佛像,是佛、菩萨的塑像和画像的统稱。通常形相皆以世尊為主體,所以佛像有三十二相、八十種好的理想特徵。佛像的形體、容貌和姿儀通常追求祥和、寧靜、端祥、莊嚴。
佛像必须为完整的,半身像或只有头部会被认为是不恭敬且不完整。
歷史
雖然某些傳世佛經宣稱釋迦牟尼在世時已有佛像,但學者一般認為,早期的印度佛教,不雕刻或繪畫釋迦牟尼的面容;佛陀是用符號來象徵的,如法輪象徵佛的「說法」、菩提樹則是代表「成道佛」、足跡則象徵「遊行佛」。佛教在印度時本來沒有藉由偶像或圖影表示釋尊;直至犍陀羅時期,大乘佛教開始流行,才有佛像的形成。
關於西元前二世紀為何沒有佛像的造作,谷響認為因佛陀相好莊嚴,不應以尋常人的型態看待;且《阿育王傳》卷2記載,弗那槃達(Puṇḍavardhana)尼乾陀(耆那教)弟子畫佛陀像令禮拜尼乾陀像,阿育王聞之大怒,於是將所有尼乾陀捕捉,加以屠殺,佛像也許因而被禁劉屹認為漢明帝時不可能有佛像傳入;漢桓帝時民間雖已有佛像出現,但宮廷祭祀應仍是保持無佛像的傳統。中原本土建造佛像的最早記載是《三國志》笮融挪用所掌糧道大立佛寺,大造佛像,以浴佛施食招徠信徒。而根據考古,2021年,陕西省考古研究院在咸阳市渭城区发掘了一处东汉晚期延熹元年(158年)墓地,墓室内出土两尊金铜佛像,是截至2021年中國出土時間最早的金铜佛像。
記載
根據《增一阿含經》卷二十八及《大唐西域記》卷五,記載跋蹉國優塡王(或譯作鄔陀衍那主, Udayana-vatsa)因思念佛陀,於是以栴檀木雕塑一尊五尺的佛陀形像,這是佛教雕塑佛像起源的傳說。
藏传佛教中有流傳《造像量度經》,是清乾隆七年(1742年)工布查布在北京從藏文譯本重譯為漢文,有關製造佛像度量的經典。
世界佛像一览
File:小野浄土寺三尊.jpg|日本小野淨土寺阿彌陀佛三尊
File:Seokguram Buddha.JPG|韩国石窟庵佛像
File:Buddha of Bamiyan.jpg|阿富汗巴米揚大佛
File:Leshan Buddha Statue View.JPG|中國乐山大佛
相關條目
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註釋
延伸阅读
外部鏈接
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- [http://www.fuyan.org.tw/8h/01.htm 《大毘婆沙論》佛陀論之探討]
- [http://yinshun-edu.org.tw/zh-hant/Master_yinshun/y26_02_01_03 華雨集第二冊-第三節 造像與寫經]
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