信苴福
段信苴福，大理国贵族，原名段福，字仁表，大理国末代君主段兴智的叔父（一作季弟）。 1254年，蒙古将军兀良合台率军攻破鄯阐城（押赤城，今昆明），在昆泽（今云南省宜良县）俘虏段兴智，大理国灭亡。次年，他和段兴智被兀良合台押送觐见元宪宗蒙哥，被释放，获赐金符。奉命归国，安抚大理。1256年，他和段兴智向蒙哥献大理国地图，请平定诸部，奏治民立赋之法。奉诏率领爨僰军队（寸白军，以白族为主的大理军）。不久，和段兴智率领爨僰军二万为前锋，引导兀良合…
标签：#元朝作家
共 123 篇文章
董真卿
董真卿（），字季真，鄱陽人。元朝易學家。 董鼎之子。早承家学，深邃于《易經》，又師從雙湖胡—桂、熊禾。生平不見諸正史。著有《周易會通》十四卷。 參考書目 《宋元学案》之《介轩学案》 同治十一年《德兴县志》
陳世隆
陈世隆（），字彦高。元代钱塘（今浙江杭州）人。 生平 從祖陳思。陳世隆曾將陈思编刊之《两宋名贤小集》補增至三百八十卷。於元顺帝至正年間因避兵禍，馆居秀水闻川（今嘉兴王江泾镇），元末死于兵燹。著有《北轩笔记》一卷。另辑有《宋诗拾遗》二十三卷，今存八卷。 注釋
阿里耀卿
阿里耀卿，又作里耀卿、李耀卿，元朝散曲家，回回人。 阿里耀卿先世本西域人。长年隐居松江（今上海松江区），曾为翰林学士，一说集贤院学士。擅作曲，以散曲闻名，作品意境深邃，生动传神。其作品大多佚失，仅有《太平乐府》录其小令一首《正宫·醉太平》（朱题）传世。《太和正音谱》 列其于“词林英杰”一百五十人之中。其子音乐演奏家阿里西瑛。 参考文献
迺贤
迺贤（），一作纳新，元朝色目人大臣，汉姓为马，字易之，号河朔外史，葛逻禄人。“葛逻禄”汉译为“马”，故汉姓马。汝州郏县人，曾祖时定居南阳，后迁居浙江鄞县。祖籍阿尔泰山之西。 迺贤的哥哥塔海在江浙行省为官，所以在明州安家，迺贤自幼喜欢诗书，青年时曾游大都（今北京）。他对作官发财不感兴趣，唯独善长汉语诗歌，其诗不做作或循规蹈矩，而是温柔敦厚，有民风的味道。每有一篇诗出，都在士大夫之间广为流传。当时浙江人韩与玉善书法，王子充善写古文，人们把他…
忽思慧
忽思慧（），又译和斯辉，元朝蒙古族或回回人，中医营养和食疗学家。元仁宗延祐年间忽思慧充饮膳太医，元文宗天历三年（1330年）撰成《饮膳正要》一书。 《饮膳正要》三卷，“虞集序”称，忽思慧曾经作为赵国公常普兰奚的关系密切的下属。延祐二年（1315年）常普兰奚加金紫光禄大夫、徽政院使，掌侍奉皇太后诸事，忽思慧此时被选任饮膳太医，入侍仁宗之母兴圣太后答己。忽思慧以饮膳太医之职侍奉皇太后与皇后。《饮膳正要》成书后，进呈中宫供览，受命担任刊刻、校…
梁益
梁益，字友直，元朝儒者，祖籍福州，后来迁居江阴。 梁益博通经史，擅长诗文。教诲他人，以变化自己的气质为首要，学徒不远千里跟随他学习。陆文圭去世后，浙西称学术醇正、为世师表之人，只有梁益。梁益所著有《三山稿》、《诗绪余》、《史传姓氏纂》，又有《诗传旁通》，发挥朱熹之学为精道。五十六岁去世。 参考資料 * 《元史》卷一百九十 列传第七十七 儒学二
楊士弘 (元朝)
