中论

中論》(,藏文:dbgu ma rtsa ba'i shes rab),又譯為《中觀論》、《中論頌》、《中觀根本論》、《正觀論》,龙树最重要的著作之一,為中觀派的根本論書之一。《中論》為大乘佛教重要理論著作,三论之一,漢傳佛教中的三論宗也以此書為根本典籍(即依“三论”立宗)。

概論
根據現存梵文本,中論名為Mūla-madhyamaka-kārikā,由三個單字組成。是根本的意思。,是形容詞madhya(中、中間)加上最高級詞尾ma,所形成的單字。意思是最中,或至中。是一種文體,為一種長行頌偈,用於議論之用,即論頌。可以被直譯為《根本中論頌》。藏傳佛教傳統上認為,所有討論中觀的書籍,都可以稱為中觀論,如十二門論、入中論等,龍樹所著此書,為一切中觀論的根本,所以稱為《根本中觀頌》。

漢傳佛教譯本,時代較早,根本二字還沒被加入,鳩摩羅什直譯為《中論》。至嘉祥吉藏時,改稱為《中觀論》,又稱正觀論。

相傳此論為《無畏論》中的一部份,但現存藏傳《無畏論》,因為其中引用包括提婆等人著作,被考證非龍樹所做,因此這個說法無法被證實。

印順法師根據藏傳佛教傳統,將龍樹的著作,分為兩大類:一為抉擇甚深義者,即「深觀」,包括《中論》、《七十空性論》、《六十如理論》、《迴諍論》等,以論理方式深入諸法實相;二為分別菩薩廣大行者,即「廣行」,包括《大智度論》、《十住毗婆沙論》、《菩提資糧論》、《寶行王正論》、《勸誡王頌》等。中論屬於抉擇深義的著作,印順法師稱其為中觀的方法學。

目的
龍樹菩薩在《中論》第一卷的八句偈中開宗明義說到:「不生亦不滅,不常亦不斷;不一亦不異,不來亦不出;能說是因緣,善滅諸戲論;我稽首禮佛,諸說中第一。」接著說此無生(故無滅)的如來藏即是諸法之生因。隨後青目詳細說明了造此中論的目的。
:《中論》卷1:問曰:「何故造此論?」答曰:「有人言萬物從大自在天生,有言從韋紐天生,有言從和合生,有言從時生,有言從世性生,有言從變化生,有言從自然生,有言從微塵生。有如是等謬,故墮於無因邪因斷常等邪見,種種說我我所,不知正法。佛欲斷如是等諸邪見令知佛法故,先於聲聞法中說十因緣法及十二因緣法,又為已習行有大心堪受深法者,以大乘法說因緣相;所謂一切法不生不滅不一不異等,畢竟空無所有。如般若波羅蜜中說,佛告須菩提,菩薩坐道場時,觀十二因緣如虛空不可盡。佛滅度後,後五百歲像法中,人根轉鈍,深著諸法;求十二因緣五陰十二入十八界等決定相,不知佛意著文字。聞大乘法中說畢竟空,不知何因緣故空,即生疑見。若都畢竟空,云何分別有罪福報應等?如是則無世諦第一義諦。取是空相而起貪著,於畢竟空中生種種過。龍樹菩薩為是等故。造此中論。」

內容
《中論》有五百頌,是為護持佛陀正法救護眾生,破除外道的“若畢竟空一則無罪福報應”、無因論、自然論等惡見,而闡述的「一切法不生不滅、不一不異、畢竟空無所有」之大乘法。《中論》開篇的八句偈中開宗明義說到:「不生亦不滅,不常亦不斷;不一亦不異,不來亦不出;能說是因緣,善滅諸戲論;我稽首禮佛,諸說中第一。」故,一切法得成,若無空義者,一切則不成。……,未曾有一法,不從因緣生,是故一切法,無不是空(義)者。」及〈觀因緣品第一〉:「諸法不自生,亦不從他生,不共不無因,是故知無生。」闡述應以大乘無生法的如來藏為本而說因緣相,即是一切法皆以無生(無生故無滅)法為因而生,破斥無因論、自然論等等之外道諸戲論。

〈觀因緣品第一〉破斥萬法由四緣「因緣次第緣,緣緣增上緣,四緣生諸法,更無第五緣」所生之邪見、謬論,此謬論也被世尊稱之為凡夫妄想,佛言:「大慧!漸次生相續方便,不然。但妄想耳。(因緣:諸法種子)、攀(緣緣)、次第(次第緣)、增上緣等,生、所生故」中。

版本
中論的梵文本尚傳流於世,又有漢譯本與藏譯本。現代又被譯為英文、法文、德文版本等。

漢譯本

  • 姚秦鳩摩羅什譯本。
  • 《中论颂:梵藏汉合校·导读·译注》,叶少勇译,中西书局出版社。

梵文本
*《中論》梵文單行全本,現藏哲蚌寺。此外有梵文單行殘本傳世。
*《中論》月稱註本,即《淨明句論》,有梵文本與藏文本留傳於世。
*《中論》佛護釋本,有梵文殘本傳世。

藏譯本
《中論》月稱註本,即《》,有梵文本與藏文本留傳於世。

注疏
釋本有下列七種:

署名為龍樹,釋《無畏論》(Akutobhaya)。存藏譯本。

青目釋.《中論》,共四卷二十七品。存漢譯本,並轉譯為德﹑英﹑日譯本。

無著著.《順中論》二卷。

安慧釋.《大乘中觀釋論》十八卷

佛護釋.《中觀根本論釋》

清辨釋.《般若燈論》十五卷

月稱釋.《》(prasannapadā)

西藏亦有中觀學派、唯識学派之二系统,因此《中論》为佛弟子及佛学研究者所珍重,自不待言矣。

註釋與引用
参见

  • 《十二門論》
  • 《百論》
  • 《十八空論》
  • 中觀學派
  • 中觀
  • 《破中论》 加拿大国际出版社,ISBN 9781989763810

外部連結
*[https://web.archive.org/web/20080510224309/http://www.yinshun.org.tw/books/12/yinshun12-00.html 印順法師《中觀論頌講記》]
*[https://web.archive.org/web/20091209053024/http://www.cbeta.org/result/T30.htm >--中華電子佛典協會]
*[http://ccbs.ntu.edu.tw/FULLTEXT/JR-BJ007/bj077_12.htm 釋惠敏(1984) 梵本《中論頌.月稱註》(淨明句論)研究序論,華岡佛學學報第七期,1984年9月出版,頁329-354]
*[https://wikisource.org/wiki/M%C5%ABlamadhyamakak%C4%81rik%C4%81:_first_chapter_in_romanized_Sanskrit_with_diacritics Mūlamadhyamakakārikā: first chapter in romanized Sanskrit with diacritics]

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