寇谦之
寇謙之（），字輔真，上谷郡昌平县（今北京市昌平区）人，北魏天師道道士，號稱天師。寇謙之出身豪族大姓，家族世傳天師道，他年輕時跟隨成公興入山修道，後來在嵩山先後得到大神太上老君和李譜文降臨，授與神書與長生之術，於424年出山到北魏平城輔佐太武帝，與官員崔浩深相結納，授予太武帝「太平真君」之號與象徵天命所歸的符籙，建造「靜輪天宮」以交接神明。寇謙之的使命是身任太上老君在地上的代理人，改革天師道制度，他主張除去祭酒收取租米錢稅的制度，革除男女…
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共 5 篇文章
吳遵世
吴遵世（），字季绪。渤海郡人，南北朝时期占卜家。 他年轻时学习《易经》，进入恒山后成为隐居道士中的一员。据说他曾得到一位老翁传授的“开心符”并吞服，从此通晓占卜之术。后来他游历洛阳，凭借蓍草占卜闻名。北魏孝武帝即位时，吴遵世为其占卜，得到“否之萃”的卦象，于是劝魏孝武帝在春末夏初即位。之后再次占卜，得到“明夷之贲”的卦象，便预言“初登于天，後入于地”，就是说能登上天子之位，但在位时间不会长久。东魏时期，吴遵世被高澄征召，担任大将军府墨曹…
王延 (北朝)
王延（），字子元，扶风始平（今陕西兴平）人。北周道士。 生平 西魏大统三年（537年）入道，師從陳寶熾，又與真人李顺兴友好。又師從茅山道士焦曠，得其传授三洞秘诀真经。北周武帝宇文邕下诏废佛、道，建立通道观，王延為通道观道士。宇文邕曾命王延校訂三洞经图、符录等凡八千余卷，最後王延撰成《三洞珠囊》7卷。隋文帝時，置有玄都观，以王延为观主。 參考書目 《历世真仙体道通鉴》卷三十《王延传》 《云笈七籤》卷八十五
李皎
李皎（），南北朝道教人士。 李先少子。早年師從北魏道教北天师道祖师寇谦之，隐于恒山。服气绝粒数十年，九十岁而有童颜。天兴年间，有人问李先：“子孙永为魏臣，将复事他姓邪？”李先说：“国家政化长远，不可纪极。”一天，李皎沐浴冠带，家人感到奇怪，俄而李皎坐在那里去世。道士都说他得尸解仙道。其孙李義徽。 注釋
李昭徽
李昭徽（），中山卢奴（今河北省定州市）人。李義徽曾孙，李景儒之子。 李昭徽博涉健谈，脱略不羁，时人称为播郎，因以为字行于燕、赵之间。善谈论，有宏辩，写文章不拘常格。有志隐逸，慕葛洪的为人，寻师访道不远千里。开始当道士，中年应诏举，担任高唐尉。隋炀帝大业年间，携妻子隐居嵩山，号黄冠子。有文集十卷，受学者称赞。 参考文献 *《北史》卷二十七