全臺首邑縣城隍廟
全臺首邑縣城隍廟為臺灣清治時期所設之對應臺灣縣的官祀城隍廟，當時稱為「臺灣縣城隍廟」，位於臺南市北區。雖然其歷史可追溯到清康熙年間，但現在的廟宇建築是戰後1980年1月重建而成的。 沿革 臺灣縣城隍廟由臺灣縣知縣張宏於康熙五十年（1711年）捐俸興建，最初位置是在東安坊的縣署北邊，因為未留下相關記載而無法得知當時的規模。乾隆十年（1745）知縣李閶權捐資修繕，並砌城隍廟前石道。後來到了乾隆十五年（1750年），知府方邦基、知縣魯鼎梅將廟…
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臺南元和宮白龍庵
臺南元和宮白龍庵，全稱臺南大銃街元和宮全臺白龍庵，位在臺灣臺南市北區，主祀保生大帝與五福大帝。該宮舊稱水仔尾真人廟，後改稱大銃街元和宮，白龍庵毀於日治時期後，部分文物與神像安置到元和宮內，所以後來宮名才又加上「白龍庵」。 沿革 根據《臺灣縣志》的記載，該宮是在康熙卅五年（1696年）由里人建於臺灣府城鎮北坊水仔尾，原稱稱「水仔尾真人廟」，後改稱「大銃街元和宮」。後來在乾隆年間與道光三十年（1850年）曾進行重修。 白龍庵之由來則是因為總…
下土地總祿境廟
下土地總祿境廟位於臺灣臺南市北區，是主祀福德正神的廟宇。該廟與官建的鎮轅境頂土地廟相對，護佑著崇安街（總爺街），是典型「路頭路尾土地公」的例子，兩廟也是臺灣府城聯境「十八境」的成員。該廟相傳是位在總爺街「蜈蚣穴」的尾部。 沿革 關於總祿境的建廟年代有數種說法，一說是早在明鄭時期或更久之前先民來到禾寮港過坑仔時，便已搭建簡易茅房供奉福德正神。而後清康熙年間設總鎮署，總祿境也在此時改成較正式的廟宇形式。另一說則是乾隆十三年（1748年），跟…
開基玉皇宮
臺南開基玉皇宮，民間俗稱舊天公廟，位於臺南市北區，昔日府城鎮北坊、尖山之頂，建於明鄭時代，主祀玉皇上帝，乃萬天之主宰，為天界至尊之神，主宰三界，尊稱玉皇大天尊玄穹高上帝，俗稱天公、天公祖、玉帝，為臺灣最早奉祀玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主娘之首廟。與台南天壇同為台南市兩大天公廟。 沿革 明末，福建泉漳一帶先民至臺灣尋求發展，為求渡海平安，恭請「玉皇上帝」、「玉皇三公主娘」香火及「玉皇四太子」木雕神像乙尊，隨身供奉來臺，在尖山立居，將香…
赤崁樓大士殿
赤崁樓大士殿是一間位於臺灣臺南市中西區的廟宇，位於赤崁樓西側，主要奉祀觀世音菩薩。相傳創建於清雍正年間，是普羅民遮城遺跡上第一座中國式建築。後因改朝換代種種因素，大士殿歷經三建二拆，於日治時期二次拆除之後，直至民國63年（1974年）開始重建於現址，民國65年（1976年）竣工接回寄祀之神像，安座奉祀至今。 歷史沿革 創建由來 赤崁樓大士殿建成年代已不可考，據廟中〈重建赤崁樓大士殿碑記〉（1976年）的說法，相傳是清雍正年間，由當地居民…
廣慈院
外部連結 *[https://www.facebook.com/share/1AmcqGDFY3/ 廣慈院（清康熙31年）的Facebook專頁]
