色诺芬尼（，， ，约前570 – 前475年） 是希腊的哲學家、神学家、诗人，以及社会宗教評論家。色诺芬尼一生四处周游，25岁離開伊奧尼亞后的67年继续游遍整个希腊世界。 有学者说，他短暂地在西西里岛居住。 关于他观点的知识来自他留下的残篇，这些残篇都是在后来的古希腊语作品里发现的，因为有人引用了他的作品。单凭这些残篇，他的和抑扬格的 诗作，批判和讽刺了许多人的观点，包括荷马和赫西俄德，还有对拟人之神的巴特农的批判，对希腊人尊敬运动才能的批判等等。他是最早的呼吁清晰写作以为后代着想古希腊诗人，创造了“遍布希腊四处的名誉，希腊的歌声不绝，他的名誉不死。”
生平
色诺芬尼出生在科洛封，伊奧尼亞的一座城邦（现在土耳其西部）。有人说他是Orthomenes的儿子，也有人说是Dexius的。 据说他的鼎盛年在第六十个奧林匹亞周期 （前540年-前537年）。 残存作品引用了泰勒斯、埃庇米尼得斯和毕达哥拉斯的话， 而他自己则获赫拉克利特和埃庇卡摩斯作品提及。 他的哀歌残篇中，他描述了米底入侵的事件，这正是在他活着的时候发生的，这有可能指的是哈爾帕格的远征，对抗伊奧尼亞的希腊城市（前546/5年）。他从科洛封出逃，去了西西里的爱奥尼亚殖民地，墨西拿和卡塔尼亞。
根据一篇哀诗，人们普遍说是他92岁时所作，他25岁离开故土，然后又在其他希腊的土地活了67年。
诗作
根据第欧根尼·拉尔修，色诺芬尼用六音步诗行写的哀诗和抑扬诗，反对荷马和赫西俄德。 新柏拉图主义哲学家辛普利修斯写道，他从来没有见过关于 the earth stretching infinitely downwards 的韵文(fr. 28)，尽管他有很多的哲学书籍。一些哲学残片可以从荷马的评论家作品里发现， 因此也有可能色诺芬尼的哲学评论可能不经意间在他的讽刺作品里得到表达。 这些讽刺作品被之后的写作者叫做 **'，这个名字有机会可以追溯到色诺芬尼自己，但也有可能是斐利亞修斯的第蒙，所谓“silloi写作者”（前3世纪），把他自己的讽刺作品加在了色诺芬尼头上。
自然哲学观点
色诺芬是西方第一个尝试不用神怪来解释自然现象的人，他认为人类获取知识要靠自身努力而非依赖神的启示。他游历四方，知识丰富，同时善于观察和总结自然现象。他认为天体是起源于云的，比如月球就是被压缩后的云。他对大气水循环的认识已经接近现在的科学理论。他还根据陆地出土的海洋生物化石，认为地球有过沧海桑田的巨变。他去世多年后，他的自然理论也未引起过任何重视。
名言
- “假如牛、马和狮子有手，并且和人一样用手作画塑像，那么它们也会按照各自的模样，绘制出马形的神和狮形的神。”
注释
外部链接
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- [http://www.philosophy.gr/presocratics/xenophanes.htm Xenophanes of Colophon] by Giannis Stamatellos
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- [https://web.archive.org/web/20161105120720/http://xenophanes.net63.net/index.php?page=Main+page Xenophanes of Colophon] - Primary and secondary resources (link broken, June 9, 2019)
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