鼓岭
{{Infobox mountain|name=鼓嶺|location=中华人民共和国福建省福州市鼓山北麓|photo=Grand canyon in Kuliang (20170126151818).jpg|highest=998米|etymology=鼓山之嶺|translation=，）是位于中华人民共和国福建省福州市晋安区宦溪镇的避暑胜地，位于鼓山北侧。距福州约13公里，山高800多米，夏日最高气温不超过30℃，19世纪以后吸引…
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共 15 篇文章
福州地方教会
福州教會，又稱為福州地方教會，是在福建福州的一處中國本土自立教會，屬於按聖經「地方立場」教導聚會的一處教會。 歷史 1922年，海军退役军官王载（1898－1975）和圣公会三一书院学生倪柝声（1903－1972）在福州开始第一次擘饼聚会，兴起了第一处脱离了宗派公会的地方召会—福州教会。 1923年初，承租陶园十二间排（公园西路4-22号）为聚会所。 1924年，倪柝声离开福州，后来以上海为中心，将地方教会扩展到中国各省的几百处城镇和村…
中洲基督教堂
中洲基督教堂（）是中国第一处地方教会——福州教会所建最大的一个聚会所。 歷史 大復興 1948年，福州教会发生大复兴，信徒人数大量增加，于是倪柝声将「中洲岛中东巷24号」祖产奉献出来改建成福州教会第二个聚会所，面积600平方米，可容纳1,000人聚会，规模大于津门路聚会所。后期由郑证光长老负责。 1949年以後 1949年－1951年间，为中洲聚会所的鼎盛时期，聚会的信徒约有1,400多人。1952年倪柝声被捕后，参加聚会的信徒逐渐减少…
地方召會運動
地方召会运动是倪柝声及其同工创立的一个中国基督教新教自立教会运动，其早期团体名为地方教会、基督徒聚会处、小群等。 在中国大陆 1922年，倪柝声（1903年－1972年）等人在福州开始起首地方性的聚会。1927年到1952年，倪柝声和他的同工们，在中国各地先后建立了约700处地方召会，7万信徒，其中近4万在浙江省。 1926年，汪佩真开始在上海的聚会，1927年，倪柝声、李渊如前来加入。1928年1月，他们租到哈同路240弄文德里的房子…
龙山路4号聚会所
龙山路4号聚会所是青岛地方教会所建的一座教会建筑。 1935年，在青岛的地方教会成立。 1942年，信徒陈子万（阳本印染厂董事）捐建了龙山路4号聚会所。占地面积1,324平方米，建筑面积750平方米，可容信徒1,500人聚会。1943年会所建成时，青岛地方教会因拒绝参加日伪组建的华北基督教团，被迫停止聚会，因此这个会所并未投入使用。直到日本战败后，1946年初，龙山路4号聚会所才真正投入使用。 1949年春节开始，长老张子洁带领青岛教会…
南京地方教会
「南京教会」又稱為「南京召会」或「南京基督教會鼓樓聚會場所」是地方教会（又名基督徒聚会处、基督徒聚会所、小群或召會）的一处重要的教会，它起源于1926年，甚至早于上海地方教会。 起源 南京教会最初起源于1926年。1923年初，金陵女子神学院神学教员李渊如受王载的邀请，到福州主领奋兴会，带进了当地的属灵复兴，并结识了倪柝声。1924年，倪柝声去南京几个月，在《灵光报》担任助理，协助贾玉铭和李渊如。其间，李渊如的教会观受到倪柝声的影响。1…
上海地方教会
“上海教会”是地方教会（又名基督徒聚会处、基督徒聚会所或小群）历史上一处重要的教会，1927年－1952年，倪柝声和他的大约200位同工的工作中心，他们以上海为中心，陆续在中国南北各地建立了大约700处地方教会。 起源 ]] 上海教会最初起源于1927年。在江浙战争中，号称“中国女司布真”的女传道人汪佩真随父母汪楚生、泽美代子由杭州迁往上海租界避难，居住在上海公共租界西区新闸路辛家花园（新闸路968～1048号，今泰兴路口）。大约在19…
青岛地方教会
