业瑜伽（），亦称业道（Karmamarga），是《薄伽梵歌》所载三种古法修行道之一，以“行动瑜伽”为核心，另外两门分别为智瑜伽（智慧之道）与信瑜伽（敬奉人格化至上神的虔信之道）。对业瑜伽修行者而言，正当行事本身即是一种敬奉。在印度教体系中，三种法门并非互相排斥，修行者可依据自身情况侧重修习业瑜伽、智瑜伽与信瑜伽的不同内容。
克里希纳世尊向阿周那开示的场景]]
在印度教通往灵性解脱的古典修行法门里，业瑜伽代表无私行事之道。该法门主张修行者应当遵照正法行事，不执着于行为的果报与个人得失。《薄伽梵歌》提出，业瑜伽能够净化心念，引导行者思考本职之法，依自身本分行事，履行神之使命，从而在生命的每时每刻，成就如克里希纳一般的境界，乃是恪尽职守、践行正道，以此证得解脱的修行法门。其要义在于行止合乎道义，不执成败果报，不为得失结局牵绊，安守本分、尽心履职，于顺逆成败之间常保平等心境。在印度教语境中，此理念称作，以无私服务众生作为灵性修习的途径。
印度教典籍有言，希求行事之果本为人之天性，可倘若偏执于眼前益处与即时收效，必将背离正法，也就是合乎伦理的正当行持。比利莫里亚将业瑜伽定义为「经受伦理审慎淬炼的行动」。哲学与亚洲研究教授斯蒂芬·菲利普斯阐释，业瑜伽适宜修习的唯有「合乎正法之行」，行者当淡化自我身份与一己私利，公允考量一切有情众生与原质万物的权益，而后做出合乎道义的抉择。菲利普斯亦提及学界的不同见解：部分论者主张，万般行事皆可修习业瑜伽，并非必须契合正法准则。
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汝之本分，在行其事，
毋问其果，莫逐所期。
莫以酬报，为行本意，
亦毋懈怠，废置所为。
守心秉正，尽己职司，
尘缘万象，不起贪痴。
穷通荣辱，坦然相视，
心行平等，是谓真瑜伽。
——《薄伽梵歌》2.47–49。
菲利普斯认为，业瑜伽适用于各行各业的工作与家庭日常事务，行者全然无私地谋求他人福祉。这一点区别于侧重自我成长、证悟本心的其他瑜伽法门，后者往往依托独居静修、向内观照的禅修模式。菲利普斯提到，这种“无执之行”的理念并非印度教独有，佛教与耆那教针对僧尼，同样设有类似寡欲无求的修行规训。
《薄伽梵歌》论业瑜伽
《薄伽梵歌》完整梳理了业瑜伽的修习脉络。典籍提出，秉持正心正态，为正道、同道之人无私奉献，本身即是礼拜，亦是灵性修持。在第3章第19颂，克里希纳说道：
《薄伽梵歌》第3章第4颂明示，避事无为、踟蹰退缩，无以超脱业力缠缚；恰如身披僧衣遁世隐栖，未必便能修成灵性正果。第6颂继而阐论，一切有情，绝无全然寂止之时。生命禀性使然，众生恒以肉身、心念应外缘而起造作，须臾之间，无有绝对无为之态。本经3.6至3.8颂，将行事之因分为两端：一者顺肉身本能、受外物外缘驱策，二者发于内省本心，契于真宰本我（灵魂、阿特曼、梵）。前者沉沦轮回桎梏，后者通向自在解脱。欲抵达喜乐解脱之境，当倾力恪行分内职事，疏离果报得失、成败荣辱。巴乌克言道，修习（niṣkāmakarma，离欲业行）的业瑜伽行者，行向内修证之道，修行本身，自具圆满充实之德。
「无执之行」要义其一：行事若一心希求酬赏，极易陷于怅惘失意，乃至做出戕害自身之举；反之，谨守无执行事之规，行者自会审察行事之正法伦理，尽心完善当下所为，终得内在解脱与心性自主。
《薄伽梵歌》第5章载明，遁世弃俗（弃绝，出世修行）与业瑜伽，同为解脱二门，而本经更推崇业瑜伽。典籍有言，专精业瑜伽之人，无贪无嗔，堪为「恒常的弃世行者」。各类吠陀本集，以及吠陀后期弥曼差学派的文献中，也曾提及业道（Karma marga），但彼时语境专指祭祀仪轨之道。拉朱研究表明，弥曼差学派的正统思想，为后世业瑜伽理念的成型提供了思想土壤。
诸多印度教典籍均论及业瑜伽。例如《薄伽梵往世书》第11章第20节明确，灵性解脱仅有三条路径：智瑜伽（智慧）、业瑜伽（行动）、信瑜伽（虔敬）。
《那罗陀往世书》第33章，同样包含大量业瑜伽的相关论述。
业瑜伽与克里亚瑜伽的区别
业瑜伽被定义为“行动瑜伽”，而克里亚瑜伽指代“仪轨行动瑜伽”。克里亚瑜伽多见于密教典籍，修习者认为可通过规范的呼吸法门，激活体内脉轮与能量中枢。
参见
- 心流理论（心理学）
- 贪爱（Taṇhā）—— 贪欲渴求
- 三毒——佛教典籍所载困住众生、使人流转轮回承受苦痛的三种烦恼
- 幻轮瑜伽（Trul khor）
注释
参考文献
资料来源
*
外部链接
- 普拉温・K・沙阿，[https://web.archive.org/web/20010219232252/http://www.fas.harvard.edu/~pluralsm/affiliates/jainism/jainedu/yoga.htm 《生命即是瑜伽》]，北卡罗来纳耆那研究中心，哈佛档案馆，原始网页[http://www.fas.harvard.edu/~pluralsm/affiliates/jainism/jainedu/yoga.htm 存档]于2001年2月19日。
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