姚信
姚信（），三国时期孙吴人物，字元道，一字德佑、元直，吴兴郡武康（今浙江省湖州市）人。 生平 姚信生年不早于建安十二年（207年）。孙权在位时，姚信为太子孙和的官属。后孙和被废，他因追隨陆逊的外甥顾谭、顾承，亲附太子，被流放在外 。 孙和之子孙皓继位後，追尊孙和为文皇帝，姚信被召回，宝鼎初年官至为太常。 宝鼎二年（267年）七月，派太守大匠薛羽为孙和营立寝堂，号为清庙。十二月，孙皓派遣守丞相孟仁、太常姚信等备官僚中军步骑二千人，用灵舆法驾…
标签：#三國儒學學者
共 5 篇文章
韋昭
韋昭（），字弘嗣。吳郡雲陽（今江蘇丹陽）人。東吳史學家、經學家。因避司马昭之讳，《三国志》称其为韦曜。 生平 少時好學能文。早年曾任丞相掾、西安令、尚書郎、太子中庶子、黃門侍郎、太史令等職。 258年，孫綝廢孫亮，立孫休為吳國皇帝，改年號永安，詔立五經博士而創設國學，立太學博士制度，開南京設皇家中央學府之始，為南京太學之濫觴；韋昭官拜中書郎，出任博士祭酒，掌管國子學。 264年孫休亡，孫皓即位，韋昭封高陵亭侯，擔任中書僕射、侍中，領左國…
王弼
王弼（），字輔嗣，山陽郡高平縣（今山東省濟寧市微山縣西北）人，三國時代曹魏經學家、易學家，魏晉玄學的主要代表人物之一。 父親是王業，兄長是王宏。祖父王凱是王粲的族兄，祖母是劉表之女（《博物記》）。 為《道德經》和《易經》撰寫注解，對後世影響甚大。由於漢代、三國《道德經》的注釋本大多失傳，王弼的《道德經注》成了本書流傳至今的最早注釋本。 生平 在年幼時已非常聰明，十餘歲時，好老子，而且口才出眾，與鍾會齊名。未弱冠時，已為當時的官員、文人所…
裴徽
裴徽（），字文季，河东郡闻喜縣（今山西闻喜）人，河东裴氏之西眷裴始祖。三国曹魏名士、玄学家。官至吏部郎、冀州刺史。 生平 裴徽善言名理，有盛名，才理清明，能释玄虚。曾以“无者诚万物之所资也，然圣人莫肯致言，而老子申之无已者何”的论题，启发王弼，以“援老入儒”的方式，合儒道为一。在职多荐名士为官，并能周旋于各派清谈家之中。 常与何晏、王弼探讨《老子》、《庄子》、《周易》三玄之学，最先提出玄学所讨论的重要问题。主张“贵无”，认为“夫无者诚万…
程秉
程秉（），字德樞，汝南南頓人。三國時東吳官員，三國時儒學學者。 生平 程秉起初跟隨鄭玄，後來北方荒亂而到交州避難，期間與劉熙考究五經大義，因此通繞五經。後來交趾太守士燮任命程秉為長史。吳大帝孫權聽聞程秉的名聲，於是以禮徵召他，程秉到後，被任命為太子太傅。 黃武四年（225年），孫權為太子孫登娶周瑜之女為妃，程秉以太常身份於吳郡迎候，孫權親身上程秉的船，可見孫權對他的極為禮待。程秉又教誨孫登對婚後相處要尊重儒家禮教。後來因病在任職期間逝世…