魚鱗冊
。]] 魚鱗冊，又稱鱼鳞图册、鱼鳞图、鱼鳞图籍、鱼鳞簿、丈量冊，是中国古代的一种土地登记簿册，将房屋、山林、池塘、田地按照次序排列连接地绘制，表明相应的名称，是民間田地之總冊。由於田圖狀似魚鱗，因以為名。 魚鱗圖冊目的是為了扶贫抑富，重订赋役，设黄册登记壮丁与田苗，又照度量田苗之图，分区为册，状如鱼鳞，称鱼鳞册，田苗买卖均随时登记，防止地主漏税。 由來 魚鱗圖冊的名稱由來，梁方仲整理三種說法，且三說並行不悖，列舉如下： 比次若魚鱗而得稱…
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共 11 篇文章
養瘦馬
養瘦馬，是明清時期的一种畸形产业。当时以扬州的风气最盛，称“扬州瘦马”。扬州在两淮（淮南淮北）盐商的聚居地，盐商生活奢靡。为满足盐商等富豪的变态性心理需求，出现了大量经过专门培训、预备嫁予富商作小妾的年轻女子，因为这些女子身材消瘦，被称为“瘦马”。人伢子先出資把貧苦家庭中面貌姣好的女孩買回後調習，先让她们学会应对，举止端庄或仪态袅娜，再教她們歌舞、琴棋書畫，長成後賣與富人作妾，從中牟利。初買童女時不過十幾貫錢，待其出嫁時，可賺達千五百兩…
天變邸抄
《天變邸抄》，是明熹宗天啟六年五月間在北京由民間報房編輯發行的一份邸報，全文3000余字，是一篇单独的重大灾害事件新闻报道。所谓「天变」是指在天启六年五月初六（公元1626年5月30日）北京内城西南角发生的火药库爆炸事件，后世称为王恭厂大爆炸。《天變邸抄》是對王恭廠大爆炸最早的專門記錄，也被视为是中国古代「灵异新闻发展的最高峰」。 收录情况 《天变邸抄》的原件已不复存在，但全文以附录方式辑入当时或稍后的文集或丛刻中，《天变邸抄》也是收录…
仁宣之治
仁宣之治，是明仁宗朱高炽和明宣宗朱瞻基采取了內閣大學士楊士奇、楊溥、楊榮（三楊）、夏原吉、蹇义的宽松治国和息兵养民的政策，使他们在位的十一年期间（1424年至1435年）成为明代历史上的三大盛世之一。 在明成祖朱棣駕崩後，太子朱高熾即帝位，是為仁宗，改元洪熙。仁宗時“停罷採買，平反冤濫，貢賦各隨物資產，陂池與民同利”，他赦免了惠帝時的舊臣和成祖時遭連坐流放邊境的官員家屬。洪熙一朝僅短短一年，仁宗即因病駕崩，其太子朱瞻基即位，是為宣宗，改…
土客冲突
土客冲突，又叫土客械斗，泛指明、清时期華南各省原居民与外來移民之間的紛爭，發生衝突的族裔在不同地區各有差異，例如廣西壮族與使用西南官話的移民間的糾紛，廣東廣府人與粵西移民的衝突等。清中葉後由於社會動盪，這類紛爭經常惡化為激烈的武裝衝突，如蘇北湖團案、四邑土客械斗等。 衝突地區與成因 土客冲突曾发生於，从明朝中葉到清末均有案例，但多数大規模冲突集中发生在清末（十九世纪後半）。 對於土客衝突的成因，研究者普遍接受其源于對生存资源的争夺，而械…
红蝇赶散
红蝇赶散，亦称红蝇驱散、洪军赶散、红虫吃人等，為流传于河北、山东、河南、江苏等省的民间传说。 与此相关的传说还有“朱洪武洗人烟”、“燕王扫碑”。 參考資料 *[https://web.archive.org/web/20070422215417/http://www.gf99.cn/article.asp?id=1090 “红蝇赶散”揭迷]
保長
保長，又叫保正，有時與「鄉約」一職合稱鄉保，與「地方」一職合稱地保。在宋代的保甲法，每10家為一保，每保選一保長。在明代，保甲制度沒有在全國實行，只在明朝後半期在部份地區實施；1520年，每村須指派一名保長，其職責是整合地方力量來對付小偷和盜賊，確立保甲制度中保長—甲長—牌頭三級制的架構，以1000戶為一保，設保長或保正，綜理全保事務。實際執行上，則往往數村組成一保，或「一鄉一保長」。縣政有時仍有賴保長，他們沒有領縣官府的錢，卻為縣政府…
弘治中兴
弘治中兴是明朝明孝宗統治时期所出現的承平时期。明孝宗统治期间以弘治作为年号，清修《明史》記載，朱祐樘自幼生于微寒，所以他在位期间“更新庶政，言路大开”，使成化朝以来奸佞当道的局面得以改观。明孝宗励精图治，被誉为“中兴之令主”。清修《明史》中亦用“恭检仁至、勤政爱民”八个字来形容明孝宗，然而有學者指出這些屬於溢美之詞，所謂「中興」未免過譽。 司法 明孝宗重视司法，他令天下诸司审录重囚，慎重处理刑事案件。弘治十三年（1500年），制定《问刑…
屯堡
屯堡是明太祖朱元璋征服梁王把匝剌瓦爾密和土司之后，为“永固江山”，采取“屯田戍边”政策，建立“卫所制度”，在滇黔古驿道两侧产粮区和关隘广设屯兵之堡，派驻江南汉兵，从而形成“屯堡”。“大明遗风，江南余韵”是屯堡文化的基本特征。 現代意義的屯堡，「屯堡是指处于贵阳至安顺距离一百餘公里的大片平地内包括的三百多个屯堡村寨。这些村寨多以带有军事性质的屯、堡、官、关、哨、卡、 卫、所等命名 ,其中又以屯、堡命名者为多。」，2001年時貴州有30多万…
轮班匠
轮班匠，明代官府手工业中服劳役的手工匠。 明初工匠分为： 由外地调到京师的称“轮班”，籍隶各行省。每三年或一两年到京师服役三个月，轮班更替，属工部管辖，可免全家其他科差。 派在本地服役的又有两种：籍隶京师的称“住坐”，每月服役十天，属内府内官监管理，留在本府杂造、织染等局服役的称“存留”。匠户世代承役，因不堪政府的压榨和剥削，逃亡很多。 成化二十一年（1485年）开始对轮班匠实行输銀兩代服役。嘉靖四十一年（1562年）普遍实行“匠班银”…
插戴婆
插戴婆是中國明清時代的一種職業，由於明清時期，上層婦女頭頂上的裝飾（當時稱作頭面）日漸繁複，在出門時尤其必須要將大量的插戴物品（包括簪、釵、挑心、鈿、箍等）裝飾在頭上，對一般人來說甚為困難，因此逐漸產生了專門幫忙作插戴工作的插戴婆，由中下階層女性從事該項工作。 明代的筆記小說《留青日札》對此項職業有較明確的記載：「富貴大家婦女赴人筵席，金玉珠首飾甚多，自不能簪妝，則專雇此輩…即一插帶，頃刻費錢二三錢。」 參考資料 *揚子水《古詩文名物新…