天發神讖碑
藏趙烈文舊藏明拓本《天發神讖碑》]] 天發神碑是三國時期吳國天璽元年（276）所立的刻石。根據年號，也稱作天璽紀功碑，又因破損爲三截（羅振玉認爲是以三石壘成）而被稱爲「天璽斷碑」「三段碑」「三擊碑」。吳末帝孫皓暴虐無道，爲穩定人心，迎合所謂祥瑞改元天璽，並編造上天降示讖言，刻石紀功。原石清嘉慶十年（1805）毀於火，今只存拓本。 碑文陰刻在一巨大圓幢形石頭上，石頂原有紐。刻字面略呈四方，正面、背面稍闊（約八字寬）而側面稍狹（約六字寬），…
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三体石经
调拨，中国文字博物馆藏。]] 藏正始石经残片]] 正始石经，又称三体石经或者魏石经，与汉朝的熹平石经及唐朝的开成石经并称为中国古代的三大石经。 正始石经刻于曹魏正始二年，是用隶书、小篆及古文三种字体刻写的《尚書》及《春秋》石碑。原來立于洛阳太学，後來经过多次搬迁，现時遗址在河南省偃师县佃庄乡。
国山碑
国山碑，亦稱禪國山碑，位于中国江苏省宜兴市张渚镇国山西麓，2001年被列为第五批全国重点文物保护单位。国山碑全文见于杨慎《谭苑醍醐·卷九》。 国山原称离墨山，三国吴天玺元年（276年）此处地震后突现十余丈长的石室，并有大石自立，孙皓以为瑞祥之兆，遣大司空董朝、太常周處来此封禅，并刻石立碑以为记。国山碑大致呈圆柱形，高2.35米，四周环刻文字，共四十三行，每行二十五字，篆书，由中书东观令史立信中郎将苏建所书。清乾隆二十九年（1764年）知…
黃龍甘露碑
《黃龍甘露碑》,蜀汉碑刻。碑额题《黃龍甘露之碑》，建安二十四年（219年），黄龙出现于犍為武陽。之后犍為太守李嚴、郡丞宋遠、武陽縣令陰化等人建造黄龙庙，并且铸鼎立碑。现在中國成都黄龙溪古镇。 洪适《隸續》亦提及此碑，共有大小两碑。 大碑碑文 碑文已经缺失，仅存群臣列名，共四排。以下内容源自黄龙溪古镇现存的石碑，但此碑是否原碑无考。 碑右侧 惟建安二十四年，立君之瑞應，黄龍見武陽赤水甘露碑 群臣列名第一排 尚书臣？？、司徒臣许靖、安汉将军…