楊士弘，一作宏，字伯謙 ，襄城（今河南省襄城縣）人，寓臨江（今江西省），元朝作家，喜好唐詩，選編《唐音》，著有《鑒池春草集》。 生平 元統三年（1335年），楊士弘開始編篡《唐音》，至正四年（1344年）成書，全書共十五卷，收錄一千三百四十首唐詩，分為始音、正音、遺響。李白、杜甫、韓愈三家的詩因為在當時已多有全集，所以沒有收錄。 相關考證 《新元史》將楊士弘勘誤為襄陽人，根據《元史·地理志》，元朝的襄陽隸河南江北等處行中書省襄陽路。至元…
龍仁夫
龙仁夫，字观复，元朝吉安（今江西吉安市）人。 龙仁夫他的文章学问都和刘诜齐名，有文集流传于世。龙仁夫的文章奇妙飘逸流畅华丽，他所著的《周易集传》许多地方发现前儒之所未发之义。龙仁夫被推荐担任江浙儒学副提举，他没有就任，保持隐居状态。 参考資料 * 《元史》卷一百九十 列传第七十七 儒学二
郭居敬
郭居敬（），字義祖，福建延平府尤溪人（一說大田人、八都小村人），元代作家、学者。 性至孝，“親沒，哀毀過禮，曾集虞舜以下二十四人行孝之概，序而詩之，用訓童蒙，虞集。歐陽玄諸人欲薦之，固辭不起。有《百香诗》。”事迹可知者甚少。著作《二十四孝》、《百香诗》行于世。日本京都龙谷大学图书馆发现《新编郭居敬百香诗选》抄本。今河南省南阳市社旗县山陕会馆还收藏有郭居敬绘制的珍品刺绣《二十四孝》图。有弟郭守正，郭居業。 参考文献
薛昂夫
薛昂夫（），原名薛超吾，字昂夫，号九皋，回鹘（今维吾尔族）人，取其名字中第一个字「薛」为姓氏，又有汉姓马，故又名马昂夫、马九皋，元代散曲家。 生平 祖先內遷中原，居懷慶路（治所在今河南沁陽縣）。父封覃国公。早年為刘辰翁门下，有詩名，與张可久， 萨都剌等相酬和。《太和正音谱》将他一分為三人，称“马九皋之词，如松阴鸣鹤”，“薛昂夫之词，如雪窗翠竹”，“马昂夫之间，如秋兰独茂”。陈垣在其名著《元西域人华化考》一书中，分別论列了薛昂夫與马九皋。…
胡之纲
胡之纲，字仍仲，元朝婺州永康（今浙江永康市）人。 唐末，其祖先自天台迁到永康。宋室南渡后，考中进士科入仕有十人，持节分符，前后相继。曾祖胡襜，官至钦州司法参军。祖父胡岩，嘉定甲戌进士，官至知福州闽县事。叔父胡居仁，淳祐丁未进士，知台州军州事，胡居仁之子胡長孺。胡之纲与他的弟弟胡之纯，都以经术文学知名。曾经受到上书推荐。他对于声韵文字之学之说，自称独得精妙，他的著作未能流传。人称胡之纲、胡之纯、胡长孺为三胡。 参考資料 * 《元史》卷一百…
胡之纯
胡之纯，字穆仲，元朝婺州永康（今浙江永康市）人。 唐末，其祖先自天台迁到永康。宋室南渡后，考中进士科入仕有十人，持节分符，前后相继。曾祖胡襜，官至钦州司法参军。祖父胡岩，嘉定甲戌进士，官至知福州闽县事。叔父胡居仁，淳祐丁未进士，知台州军州事，胡居仁之子胡長孺。胡之纯与他的哥哥胡之纲，都以经术文学知名。胡之纯在咸淳甲戌中进士，他的行为如同古代志趣高尚不同流俗的人，文章明快简洁朗朗上口。人称胡之纲、胡之纯、胡长孺为三胡。 参考資料 * 《元…
程端礼
