皈依猶太教
皈依猶太教或改宗猶太教（）是指非猶太人在拉比的監督下，透過研習與體驗猶太生活，最終成為猶太教徒的宗教行為。在此過程中，拉比作為的代表，將確認該名已滿足改宗要求，並展現出對猶太信仰與習俗的奉獻，以及對猶太社群、文化及歷史的接納。此外，猶太血統存疑者（包括雖依猶太習俗成長但身分未受認可者）有時亦需接受改宗儀式，然而此類程序未必能通過《哈拉卡》等傳統猶太律法對「誰是猶太人？」的嚴格認定。 祈求路得與回歸摩押人之地，由威廉·布萊克繪於1795年…
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改宗
改宗（）指的是放弃一种宗教或宗派，并皈依到另一宗教或宗派的行为。 改宗可以是不同宗教的轉換，比如從猶太教改宗基督教，錫克教改宗印度教，耆那教改宗佛教，瑣羅亞斯德教改宗摩尼教等。 改宗也可以是在同一种宗教，不同宗派的轉換，比如从道教正一派改宗全真派，南傳佛教改宗漢傳佛教，佛教禪門改宗淨土宗，佛教禪門臨濟宗改宗到禪門曹洞宗，藏傳佛教薩迦派改宗格魯派，基督新教改宗到基督舊教，新教信義宗改宗到新教歸正宗，或者从伊斯蘭教逊尼派改宗到什叶派等。在某…
皈依者狂热
皈依者狂热（）描述了对新信仰的强烈推崇，并与旧信仰坚决划清界限的一种信徒现象。 用法 “皈依者狂热”常在民间使用于改变信仰的狂热者，因为他们常常表现出比原信仰者更强烈的信仰。 理查德·約翰·紐豪斯皈依天主教，对天主教的教义执念强过了常规天主教徒。 郑全行皈依伊斯兰教后，时常发表马来种族主义及伊斯兰主义的争议性言论，并以「超级怕输者」（ultra kiasu）一词抨击非穆斯林和非马来人，特别是马来西亚华人。 统计数据 在英国，穆斯林中的皈…
勸誘改宗
勸誘改宗（ ）是一種促使他人進行改變信仰從而接受另一宗教或觀念的行爲。英文當中與此概念相聯係的動詞勸誘（）來自希臘語前綴「」（「」，意即「朝向」）及動詞「」（「」，意即「到來」），兩者合二爲一則形成了單詞「」，轉寫作「」，意爲「新來者」。在歷史上由通用希臘語撰寫的希伯來聖經《七十士譯本》和《新約聖經》當中，「」（）一詞則是指決定改宗猶太教的。儘管「勸誘改宗」最初僅適用於早期基督教及以（也稱「敬畏上帝者」）爲主的外邦人，該詞在今天的社會已…
巴基斯坦強制改信伊斯蘭教狀況
在巴基斯坦，信仰印度教和基督教的女孩常被绑架，并被迫皈依伊斯兰教、嫁给穆斯林男性——而这些女孩的年龄通常在12到18岁。 据巴基斯坦穆斯林联盟的一名政治家哈雷什·乔普拉（Haresh Chopra）称，绑架信仰其它宗教的人并强迫其皈依伊斯兰教——这已然成为巴基斯坦的一项业务。 前巴基斯坦国民议会成员因强迫他人皈依伊斯兰教而臭名昭著；其主要活动地区在信德省格特基县。此外，信德省的皮尔·阿尤布·简·西林迪（Pir Ayub Jan Sirh…
米飯基督徒
米飯基督徒，又稱吃教教徒、奶粉教徒、麵粉教徒，是指出於物質利益而非信仰成為基督徒的人，為貶義詞。 概說 該術語通常用於亞洲國家，例如印度、中國及日本。近現代的基督教傳教士大多來自經濟較為發達的西方國家，他們往海外進行傳教工作的同時，也帶來傳教地區可能需要的生活物資。外來的傳教士和在地反對基督教傳入者都擔心，在這種情況下，人們只是名義上皈依基督教以接受慈善或物質進步。最早用英語表達這一概念的例子之一是威廉·丹皮爾在1689年的著作中，當時…