乔达摩法经
《乔达摩法经》()为梵文典籍,亦是现存最古老的印度教之一(成书于公元前600年至前200年),其手稿完整留存至今。 《乔达摩法经》自成独立论著流传后世,并未依附完整的劫波经体系,但与所有法经一样,它原本大概率隶属于某一完整劫波经学派,只是配套的天启仪轨经、家宅仪轨经已然散佚于历史长河。本文归属娑摩吠陀学派,其第26章的赎罪理论,内容几乎全盘取自娑摩吠陀《娑摩仪轨梵书》部分。 该典籍引述大量更早的法论文本与权威先师的法理观点,据此学界判定…
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《乔达摩法经》()为梵文典籍,亦是现存最古老的印度教之一(成书于公元前600年至前200年),其手稿完整留存至今。 《乔达摩法经》自成独立论著流传后世,并未依附完整的劫波经体系,但与所有法经一样,它原本大概率隶属于某一完整劫波经学派,只是配套的天启仪轨经、家宅仪轨经已然散佚于历史长河。本文归属娑摩吠陀学派,其第26章的赎罪理论,内容几乎全盘取自娑摩吠陀《娑摩仪轨梵书》部分。 该典籍引述大量更早的法论文本与权威先师的法理观点,据此学界判定…
迦罗耶婆那,是印度教中的一位君王。典籍记载,他曾率领3000万耶槃那国大军入侵秣菟罗,攻打黑天。 传说 ,出自一套散佚的《薄伽梵往世书》插图——布鲁克林博物馆馆藏]] 《梵卵往世书》第14章第46节记述了迦罗耶婆那的降生故事:一位名为弗鲁卡提毗的女子想要试探(IAST:Gārgya,意为“伽尔伽后裔”)的男子气概。伽尔伽无法射精,雅度族人因此当众取笑、羞辱他。历经12年苦行后,大自在天赐予伽尔伽一份恩典:他将诞下一子,拥有覆灭全体雅度族…
《阿帕斯檀跋法经》()是一部梵文典籍,属于印度教吠陀后期传承的忆闻类法文献,也是公元前第一千年流传至今现存最古老的文献之一。它是鹧鸪氏学派现存的三部法经之一,相较于黑夜柔吠陀的弥多罗衍那支派,该学派形成时间相对更晚;另两部法经为《宝陀衍那法经》与《金髻仙人法经》(Hiraṇyakeśin Dharmasūtra)。 《阿帕斯檀跋法经》隶属于《阿帕斯檀跋劫波经》合集,与《阿帕斯檀跋娑罗陀经》、《阿帕斯檀跋家宅经》共同构成整套典籍,是保存最…