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共 34 篇文章

中潏

中潏(),中国商朝人物。嬴姓。伯益和大廉的后裔。中衍的玄孙。他是戎胥轩与骊山女所生,在西戎,保西垂。中潏是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。 儿子蜚廉。 参考文献 *《史记》秦本纪

費仲

费仲(),商朝纣王时期的大臣。 费仲善于阿谀奉承,贪财,商朝人看不起他。崇侯虎告发西伯侯昌有不臣之心,纣王将西伯囚禁在羑里。西伯昌的大臣闳夭行贿买通了费仲,商献给纣王「有莘氏美女,骊戎之文马,有熊九驷,他奇怪物」。商纣王指着有莘氏美女说:「此一物足以释西伯,况其多乎!」不仅释放西伯,而且「赐以弓矢斧钺,使西伯得征伐」。数年后,西伯灭崇,迁都丰邑,号周文王。 明朝小说《封神演义》的费仲是进谗言的小人,害死了姜皇后,最后随鲁雄伐西岐,被姜子…

巫咸

巫咸,與兒子巫賢復興商朝,其後兒子巫賢繼續任職於祖乙王庭。巫咸留下兩份著作:可能是他在朝的治術;〈太戊〉,可能是太戊時期。战国时有托名星占著作《巫咸占》,佚文收录在唐代taam4}-}}悉達所编的《开元占经》中。 出处 《呂氏春秋·勿躬》:“巫彭作醫,巫咸作筮。”在古代,巫是一個很崇高的職業,黃帝要出戰時,還要請巫咸作筮。相传巫峽的名稱就來源於巫咸。《尚書·商書·咸有一德》:“伊陟赞于巫咸,作《咸乂》四篇。”《尚書·周书·君奭》:“我闻…

中衍

中衍(),中国商朝人物。嬴姓。伯益的后裔。记载他是鸟身人言,一种说法身体是鸟而能人言,另一种说法是口和手足像鸟。商帝太戊使之为他驾车,把女儿嫁给了他。中衍是春秋战国时代秦国、赵国的祖先。曾孫戎胥軒,玄孙中潏。 参考文献 *《史记》秦本纪

攸侯喜

攸侯喜是商朝末期帝乙、帝辛時期攸國的國君,生卒年不詳。根據黃組卜辭顯示,攸侯喜參與了商朝對林方、人方、虎方、粵方等族群的戰爭。 攸侯喜是深受帝辛寵幸的主將,商王準備舉行鱸祭,其要進行祈禱祭祀,將統率侯喜征伐人方,上下神祇定會給予佑護,使其不會遭遇災禍。最後,商王卜得的占辭為“吉”。 帝辛征伐東夷時,曾在攸侯喜的領地內逗留。 相关条目 攸国 人方 *殷人东渡美洲论 注释

卞隨

卞随(),中國上古時期的隐士。 四士之一,天乙在讨伐夏桀之前,曾和卞随商量,卞随拒不回答。汤建立商朝,要让天下给卞随,卞随自认为受到污辱:曰“后之伐桀也,謀乎我,必以我為賊也。勝桀而讓我,必以我為貪也。”投水自盡。 注釋

禽匕

禽匕(),中国商朝政治人物,商王武丁时人。出身卑贱,由于立有战功,被提拔为重要官员。甲骨文卜辞称“小臣禽匕”,又简称“禽”。 禽匕拥有自己的军队,称为“禽匕师”,他带着士兵陪同甘盘征服了工方和土方。他也帮助武丁进行田猎、宴饮百官。他还多次提着酒对自然神进行灌祭,杀牲畜祭祀商朝的先君上甲微、祖乙等人。禽匕有封地,向商王朝进贡劳动人口、牛、狗和卜骨,武丁有时会亲自到宫门去迎接他。多伯是当时的一个诸侯,要到商朝的首都办事,由于路上危险的敌人众…

膠鬲

膠鬲(),商朝纣王的大臣,孟子说他“举于鱼盐之中”,被周文王推荐于纣王。后来,他见商纣王暴虐,在兴周灭商的过程中,为周武王立下功劳。 历史记载 《韩非子·喻老》记载:“有玉版,纣令胶鬲索之,文王不予;费仲来求,因予之。是胶鬲贤而费仲无道也。周恶贤者之得志也,故予费仲。”大意是,周国有一块珍贵的玉版,纣王贪心想要,先派胶鬲去拿,周文王不给;又派奸臣费仲去拿,文王给了他。这是因为周文王害怕胶鬲这样的能臣显露出能干之处受到器重,影响自己翦商大…

费昌

费昌(),中国商朝人物。嬴姓,费氏。伯益的后裔,若木的后代。若木的后代在蛮夷,建立了徐国;在中原,主要人物就是费昌,他的后人有商纣时代的大臣费仲。 参考文献 *《史记》秦本纪:費昌當夏桀之時,去夏歸商,為湯御,以敗桀於鳴條。

扶都

扶都(),是夏朝末年商部落领袖主癸的正妃,她是商汤的母亲。相传扶都见到白气通贯月亮,意感而怀孕,在干支记日的乙日生下汤,所以商汤号天乙。 参考文献 *《今本竹书纪年·殷纪·成汤》:“主癸之妃曰扶都,见白气贯月,意感,以乙日生汤,号天乙(卜辞中作“大乙”)。”

亚圉

亚圉(),姬姓,是高圉的儿子,周部落首领。高圉死后,由亚圉继立。 盘庚十九年,盘庚册命邠侯亚圉。高圉死后,被商王追命,褒称其德。 亚圉死后,由儿子公叔祖类继立。 参考资料

務光

務光,夏末高洁之士,因為相傳曾拒絕商湯禪位投江而死而為中國歷代文人稱頌。 根據《莊子·讓王》的記載,湯伐桀前,曾請務光出謀劃策,但是務光認為這不是他應該做的事,拒絕參與。湯請他推薦其他人,他也拒絕回答。湯建立商朝後,想讓位給務光,務光認為“非其义者,不受其禄;无道之世,不践其土”,不但推辭不受,並且因為覺得羞恥,負石而自沈於廬水。 而根據《韓非子》〈說林上〉則記載:商湯伐桀後擔心天下人說自己貪心,故此把天下讓予務光。惟又怕務光接受,因此…

𦀚伯

伯(),是《清华简·楚居》的记载楚国的一个人物。说季连“爰生𦀚伯、远仲,游徜徉,先处于京宗”,他是季连的儿子。这是楚先人中与殷商关系较亲近的一支,他和族人以及随远仲的族人随着殷商东退。其所经之地,可能是传世文献中记载的楚丘、荆山、荆水等地。 清华简的整理者如认为“𦀚,《说文》䋼字或体。……《史记·楚世家》‘季连生附沮’《帝系》作‘付祖’,与简文不同。”。有研究者怀疑𦀚伯就是《逸周书》提到的熊盈。《逸周书·作雒篇》“周公立,相天子,三叔及…

巫賢

巫賢(),生卒年不詳,中国商朝巫覡,巫咸兒子,辅佐第13代帝祖乙,使衰落的商朝復興。巫賢的巫字是祭祀神職者、巫师,賢是賢人的意思。祖乙在位遷都耿,就是巫贤劝说的。《史記·殷本纪》(司馬遷):“帝祖乙立,殷复兴。巫贤任职。”