菜寮溪
菜寮溪是臺灣西南部河流曾文溪的一條支流。菜寮溪的源頭位於臺南市南化區與高雄市內門區交界處的分水山，流經南化區、左鎮區，在山上區注入曾文溪。全長約37公里，流域面積121.31平方公里。 水文 菜寮溪發源於南化區分水山北麓，流到九空橋處與南化溪合流，之後流入左鎮區境內。進入左鎮區後，菜寮溪往西南流到內-{庄}-里水流東的民生橋後，與支流匯合，轉往北行。經過左鎮本部落、摔死猴、邦寮、三重溪、菜寮、松子頂、石子崎等地後，於山上區的牛稠埔流入曾…
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左鎮動物群
左鎮動物群（Chochen Fauna）是1932年台北帝國大學教授早坂一郎在臺南州新化郡左鎮庄發現的史前生物化石群，後在1984年由鹿兒島大學教授大塚裕之將其命名。 年代約為早更新世中期到中更新世早期，與澎湖動物群相比含有東方劍齒象、巨貘等華南動物群的成分，範圍包括臺灣西部的頭嵙山層及與其年代約略相當的其他地層，以及恆春石灰岩隙中，其中以台南新化丘陵、左鎮區的菜寮溪、鹽水溪、三重溪流域所蘊藏的化石最為豐富。然而多數化石標本乃為私人蒐藏…
人獸形玉耳飾
人獸形玉耳飾，或稱人獸形玉器、人獸形玉玦，是見於臺灣新石器時代的玉器，由於造型上具有器孔與缺縫加上出土資料的佐證，學者大多認為是用作耳飾。其主要形制為下方雕鑿兩個並立人形，雙手叉腰且雙腿分開，頭部頂著一個類似貓科或豬、鹿科動物的獸形，獸足與人形頭部相連。除了雙人獸形之外，偶見單人獸形及多環形等變形，整體而言，人獸形玉耳飾罕見於臺灣以外，是十分獨特的形式。 發現紀錄 人獸形玉耳飾全臺可見，但以北部及東部為多，主要發現於卑南文化、花岡山文化…
長濱文化
長濱文化（），是至今臺灣所發現最古老的文化，屬於舊石器時代的文化類型，八仙洞考古遺址為其代表遺址，年代距今約3萬年至1萬5千年前。 發現歷程 長濱文化於1969年首次發現自八仙洞考古遺址，由時任中央研究院歷史語言研究所所長的李濟博士依據考古學命名通則，將該文化以所在地「長濱」為名，稱為長濱文化。 2008年至2015年間，臧振華等人在八仙洞考古遺址重啟調查研究計畫後，於2016年分析來自八仙洞考古遺址舊石器時代、先陶時代文化層的40個碳…
卑南考古文物事件
1980年代，因東線鐵路改線及台東新站的設置，許多石板棺及陪葬品被發現，因陪葬品完整且精美，引起民眾的注意及爭相盜掘，於是國立臺灣大學人類學系接受政府委託，由該系教授連照美帶領台大師生前往挖掘，中央研究院院士宋文薰也前往指導。 此次行動共搶救出二萬四千多件文物，並由他們定名為卑南遺址史前古物，此後更進行十多次的搶救工作，學者普遍認為這是台灣新石器時代中晚期十分重要且具代表性的遺址，也是太平洋沿岸與東南亞地區規模最大的石板棺墓葬群遺址。連…
澎湖動物群
。所以在水道所撈獲的動物化石稱之為「澎湖動物群」。 在年代鑑定上，澎湖動物群距今約4萬年至1萬年前，屬於更新世晚期；此時正值冰河期，臺灣海峽的海面下降了50公尺以上，因此台灣灘浮出了海面而成為一片溫帶的大草原。從淡水鱷魚和龜鼈的發現可以證明，陸地哺乳動物都僅限於左岸，海洋哺乳動物不包括在動物群裡面。除了哺乳動物化石之外，也發現少量的智人股骨及具有明顯人工砍痕的四不像鹿角，暗示當時的左岸可能已有人類活動，對於中國舊石器時代晚期智人採食對象…
濁大計畫
臺灣省濁水溪與大肚溪流域自然史與文化史科技研究計畫，簡稱濁大計畫，主要目的是對臺灣的濁水溪、大肚溪流域進行古今的人地關係研究，調查兩溪流域在清領初期台灣的開發狀況，結合各學科，包括民族學、考古學、地質學、地理學、植物學、動物學、土壤學，研究環境與史前人類生活的關係，探討人類文化與環境如何互相糾纏。此計畫為臺灣中部地區文化史提供重要的資料，也改變臺灣考古學的發展方向。 計畫緣起 濁大計畫由時任美國耶魯大學人類學系系主任暨中研院史語所兼任研…
營埔文化
營埔文化是台灣中部地區新石器時代重要的史前文化類型，以灰黑色陶器為特徵，其分布範圍大致分布在台灣中部濁水溪、大肚溪、大甲溪中下游地區的河邊階地和丘陵上。遺址的分布範圍相當廣大，南北長約1000m，東西寬約 500m，面積約 450,000㎡。當地的地勢大致平坦，高程約在海拔 23–25m之間，略呈北高南低。營埔文化第一次發現是1943年日本考古學家國分直一在台中市大肚區營埔里的營埔遺址，為便於學者作分類與比較，往後考古學家便將同類型文化…
石板棺
石板棺是在台灣考古發現的器物。在學界的報告中，從日治時期臺北帝國大學曾針對墾丁遺址發發掘出石板棺以來，歷來就是學者注目的焦點。 石板棺有時又稱「石棺」、「組合型石棺」、「組合式箱型石板棺」。以卑南遺址石板棺為例，皆出現於當時的生活層面以下，顯示出當時是採取地面下挖坑埋葬死者的方式。下挖的墓穴四周鋪設板岩石板，上面鋪上超過棺口大小的蓋版，棺身大約可以容納一個死者平躺其中，葬式則多採仰身直肢葬，不少係「量身訂做」而成，特別是卑南遺址的墓葬中…