音讀(),是日语漢字的一種發音方式,是保留該等漢字當初傳入日本時的發音。相對的,若使用該等漢字之日本固有同義語彙的讀音,則稱為訓讀。
同樣有使用漢字的各民族語言也有類似的發音方式。例:韓語的漢字音、越南語的漢越音。
日語音讀
日語的漢字音讀(),又稱「日本漢字音」,依其傳入時間和地點的不同分為以下數種:
*古音:早於吳音傳入日本的漢字音。源於中國上古音。
- 吳音:早在西元5世紀、6世紀輾轉而入的字音,多使用於佛教用語與律令用語。通說吳音是從南方六朝或經由朝鮮半島輾轉而入,但缺乏史料證實。「吳」是本來學漢音的留學生叫的蔑稱。
- 漢音:於西元7世紀左右,日本始派出遣唐使自大唐所習得之字音,多使用於儒學。近代又用於大量創造新辭彙(和製漢語)。對當代日語影響最為深遠。
**新漢音:漢音的最晚層,約在唐末期傳入日本。
- 唐音:指宋元以後才傳入日本的漢字讀音,以南方口音為基準。
**宋音:指鎌倉時代(南宋至元初)傳入日本的漢字讀音。包含於廣義的「唐音」。
此外,傳入日本後發生變異,不合於以上任一種的讀音稱為慣用音。
日語音讀多數保留了古漢語的入聲。特別的是,古漢語的入聲塞音韻尾 ,在日語當中已獨立自成一個音節,造成這些入聲字的音讀擁有兩個音節。而現代假名遣中則化為長音。
同一詞中音讀與訓讀同時出現的,前訓讀後音讀者稱為湯桶讀法,反之稱為重箱讀法。
最早討論吳音、漢音、唐音傳入日本的歷史過程的是本居宣長(1730-1801年),著有《漢字三音考》(《本居宣長全集5》,-{筑}-摩書房)。
-{zh-hans:朝鲜;zh-hant:韓國}-漢字音
現代韓國}-漢字音原則上一字一音,沒有時代區別,也保留了中古漢語的諸多特徵,如齊全的入聲韻尾(但轉為)等。
參見
- 古音 (日本漢字音)
- 吳音
- 漢音
- 新漢音
- 宋音
- 唐音
- 訓讀
- 湯桶讀法
- 重箱讀法
- 韓國}-漢字音
- 喃音
- 漢越音
- 入声
- 日本漢字音的聲調
- 日語中的現代漢語借詞
參考文獻
*沼本克明(1986),《》,東京堂
*陳彭年等撰,張氏重刊 《宋本廣韻》,周祖謨校本
*張麟之,《韻鏡》,張麟之子儀慶元丁巳重刊
*袁家骅, 王福堂, 孙宏开. 袁家骅文选[M]. 北京大学出版社, 2010. p30
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