于1540年创作的《十字架上的基督》]]
十架七言或稱架上七言（），指的是《新約聖經》記載耶稣被釘在十字架上，臨死亡前的最後七句說話，以基督教傳統排序。這七句說話分散於《四福音书》裡，後人整理其次序，亦有別於在《使徒行傳》記載，耶穌臨升天前的最後說話。在《马太福音》与《马可福音》，耶稣引用《詩篇》22篇大聲喊叫，其詩人在耶穌所受的相同困苦中，倚靠上帝拯救，預示地上列國將要世代敬仰上帝。而在《路加福音》，耶穌求父上帝寬恕行刑的士兵，又向身旁忏悔的囚犯確認當天會一起在樂園裡，再引用《詩篇》31篇5節大聲呼喚，將自己靈魂交託在父上帝手裡，該詩篇同一句宣認信實的神已經救贖了他。在《约翰福音》，耶穌向母親和所愛的門徒（約翰）說話，使他們成為家人，又說他渴了，《詩篇》69篇21節因此成就，再說「完成了」，就低下頭，把靈交出。对耶稣临终话语的汇编是基督徒试图为综合四本福音书而作的尝试，这种综合超越了单本福音书的叙述内容。四福音書的作者用了不同角度，闡明《希伯來聖經》（《舊約聖經》）指向耶穌的記載都成就了，正如《路加福音》24章44節中耶穌所言。
自16世纪以来，十架七言被广泛用于耶稣受难日的布道，并成为了天主教、新教以及其它基督宗教礼拜仪式中重要的组成部分。许多作曲家亦将其改编为乐曲。
概述
下面的表格列出了依照时间排序的七句遗言，然而，并没有任何一本福音书完整包含这七句话。其中三句只出现于《路加福音》，三句只出现于《约翰福音》，剩余一句同时出现在《马可福音》和《马太福音》。遗言“成了”只出现于《约翰福音》，但在《马可福音》和《马太福音》中亦有暗示。表格中的引文选自现代标点和合本圣经。
神学阐释
传统上，这七句遗言分别被阐释为
历史观点
英国神学家詹姆斯·邓恩认为，这七句遗言很可能与早期基督教传统关系不大，而只是对耶稣临死前言语的复述。他特别谈到了《马可福音》和《马太福音》中耶稣感到被上帝遗弃的呼喊，这句话可能会使早期基督教会，因此可能不是被编造，而是真实发生的。美国圣经学者指出，《约翰福音》可能删除了耶稣的部份真实遗言，而这些言语在《马太福音》、《马可福音》和《路加福音》中被保留了下来。《马太福音》、《马可福音》都记录了耶稣曾引用《诗篇》22:1，《约翰福音》则记录道“这事以后，耶稣知道各样的事已经成了，为要使经上的话应验，就说：‘我渴了。’”《路加福音》中记录的耶稣最后几句话在《约翰福音》中被简化为“成了！”。
七句說話
父啊，赦免他们！因为他们所做的他们不晓得
在传统中，耶稣于十字架上的的第一句遗言被称为“宽恕之言”。
部分早期《路加福音》抄本不包含这句遗言，圣经学者巴特·叶尔曼认为或许是因公元2世纪左右的反犹情绪导致一些抄写员有意忽略了这句话，
我实在告诉你：今日你要同我在乐园里了！
这句遗言在传统上被称为“救赎之言”。天主教和大多数新教徒通常将这句话解读为“今日你要同我在乐园里了”。，在希腊语中这一称呼并无冒犯之处，而是作为尊重的用语。天主教学者基于这两个段落，常将玛利亚等同为《创世纪》3:15中描述的“女人”，以及《启示录》第12章中“身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕”的妇人。因此，有部分基督教徒亦崇拜圣母玛利亚，将其视为夏娃再世。
我的神！我的神！为什么离弃我？
这句引自《诗篇》22:1另一些神学家认为，耶稣的呼喊是因为他在那一刻真正成为了一个人，一个被遗弃的人，他被敌人伤害、被朋友遗弃，可能在那一刻也感觉到了上帝的离去。
也有学者从《诗篇》的语境理解这段言语。十字架上的耶稣引用了《诗篇》中的许多文本，“这或许显示出他期望表现出自己正是这些文本所要描绘之人；因此耶稣引述这些文本，以此向人们暗示为何自己不从十字架上解脱，因为《诗篇》表明他必须承受这些痛苦。”
尽管福音书作者将耶稣的这句遗言音译为“拉马撒巴各大尼（）”，但在《诗篇》22章却是略有差异的（）。《诗篇》中的可被翻译为“被离弃”，但一词无法在任何早期犹太文本中找到，这个词语可能源于，意为“献祭、屠宰”，这或许是为强调耶稣之死与之间的关联。
圣经学者表示，“所谓《彼得福音》以一种多西特（）的方式保留了这句话：‘我的力量，我的力量啊，禰離棄了我。’”
我渴了
这句话传统上被称为“痛苦之言”，并常被与《约翰福音》第四章的故事相对比。
《约翰福音》记录的这句遗言通常被阐释为是应验了《诗篇》69:21中的预言：他们拿苦胆给我当食物，我渴了，他们拿醋给我喝。也因此，《约翰福音》提到“为要使经上的话应验”。引用了《诗篇》22:15：我的精力枯干，如同瓦片，我的舌头贴在我牙床上。
成了
， 1890]]
传统上这句话被称为“胜利之言”，神学阐释为宣告了耶稣在世间生命的终结，并为其复活作下铺垫。，亦可译为“结束了”，在商业文件或收据中，该词可用于表示“债务已还清”。
虽然只在《约翰福音》有完整描述这一遗言，但在《马可福音》15:37和《马太福音》27:50中也有对这句话的暗示：耶稣又大声喊叫，气就断了。
父啊，我将我的灵魂交在你手里！
这句遗言来自《诗篇》31:5其中包括：腓力使徒（死于公元80年）、该撒利亚的巴西流（公元379年）、查理曼（814年）、圣安斯加尔（856年）、托马斯·贝克特（1170年）、扬·胡斯（1415年）、克里斯托弗·哥伦布（1506年）、（1533年）、马丁·路德（1546年）、（1546年）、简·格雷（1554年）和其父亲亨利·格雷（1555年、苏格兰玛丽一世（1587年）、类思·公撒格（1591年）、托尔夸托·塔索（1595年）、（1625年）、乔治·赫伯特（1633年），以及苏格兰誓约派的（1666年）、（1688年）
参见
- 耶稣受难
- 耶穌被釘十字架
- 忏悔的囚犯
- 十四处苦路
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注释
参考文献
引用
来源
- The Reader's Encyclopedia, Second Edition 1965, publisher Thomas Y. Crowell Co., New York, editions 1948, 1955. Library of Congress Catalog Card No. 65-12510, pages 917- 918 Section: "seven last words of Christ"
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延伸阅读
*[http://bswett.com/1974-04SevenLastWords.html 基督最后的7句话] Bethany Christian Church, Easter 1974, Pastor: Ben H. Swett.
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