褒歌

二崁古厝聚落區的褒歌紀念館。]]
褒歌（），亦作相褒歌（）、七字仔歌（），部分地區稱唸口白、唸歌（），台灣漢族的傳統民俗歌謠形式之一，其歌詞或者旋律多為即興表演，所吟唱內容包括男女情歌、環境氣候、產業農事、婚喪節慶，甚至哀嘆生活困苦，藉著褒歌以宣洩苦悶，但凡生活點滴，皆可入詞，題材多元，但1970年代之後因社會生活型態改變，褒歌僅剩老年人能夠吟唱，青年人無力傳承，褒歌文化日益衰微。

簡介
早於周朝之際，官方便有將民間詩歌採集成《詩經》，做為一種視察民間的作法，鄭坤五便認為「褒歌」內容是一種反映民間生活的藝術形式，可以視為「臺灣國風」。

自康熙廿三年（1684年），台江一帶沿海平原、澎湖被納入大清版圖，陸續有大量福建移民遷入台灣，各地流傳起各式各樣的民間娛樂，為當時風土民情留下不少文字紀錄、平民階層則多興「褒歌」為代表。

自清領時期開始，褒歌在台灣民間曾經十分普及，村村皆可聽聞吟唱褒歌的聲音，但由於1970年代後生活型態改變，民間娛樂多元，褒歌漸不再做為紀錄生活、抒發心情的主要管道；又加上1946年之後，中華民國政府在戒嚴時期厲行國語政策，1980年代之後出生的人口母語能力日益低落，對褒歌傳承更顯不利，褒歌文化亦漸趨凋零。

相關條目

• 二崁古厝（褒歌館）
• 牽亡歌
• 高羅珠：新北市口述傳統-相褒歌保存者

參考資料
外部連結

• [https://reading.udn.com/read/story/7009/5193126 〈黃裕元／澎湖西嶼：即編即唱的褒歌酬對文化〉] ，國立臺灣歷史博物館《觀‧臺灣》第47期「島與島」。
• [https://song.phhcc.gov.tw/home.asp 澎湖褒歌]