程端礼（），中国元朝儒学家、诗人、教育家。字敬叔，又字敬礼，号畏斋，庆元府（今浙江鄞县）人。 生平 少年时就极有读书天分，15岁就能背诵《六经》，知晓分析其中的大义，并治朱子学。曾求学于史蒙卿。历任建平县、建德县两县儒学教谕。曾任稼轩书院、江东书院的山长。后任台州路、衢州路儒学教授、铅山州学儒学教谕。后以将仕郎、台州路儒学教授致仕。回乡后，郡太守王元恭聘请他为老师。 著述 生前学生众多。程氏著述行文明白、纯实，尊奉儒学正统。代表著作有：…
孫轍
孙辙，字履常，元朝抚州临川（今江西省抚州市临川区）人。 他的祖先宋朝初年从金陵迁到临川。孙辙少年丧父，事母至孝。学行纯正，善作文章。家居教学诸生，与人交流，以孝悌忠信为本，听到的人油然感悟。待人有礼，辞气温和，不言人过失长短。多次被人推荐为官，都没有就任。当地中有声望之人皆出其门。士子至抚州必来相见，长吏之贤者必定造访。 参考文献 * 《元史》卷一百九十九 列传第八十六 隐逸
夏庭芝
夏庭芝（），字伯和，一作百和，號雪蓑釣翁，華亭人，元末明初詞曲作家、戲曲史家。曾經教授過楊維祯。夏庭芝的作品僅有《青樓集》流傳，該作品內容為描寫元朝大城市內100多名戲曲女演員的生活。 參考資料
周德清
周德清（），號挺齋，出生于江西高安，89歲因病逝世。是元朝时的一位散曲作家，他的著作《中原音韵》是中国最早的一部曲韵著作。其書編撰方式打破了自《切韻》系韻書誕生以來所形成的傳統韻書編撰方式， 即不再是以聲統韻，而代之以韻下分聲。 周德清一生投入書籍寫作，34歲開始創作和漫遊，平生事蹟文獻所載不多，但如王伯良曾讚譽：“周德清下筆便如葛藤；所作等曲，又特警策可喜，即文人無以勝之”，又有為《中原》作序的虞集、歐陽玄等官宦人士對他本人有“工樂府…
保八 (元朝)
保八，又译宝巴、保巴。元朝官员、文士、哲学家，表字公孟，号普庵，蒙古人（一说色目人）。元武宗时尚书右丞。 保八居于洛阳。少年好学，精通易理，著有《易原奥义》一卷、《周易原旨》六卷、《周易尚占》二卷。元初任侍郎，爱育黎拔力八达担任东宫太子，担任太中大夫，他进献他的著作，被太子嘉纳。官至黄州路总管。至大二年（1309年），他和乐实设立尚书省，综理财政，拜为尚书右丞。至大三年（1310年），遥授平章政事。至大四年（1311年），春，元仁宗即位…
伯顏 (哈剌魯氏)
伯颜，元朝大臣，一名师圣，表字宗道，哈剌鲁部人。世居开州濮阳县 （今河南省濮阳市），隶蒙古万户府军籍。 伯颜六岁开始学习《孝经》《论语》，跟随南宋进士黄坦学习，读朱熹之书，结中原文士。在至正四年（1344年）以隐士被征入京，授为翰林待制，参与修撰《金史》，修成后辞归乡里。后来起复为江西廉访佥事，后以病免归乡，从学者千余人。至正十八年（1358年）红巾军起义爆发后，伯颜提出组织乡民为什伍来自保，随后，他避祸到磁州，红巾军破城将他杀死，追赠…
元曲四大家
元曲四大家指马致远、关汉卿、白朴、郑光祖四位元代杂剧（元曲）作家。 明代何良俊在《四友斋丛说》中说：“元人樂府称马东篱、郑德辉、关汉卿、白仁甫為四大家。”在此以前，元代周德清在《中原音韵》序中说：“乐府之盛之备之难，莫如今时……其备则自关、郑、白、马，一新制作。”但是，周德清虽以四人并称，却并未命以“四大家”之名。在排名上，元代鐘嗣成的《錄鬼簿》把關漢卿列為雜劇作家之首。近代王國維的《宋元戲曲史》中說:“元代曲家，自明以來，稱關、馬、鄭…