清國奴
清國奴(),是從清朝末年開始,日本人對中國人所使用的一種歧视语,也是侵华战争时期日军使用的「军队中国语」用词。日本人亦曾用以侮辱日治時期臺灣的本島人。直到日本戰敗後才在日本社會消退,成為死語。 词源 明治时期日本人常蔑称中国人为「」(chanchan bōzu),中国人音译作「腔腔薄支」或「锵锵波子」,意思是「猪尾巴秃子」,为嘲笑清国人辫发的歧视用语。日本人也有用「」或「」等汉字表达「」一词。但随着民国成立展开剪辫运动后,此用法逐渐被「…
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清國奴(),是從清朝末年開始,日本人對中國人所使用的一種歧视语,也是侵华战争时期日军使用的「军队中国语」用词。日本人亦曾用以侮辱日治時期臺灣的本島人。直到日本戰敗後才在日本社會消退,成為死語。 词源 明治时期日本人常蔑称中国人为「」(chanchan bōzu),中国人音译作「腔腔薄支」或「锵锵波子」,意思是「猪尾巴秃子」,为嘲笑清国人辫发的歧视用语。日本人也有用「」或「」等汉字表达「」一词。但随着民国成立展开剪辫运动后,此用法逐渐被「…
“鳥不語,花不香,男無情,女無義”,或作“花不香,鳥不鳴,男無義,女無情”為近代中國大陸流傳、描述臺灣的一句諺語,二戰後被剛到臺灣的散文作家引用,創作改寫為「清朝直隸總督北洋大臣李鴻章在甲午戰爭後寫在奏摺裡安慰慈禧太后的」,並刊登至中華日報副刊。之後被廣泛受到引用,包括論文、政治人物言論、教學教材,以及電影文案等。既為流言創作,也因此在現有的圖書館中沒有記錄,在清朝官方奏摺檔案、私人文稿函電及中日雙方甲午戰後談判文獻正式歷史資料中,均未…
台巴子()是中國大陸人或非台湾人士对台湾人的称呼,意为“来自台湾的鄉巴佬”。台巴子成为特定名词,源于上海商贩,后广泛流传于整个华语地区。 詞源 巴子本義為上海人對外地人的貶義稱呼,但有時朋友之間也會用到,在吳方言中並非徹底的蔑稱。它還可以指做錯事、會錯意、搞錯方向,甚至可以是情人之間打情罵俏的用詞。 台巴子一詞,其出現的原因,應是台灣海峽兩岸從1949年以來長期分治,价值观、文化習俗和生活習慣上早已形成诸多隔阂,大批来上海市的台湾人和上…
三跤仔(),也寫作三腳仔,是臺灣日治時代對效力於政府當局的臺灣本籍人士之蔑稱,其負面意義接近「台奸」或「漢奸」的台灣民間口語版本,或現代標準漢語的皇民或精神日本人。 說明 三跤仔的用法是來自於日治時期臺灣人用四跤仔(也寫作四腳仔)私下稱呼日本人,隱含影射日本人為狗的意思,用四腳仔指日本人也表達了臺灣人在殖民制度下對自動矮日本人一截,生為二等公民的不滿。所謂三腳仔,就是既不算日本人(四跤仔)也不算臺灣人(兩跤)的,幫助日本人欺壓臺灣人的臺…
東番,或稱東番夷,意旨「東方海外的番人」,是中國古籍對台灣島及台灣原住民族的稱呼,既作為地名又作為族群稱呼之用。「東番」一詞於官方文書記載首見於萬曆年間。1575年西班牙神父馬丁·德·拉達()的遊記中,提到「島」,翁佳音認為這很明顯是「東番()」的對音。1603年,福建人陳第以此用語撰成《東番記》,後來在《遠遊篇》、《明史·外國傳》、《閩書》、《台灣府志》中亦有記載。相較於許多台灣地名為台語漢字音譯台灣南島語言,東番則是純粹的漢語命名。…