陳守娘
陳守娘()是清治道光年間臺灣府臺灣縣辜婦媽街人,鄉民林壽之妻(經廳口街今青年路164巷),為臺灣著名的枉死烈婦。守娘慘死又顯靈報冤的事件,日後與爲《林投姐》、《呂祖廟燒金》、《周成過臺灣》收錄於1972年連曉青主編的《臺灣四大奇案》。 簡介 守娘夫婿林壽死後,守娘矢志守節不嫁。而林壽的妹妹年輕貌美,則從事賣身。縣衙門的一位幕賓,看到守娘美麗而心動,以高價誘惑守娘的婆婆與小姑,要與守娘共度春宵。小姑貪圖這位幕賓多金,勸守娘賣身。守娘不願,…
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陳守娘()是清治道光年間臺灣府臺灣縣辜婦媽街人,鄉民林壽之妻(經廳口街今青年路164巷),為臺灣著名的枉死烈婦。守娘慘死又顯靈報冤的事件,日後與爲《林投姐》、《呂祖廟燒金》、《周成過臺灣》收錄於1972年連曉青主編的《臺灣四大奇案》。 簡介 守娘夫婿林壽死後,守娘矢志守節不嫁。而林壽的妹妹年輕貌美,則從事賣身。縣衙門的一位幕賓,看到守娘美麗而心動,以高價誘惑守娘的婆婆與小姑,要與守娘共度春宵。小姑貪圖這位幕賓多金,勸守娘賣身。守娘不願,…
《林投姐》是台灣南部流傳甚廣的民間故事,林投姐跟臺北的傳奇故事《周成過臺灣》情節相當相似。 《林投姐》故事的起源有兩種說法,台灣史地學家林衡道在其著作中曾主張林投姐的故事是來自中國的「望夫傳說」系列,而另一種說法則認為林投姐的故事是發生在台灣拓墾時,道光、咸豐年間臺南鹽水到嘉義布袋一帶的民間故事。而林投姐的身份和故事結局在不同的版本也有所差別。但故事主軸均是架構在女主角被騙財騙色後上吊於林投樹,死後冤魂不散而得其名。 日後《林投姐》與《…
八寶公主,是台灣屏東縣恆春半島一帶流傳的一個荷蘭女性,後被台灣人視為神祇膜拜。 內容 相傳明末清初(相當於荷治時期)時,荷蘭公主「瑪格麗特」為了尋找愛人「威雪林」而來到臺灣,船隻卻在大灣(即大灣遊憩區)遇到風浪觸礁擱淺,船員發出求救煙火,引來當時的龜仔甪社(今社頂自然公園)的原住民襲擊遇害。原住民原本不殺女子,但當一夥人抬著戰利品返回部落,其中一名原住民男子因獵物不多,又折回海邊搜尋,恰巧碰上逃過一劫的瑪格麗特,勇士為了顏面及炫耀,於是…
玉山小飛俠(坊間又稱玉山黃色小飛俠、黃衣小飛俠)為台灣在1970年代左右開始流傳的台灣民間傳說。 傳說中描述為玉山登山客所見,並被認為和「山難」有關;據說在玉山南峰叉路口看到三個戴著寬緣大斗笠,穿黃色登山斗篷雨衣(俗稱「小飛俠雨衣」)的男子站在山谷的邊緣,有些登山客會因此而不明就裡地脫隊,跟著這三個人而墜谷。也有人說這三個人會指引登山客錯誤方向。 最早的傳言是來自排雲山莊服務逾十年的前管理員胡良武先生,民國64年曾目睹門外站著三位頭帶斗…
水雞精,是台灣台南安南區的民間傳說中的水雞(青蛙)妖怪。 傳說 某人要抓青蛙,結果抓到一隻大青蛙,他喃喃自語從沒抓過那麼大隻的青蛙,因放不進竹簍而硬塞,想不到青蛙在竹簍中開口說話,說牠當青蛙那麼久,第一次被抓到,還一邊叫一邊說「有上顎,沒下巴。」他嚇得扔下竹簍逃走。逃到半路遇到一人擋住去路,並問他為何要跑,他告知發生之事,那個人問「是像這樣的嗎?」只見那人下巴掉到肚臍,他受到驚嚇,拔腿狂奔,跑回家去。 參考文獻
巨象牛,是臺灣南部傳說中的異獸,身形巨大且擁特殊的能力。 傳說 南臺灣平埔族 古時候,在某地可以看見一頭極其龐大的水牛,黃昏時四處遊走,像是在覓食。據說只要見到這頭巨型水牛的人,就會覺得自己的頭逐漸腫起來,而肚子也會脹得鼓鼓。凡是受到折磨的目擊者,總會想盡辦法逃離該地。 臺灣漢人 十七世紀時期,明末天啟年間,普陀山僧侶釋華佑,與其好友蕭克乘舟渡海,抵達臺灣島東北部,並在蛤仔難進入深山,之後在二贊行溪捕獲一隻體型龐大猶如巨象、鼻息能撼山巖…
掃帚精,是作為台灣民間傳說中萬善爺(小王爺)部下的妖怪,在祂跟五府千歲爭奪地盤的時候擊傷的對手的大將吳府千歲。 傳說 在南鯤鯓代天府的傳說中,五府千歲在最開始來到現在的位置(今臺南市北門區一帶)準備建廟的時候,跟原本已經盤據在當地的小王爺為爭地盤而發生戰爭,其中掃帚精應小王爺的號召,迎戰敵軍大將吳府千歲,並且用斧頭擊傷對手的額頭(另有說法認為是襲擊),使得後來吳府千歲的金身上有個始終無法恢復的傷痕;此外,據說掃帚精也經常妨礙建廟工程、破…
鰍魚精,是台灣民間傳說中出現在恆春鎮附近地區的一隻魚妖,因為雷擊而死。 地點 鰍魚精生活在恆春鎮以東約兩里(約一公里)的洞窟裡,洞窟深約六、七尺(約兩公尺左右),裡面有清澈的水和許多石柱。 傳說 因為鰍魚精經常從洞窟裡出來作怪害人,導致當地民眾苦不堪言,向上天祈求協助,隨即天上充滿了烏雲、霹下一道雷電,打中了洞窟中的一根石柱,而那根石柱剛好是鰍魚精的命脈,鰍魚精也因此而死亡。 後來,那個洞窟被稱作雷公窟。 其他 據說在二重溪橋旁「出火」…