教会
插圖(主後12世紀)]] 教會(,,),或稱基督教會、召会,是對基督徒或基督教之團體的稱呼。基督教發展初期即有此概念,但在《新約聖經》中多以借代的方式指涉;首次明確教會的定義則始於西元381年版本的《尼西亞信經》,其中包括了教會四特徵:「、神聖、大公及使徒所傳」。即使基督教歷史上經歷多次教派分裂,基督教大多數教派均會在禮儀上誦讀《尼西亞信經》或教會四特徵的表述,作為對教會身份的宣認。關於研究教會為何的神學分支,稱為教會學。 依照教會學,…
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插圖(主後12世紀)]] 教會(,,),或稱基督教會、召会,是對基督徒或基督教之團體的稱呼。基督教發展初期即有此概念,但在《新約聖經》中多以借代的方式指涉;首次明確教會的定義則始於西元381年版本的《尼西亞信經》,其中包括了教會四特徵:「、神聖、大公及使徒所傳」。即使基督教歷史上經歷多次教派分裂,基督教大多數教派均會在禮儀上誦讀《尼西亞信經》或教會四特徵的表述,作為對教會身份的宣認。關於研究教會為何的神學分支,稱為教會學。 依照教會學,…
《教會》()教義憲章為梵蒂岡第二屆大公會議所發布的文獻,其正式名稱依照聖座文件的命名慣例取用其拉丁原文的首二個單詞來為該文件命名為「Lumen gentium」,直譯就是萬民之光。講述天主教會在天主教神學上的重要意義,教會體制、教會成員追求成聖的目標和修會制度。此外此文件還特別加上一章講述天主教的聖母學。 此文件草案在第一會期的1962年12月3日提出討論,但是由於時間不足的關係,被留到第二會期才再度提出。在大會第二期開始前,負責的神學…
教會四特徵是指基督徒的團體——教會的4個特徵或要素,分別是唯一、神聖、大公及使徒所傳,出自381年第一次君士坦丁堡公會議的尼西亞信經。信經中的表述爲「我信唯一、神聖、大公、使徒所傳的教會」。多數基督教教派在禮儀上都會誦讀尼西亞信經及教會四特徵的表述。 四個特徵 獨一 「一主,一信,一洗,一神,就是眾人的父,超乎眾人之上,貫乎眾人之中,也住在眾人之內。 」「一」描述基督身體的單一。信經的內容講及耶穌的追隨者因為他們的信仰在一個神和一個主中…