福泽谕吉
福泽諭吉（，），日本明治时期啟蒙思想家、教育家、东京学士会院首任院长、庆应义塾大学创立者、明治時代六大教育家之一，影響明治維新運動甚鉅，1880年，擔任興亚會的顾问。 福泽谕吉並沒有受到特定學說的影響，而產生一貫的理論架構，但他是最早將經濟學由英文世界引入日本的人之一，亦是将复式记账法與近代保险引進日本的先驅。 為了表揚福泽對近代日本經濟的貢獻，大藏省理财局將福泽的頭像印在1万日元紙幣的正面上。1984年，大藏省理财局曾计划将聖德太子的…
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中井履軒
中井履軒（）名积德，字处叔，号履轩，是江户时代後期儒學家。 他也是創始者的次子。 他曾跟隨學習程朱理学。中井履軒曾開設一個名叫水哉館的私塾，後來又在怀德堂讲学。中井履軒主張无神论，並且反對佛教和神道以及风水和占卜。 著作 『華胥国物語』 『四茅議』（恤刑茅議・均田茅議・攘斥茅議・浚河茅議） 『通語』 『有間星』 『遺草合巻』 『越俎弄筆』 『華胥国新暦』 『顕微鏡記』 『史記雕題』 『中庸錯簡説』 『中庸懐徳堂定本』 『中庸断』 『中庸…
中江兆民
中江兆民（；），日本明治時代思想家、記者、政治理论家，自由民权运动的代表人物。 1847年12月8日，他出生在高知城的一个下级士族家庭，幼名竹马。后来，他将本名改为中江笃介，并以兆民为号，自此以号行。1871年，中江兆民随岩仓使团前往欧洲，到法国留学；三年后，他回到日本，开办法兰西学塾，传授法语、政治与哲学。1881年，他与西园寺公望合作，加入自由党并创办《东洋自由新闻》。1882年，中江兆民在日本译介了卢梭的《社会契约论》，对日本社会…
幸德秋水
幸德秋水（），日本明治時代的記者、思想家、社會主義者、無政府主義者。本名幸德傳次郎，秋水這個名字來源於《莊子·秋水篇》，是其師父中江兆民起的。他是「幸德大逆事件」中被處刑12人中的一人。 生平 幸德秋水于明治四年九月二十三日（舊曆）出生在日本高知縣幡多郡中村町（今高知縣四萬十市）。幸德家以造酒和種藥為生，其祖上本為陰陽師世家幸德井氏。此外，幸德秋水妻子師岡千代子的父親是日本國學家師岡正胤，在江戶時代末期支持尊王攘夷，是足利三代木像梟首事…
加藤弘之
加藤弘之（）是日本政治家 政治学家、教育家、哲学家、启蒙思想家、官僚、明治时代官界和学界的总帅。正二位勋一等男爵。出生於但馬國。同時是文学博士、法学博士、帝国学士院会员及东京帝国大学名誉教授。 加藤弘之出身藩士家庭。早年学习西学，后在“开成所”执教。明治维新后当过明治天皇侍读，历任东京帝国大学校长、贵族院议员、枢密院顾问官。1900年受封男爵。曾宣传立宪政治，介绍天赋人权说，但认为在当时的日本还不具备实行自由民主的条件。他提倡社会有机论…
山片蟠桃
山片蟠桃（やまがた ばんとう，延享5年/寬延元年（1748年） - 文政4年二月廿八（1821年3月31日））幼名惣五郎，晚年改名長谷川芳秀，通称升屋小右衛門。法名釋宗文，是江户时代后期的商人和学者，他生於播磨國。蟠桃在中国神话中是一种，据说吃了可以长生不老。 生平 他出生在播磨國印南郡神爪村（现今兵库县高砂市）一个农家。他的長輩在當地的乡村經商。13岁时，他成为居住在[[大阪}}的Uncle的养子。山片蟠桃从小就在大阪的工作，1771…
富永仲基
富永仲基（），日本江户时代的学者。 生平 1715年出生于大阪商人家庭，是一位著名的宗教批评家。他在其著作中，包括《出定后语》（1745年）和《翁之文》（1746年），批评佛教，儒家和神道教，理由是它们在很大程度上是不真实的，有违情理。 相關詞條 佛教 大乘佛教 漢傳佛教 日本佛教 日本佛教史 對佛教的批判 大乘非佛說論諍 参考 外部链接 [http://www.rikuryo.or.jp/home/column/kaitokudo/0…
安藤昌益
安藤昌益（），号確龍堂良中，日本江户时代医生、思想家、哲学家。出身于秋田藩。其思想带有反宗教和无政府主义色彩，主张建立以农业为中心的无阶级社会。安藤昌益的思想和主张在其逝世后被近代日本学界同社会主义和共产主义相关联。 生平 安藤昌益出生于出羽国秋田郡二井田村下村的豪农家庭。早年曾赴京都妙心寺修习禅宗佛法，亦曾在北野天满宫修业，但始终怀疑宗教学说，决定改学习医学和本草学。1745年前后，在陆奥国八户开业行医。1752年，完成著作《统道真传…