,家殷景福」的盛況。當時景教已流傳至今成都市一帶,在峨嵋山也發現兩處景教修道院遺址。美北浸禮會差會傳教士兼考古學家葛維漢在《西南民間信仰》一書中提到13世紀時,馬可·波…

李舜弦

李舜弦(),又作李舜-{絃}-,亦稱李舜弦夫人,是出身四川梓州的波斯裔文學家與畫家,前蜀皇帝王衍的昭儀。她在郭崇韜征伐前蜀後,跟隨郭崇韜一起生活。、《蜀宮應制》、《釣魚不得》等。。 另見 * 川主與祆教的關聯 參考資料 外部連結