認主學
認主學（阿拉伯語：，羅馬化：tawḥīd 或 Tawheed、Tauheed）是伊斯蘭教的一神論，有時又依文章脈絡譯為獨一性。認主學主張真主（造物主，即上帝）是唯一（Wāḥid）且無與倫比（āḥad）的。 《古蘭經》主張世界上只有唯一且絕對真理；又主張無與倫比且今世肉眼不可見的主宰，他是超絕萬物的。 認主是穆斯林信仰宣示裡最重要的。清真言的首要信條即是宣揚真主的獨一性。伊斯蘭教的认主独一教義是毫不妥協的，以區隔其他各大宗教。 伊斯蘭教的…
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信仰真主的尊名和属性
真主的稱呼及其內涵 或 信仰真主的尊名和属性 是伊斯兰信仰的第三类（认主学）。该就是肯定真主为自己所肯定的一切尊名和属性，否定真主从自身中所否定的一切，不能废除，也不能比拟。 参考文献 參見 認主學
大學 (阿布·哈尼法著作)
大学 （）是穆斯林法学家阿布·哈尼法的一部伊斯蘭教教義學著作，也是哈乃斐派一部教义学著作。該著作在印度次大陆及其周边地区較為流行，並且已被世界各地的穆斯林和伊斯兰学者引用。 参考文献 * https://www.goodreads.com/book/show/3360733-imam-abu-hanifa-s-al-fiqh-al-akbar-explained
伊斯兰教义学
伊斯蘭教义学（，ʿIlm al-Kalām），也譯為伊斯蘭神學，音譯為凱拉姆學（Kalām原意是話語，或是說話），將伊斯蘭哲學的訓練方法，用於探討伊斯蘭神學議題，所形成的一個學門。受到希臘哲學的影響，它通過辯論與討論的方式來尋求神學知識，重視辩证法。研究這個學問的學者被稱為穆台凱拉姆（mutakallim，複數型為mutakallimiin）。 歷史 伊斯蘭教義學起源於正統哈里發時代，在九世紀時定型。遜尼派的宗教領袖，有部份傾向於禁止研…
馬圖里迪派
馬圖里迪派是遜尼派的一个神学学派，以馬圖里迪的名字命名。 马图里德派最初主要在河中地区流行{{Refnest| 参考文献