神的手指

因金牛犊事件愤怒打碎由“神的手指”所刻写的十诫石版。]]

神的手指（，转写为eṣba Ĕlōhîm）是一个源于希伯来圣经的短语，意指上帝的能力与权柄的象征性表现。该词汇在《出埃及记》中首次出现，后被翻译并沿用至基督教《圣经》中。

在中，埃及的术士在遭遇瘟疫时，承认灾难是“神的手指”所致。在及中，该词语用以描述十诫是由上帝以“手指”亲自写在石版上的。

耶稣在《路加福音》中亦曾提及此词，用以说明他驱逐魔鬼的力量源自神的灵。

犹太教传统中，迈蒙尼德强调《妥拉》中对神的身体部位描述应视为隐喻；即，人类形体是以神的力量为原型，而非相反。

该短语象征上帝主权的直接介入，代表其神圣意志的彰显。在《新约》中，它被视为“神的灵”的象征（参见：）。因此，“神的手指”成为圣经中象征神力临现的经典用语。

希伯来圣经
“神的手指”首次出现于《出埃及记》第八章，当时耶和华命摩西吩咐亚伦使地上的尘土变成虱子：

第二次出现是在：“耶和华在西奈山与摩西说完了话，就把两块法版交给他，是神用指头写的石版。”

第三次是在中：“耶和华把那写着祂所说的一切话的两块石版交给我，是神用指头写的。”

壁上字迹
第四次出现是在《但以理书》第5章的伯沙撒宴会中，当时“有人的指头”在墙上书写：

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但以理将其解读为：“MENE——神已数算你国的年日，到此为止；TEKEL——你被称在天平里，显出你的亏欠；PERES——你的国分裂，归于玛代人与波斯人。”

“壁上字迹”（the writing on the wall）从此成为“凶兆”、“灾难即将来临”的代名词。

新约
希腊语表达（，en dactylō Theou，意即“靠神的手指”）在新约中也出现于耶稣驳斥法利赛人对他靠“别西卜”驱鬼的指控时：

：“我若靠着神的手指赶鬼，这就是神的国临到你们了。”（）
在平行经文《马太福音》12:28中，该短语被替换为“神的灵”，两者含义等同。

在《约翰福音》记载耶稣面对行淫妇人事件时，他亦曾“用指头在地上写字”（）。本笃十六世教宗曾援引圣奥古斯丁的注解称，这一举动象征耶稣是新的“立法者”，正如神以手指书写律法。

参见

参考资料
外部链接