支谦

支謙(約三世紀),字恭明,一名,從支婁迦讖之弟子支亮受業的優婆塞(佛教居士),三国时佛教译经人。

简介
支谦为大月氏人的後裔,其祖先于汉灵帝时歸化於漢。汉献帝末年,京畿兵乱,他随族人逃避兵火来到江南,从事译经。传说他受孙权信任,拜為博士,辅导東宮。後太子孫亮登位(252年),隐居穹隘山,六十岁去世。

支謙在東吳二十多年,將《維摩經》、《大般泥洹經》、《瑞應本起》等幾十部佛經由梵文譯成了漢語。從吳黃武元年(222年)到建興中約三十年間搜集了各種原本和譯本,未譯的補譯,已譯的訂正。特別對支讖的重要譯本如《道行般若经》、《首楞严三昧经》等,加以重譯。义从《无量寿》中本起,制菩萨、连句、梵呗三契。并注《了本生死经》。并協助印度僧人維祇難和竺将炎译出《法句經》。

支谦好学深思,博览经籍,多技艺,通六种语言。从小受到汉族文化的影响,因此精通汉文,又从同族学者支亮处习得大乘佛教理论,且同梵典。他对那个时代义理隐晦,文风过分朴素尚质的佛经译本很不满,因此翻译佛经时主张“尚文”和“尚质”要调和。支敏度评价他的翻译︰“属辞析理,文而不越,约而义显,真可谓深入者也。”僧肇认为他的翻译“文胜于质”,而有所批評。不過,鸠摩罗什所翻译的《维摩经》,大篇幅沿用了傳世的支谦译本。

翻译作品
支謙的「譯述」豐富,按《出三藏记集》的記載,晉道安的經錄裏就著錄了三十部,僧祐又據《別錄》補充了六部。慧皎《高僧傳》說有四十九部。《歷代三寶記》增加到一百二十九部。《開元釋教錄》記載為八十八部
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| 3||瑞應本起|| 3||太子瑞應本起經||《修行本起經》、《過去現在因果經》(同本異譯)
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| 4|| 小阿差末經(闕)|| || ---||
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|5 ||慧印經(或-{云}-慧印三昧經)|| 4|| 慧印三昧經||
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|6|| 本業經(或-{云}-菩薩本業經) || 5|| 菩薩本業經||相當於《華嚴經》〈名號品〉、〈光明覺品〉、〈淨行品〉、〈十住品〉(同本異譯)
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| 7 || 法句經(支謙和竺將炎共譯) || 6|| 法句經||
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| 8 || 須賴經(或-{云}-須賴菩薩經) || 7 || 須賴經 ||大藏經有《須賴經》兩種,菩提流志重譯為《大寶積經·善順菩薩會》
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| 9 ||梵摩渝經|| 8||梵摩渝經 ||中阿含161經:梵摩經(同本異譯)
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|10 ||私阿末經(或作私呵昧)|| 9||菩薩道樹經||
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|11||微密持經(或-{云}-無量門微密持經)||10||無量門微密持經|| 《無量門破魔陀羅尼經》、《出生無量門持經》、《無邊門陀羅尼經》(同本異譯)
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|12 || 阿彌陀(三耶三佛薩樓檀過度人道)經||11||大阿彌陀經 || 《無量清淨平等覺經》、《無量壽經》(同本異譯)
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|13 ||月明童子經(一名月明菩薩三昧經) || 12|| 月明菩薩經 || 為《月燈三昧經》之一分,相當於第八卷之內容
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|14 ||義足經||13 ||義足經||梵語為Arthavargīya,為巴利三藏小部的義品(Aṭṭhakavagga)
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|15||阿難四事經||14||阿難四事經||
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|16||差摩竭經||15||差摩竭經(菩薩生地經)||
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|17||優多羅母經(闕)|| || --- ||《經律異相》引用此經;撰集百緣經載〈優多羅母墮餓鬼緣〉,為目連救母的原型
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|18||七女經(道安-{云}-出阿毘曇)||16||七女經||
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|19||八師經 ||17||八師經 ||
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|20||釋摩男經(道安錄-{云}-出中阿含)||18||釋摩男經||中阿含100經:苦陰經(同本異譯)
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|21||孛抄經(今孛經一卷即是)||19||孛經鈔||
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|22||明度經(或-{云}-大明度無極經)||20||大明度無極經||小品般若經(同本異譯)
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|23||老女人經(道安-{云}-出阿毘曇)||21||老女人經|| 老母經、老母女六英經(同本異譯)
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|24||齋經(闕)||22||齋經||中阿含202經:持齋經(同本異譯)
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|25||四願經||23||四願經||
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|26||悔過經(或-{云}-序十方禮悔過文)|| || ---||
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|27||賢者德經|| || ---||[晉]郗超〈奉法要〉引用此經一段經文
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|28||佛從上所行三十偈(闕)|| || ---||
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|29||了本生死經(安公-{云}-出生經)||24||了本生死經||東漢末時譯出,經支謙修改或註解
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|35||十二門大方等經(出別錄安錄無,今闕)|| || ---||
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|36 ||賴吒和羅經(出別錄安錄無) ||26 || 賴吒和羅經 ||中阿含132經:賴吒惒羅經(同本異譯)
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| || || 27 ||佛醫經||《出三藏記集》列入失譯雜經,《眾經目錄》《歷代三寶記》記載為支謙和竺將炎共譯
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||| ||28 ||菩薩本緣經||始見於法經《眾經目錄》
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| || || 29||||梵語:Avadānaśataka,始見於法經《眾經目錄》
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呂澂認為《菩薩本緣經》和《撰集百緣經》,原始記錄出處不明,但從譯文體裁上看無妨視為支謙所譯,而將其列入。

參考文獻

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