大觀音亭興濟宮
大觀音亭與祀典興濟宮是位在臺灣臺南市北區的著名寺廟，於1985年11月27日公告為三級古蹟，現為直轄市定古蹟。該寺廟是由主奉觀音佛祖的「大觀音亭」與主奉保生大帝的「祀典興濟宮」所組成，雖分屬佛教、道教，但自創建以來兩寺廟相連，關係密切，同屬一組織管理，現全稱財團法人臺南市臺疆祖廟大觀音亭暨祀典興濟宮。 沿革 明鄭永曆三十二年（1678年），軍民在臺灣府城的尖山南坡建「觀音宮」，供奉觀音菩薩。清康熙年間重修擴建之後，因拜亭採用了抱廈的形式…
開基天后宮
開基天后祖廟，又稱開基天后宮，位於臺灣臺南市北區，是主祀媽祖的廟宇。該廟因是臺灣本島最早的媽祖廟，故以冠以「開基」之名。其別名「小媽祖廟」是與俗稱「大媽祖廟」的祀典大天后宮相對而來，而由於位在「水仔尾」所以也稱水仔尾媽祖廟。 1985年，該廟被公告為二級古蹟，後因〈文化資產保存法〉的修改而先後改為省定古蹟，現則指定為國定古蹟。 沿革 該廟由鄭成功在明鄭永曆十六年（1662年）攻下普羅民遮城後改建德慶溪口的「媽祖寮仔」而成，當時稱「開基媽…
神農殿
神農殿，位在臺南府城北區的廟宇，亦稱五穀王廟，主祀神農大帝（五穀仙帝）。 沿革 清治時期咸豐七年（1857年）創建，原址在今廟前坐北向南。日治時期昭和六年（1931）重修，後年久失修。戰後於1954年，改坐東向西重建。1986年再度重建，1988年竣工如現在廟貌。 參考資料
鎮轅境頂土地廟
鎮轅境頂土地廟（鎮轅境頂土地公廟）位於臺灣臺南市北區，是主祀福德正神的廟宇。該廟與軍民合建的總祿境下土地廟相對，護佑著崇安街（總爺街），是典型「路頭路尾土地公」的例子，兩廟也是清末府城聯境「十八境」的成員。該廟相傳是位在總爺街「蜈蚣穴」的頭部，廟兩側呈V字型的道路是蜈蚣的觸角。 除福德正神外，還陪祀有齊天大聖與臨水夫人，後殿福德正神兩側還有供奉大型的文、武判官。廟中保有道光十二年（1832年）的石香爐、與「顯靈保固」、「保我黎民」古匾。…
開基陰陽公廟
開基陰陽公廟，位於臺南府城的廟宇，主祀神為陰陽都總管，同祀原鎮北坊辜婦媽廟的辜婦媽。 祀神 開基陰陽公廟主祀陰陽都總管，即民間俗稱的陰陽公，為橫跨陰陽兩界之大神，其造像為左臉金色，右臉黑色，象徵其司職審理陰陽，明辨善惡。 同祀神辜婦媽一品太孺人，即辜林氏，年僅二十歲嫁給夫婿辜湯純，兩人結婚不久，辜湯純就死去了，辜林氏一生守節，侍奉公婆甚孝，並將夫婿側室所生之二子納為己子，養至成人，受到鄰里讚揚。辜林氏過世後，其德行感召所致，信眾祈求婚姻…
黃蘗寺
黃蘗寺也作黃檗寺，為台灣清治時期的一座寺廟，位於臺灣府城大北門外，約今社會住宅「宜居小東」一帶。 沿革 該寺原為陳永華之故居，明鄭覆滅以後，陳永華長子陳孟煒任船廠副將，次子陳孟球任山西督學，遂無人居住。1688年（清康熙27年）6月左營守備官孟太志捐款興建成寺，名曰黃蘗，1692年（清康熙31年）大火，修建後更具規模。 陳永華的故居改建成寺廟以後，許多敗亡的天地會眾慕名而來，落髮為僧隱於黃蘗寺內逃避追捕，故此黃蘗寺就成為了反清復明的重要…