青岛教会又称青岛基督徒聚会处、龍山路基督教堂，是位于中国山东青岛的一个地方教会，在地方教会和青岛基督教新教历史上都具有重要的地位。 歷史 1935年夏，張子潔受倪柝声的差遣，来到青岛锦州路建青岛教会，建立地方教会。 1941年底，太平洋战争爆发，日军查封了青岛有英、美差会背景的教堂，青岛教会因与外国差会无关而照常聚会。1942年，信徒陈子万（阳本印染厂董事）捐建了龙山路4号聚会所。占地面积1,324平方米，建筑面积750平方米，可容信徒…
倪柝声反革命集团案
倪柝声反革命集团案是1950年代，中华人民共和国政府将倪柝声等地方教会人士作为“反革命集团”进行镇压的政治案件。 背景 1950年以后，中共正在进行三大运动：抗美援朝、土地改革和镇压反革命，外国传教士陆续被逐出中国大陆，基督教各大公会失去来自英美差会的支持，在政治形势变化（控诉运动）并失去经济来源以後，迅速加入由中国新政府控制的三自爱国运动。此后，仍处于中国政府控制之外的就只剩下一些中国基督徒创立的团体，如耶稣家庭、真耶稣教会和地方教会…
马厂街基督教堂
马厂街基督教堂位于中国福州市仓山区对湖路马厂街，其前身陶园十二间排聚会所是中国第一个地方教会——福州教会的第一个会所，称为马厂街聚会所，创始人为为海军退役军官王载和三一书院学生倪柝声。不久王连俊、陆忠信、缪受训、王峙等人相继加入。 歷史 1923年开始正式租用陶园十二间排房屋聚会，称“基督教会堂”。1936年移址球场后信徒家中，改称“基督徒聚会所”。1955年华侨邱少陵将马厂街私房献给教会，建筑面积约500平方米。由张启珍负责。1966…
津门路聚会所
津门路聚会所是地方教会福州教会的一个重要聚会所，位于城内（鼓楼区）津门路。 歷史 1924年，地方教会的2个创始人倪柝声与王载在传道上意见分歧，倪柝声离开福州到外地建立教会。 1930年代，王载的弟弟王峙在城内鳌峰坊开辟第二个聚会点，1936年改址河西路，称基督徒聚集处。 1946年迁到津门路，改称基督徒聚会处，由祁文郁、张诗贞、唐一帆、郑证光负责。 1948年春节期间，他们邀请李常受等人在此讲道，并接受倪柝声、李常受的带领，重新安排了…
烟台地方教会
“烟台召会”是在1930年代至1940年代中国基督教新教教派“地方召会”的一个分支，也是中国北方的第一个“地方召会”。 歷史 1932年，倪柝声访问山东济南、烟台和黄县，随后李常受在烟台兴起北方第一处“地方召会”。 1934年，李常受搬到上海，与倪柝声同工。1935年，李常受又被打发到天津，兴起天津和北平两地地方召会的见证。 抗戰時期 中国抗日战争爆发，李常受滞留家乡烟台。1940年，李常受开始按照倪柝声的教导，在全国首先实行召会全体事…
鼓岭训练
鼓岭训练是地方教会历史中的一个重要事件，分别于1948年和1949年的夏季，由倪柝声召集中国各地地方教会的同工、长老，在中国福建省福州郊外的避暑地鼓岭购买的一片房屋里，举办了两期同工长老训练。 训练内容 训练内容有《人的破碎与灵的出来》、《神话语的职事》、《主工人的性格》、《权柄与顺服》、《读经之路》、《教会的事务》、《属灵的判定与判定的实例》以及《初信造就》等，均为倪柝声主讲。 第一期鼓岭训练的功课包括两类： #受训练：包括个人生活受…
苏北众教会
苏北众教会是在中国最早兴起的一批地方教会之一，1928年，阜宁县益林鎮的吴微和蘇家嘴（今淮安市楚州区苏嘴镇）的季永同、邱日鉴等人去上海哈同路文德里参加了倪柝声带领的得胜聚会，回乡后脱离美南长老会，开始孹饼聚会。 到1934年，苏北阜宁、淮安、涟水一带地方教会已经有19处。
温属众教会
1928年，浙江省温州平阳县的王天佐、张悟生赴上海第一次特别聚会，回到平阳，就和已得光照的王雨亭在桥墩门，脱离宗派，设立主的桌子，建立温属第一个地方教会。 秋天，在桥墩门有一次十天的特别聚会。会后，平阳县许多地方和泰顺乃至福建福鼎兴起了地方教会。也兴起了一批同工，例如鳌江方岩下(今龙港）的陈钦法。 1933年，王雨亭至温州城作工，得着潘活灵。王锦义至瑞安，开始了该地的奉主名聚会。 1949年前后，温属众教会包括约二百处地方教会，平阳县约…