撒烙
撒烙（），亦可稱做沙勞（Caraw），是台灣阿美族傳說中的一種妖怪，會誘拐族人加以傷害，是自然界中不詳、不潔力量的化身。 形象 撒烙的形象在不同部落的傳說中有些微的差異，但其中最主要的共通處為：撒烙是身形巨大而長腿的巨人（惡靈），他們憑藉著自己的身形，可以觸及樹梢、懸崖峭壁甚至高可參天，其中，石坑部落（Ciwkangan，位於今台東縣長濱鄉）還認為撒烙的外型很像隻大猴子。 另有說法認為撒烙是一種精靈。 能力 撒烙會讓人莫名發狂、昏厥過去…
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阿里嘎蓋
阿里嘎蓋（；），或譯為阿哩嘎蓋而留下來的巴都安（Pato'an/Chikutai，另有說法是達貴）則是成為七腳川社的神。 ;後續 因為被騙而與阿里嘎蓋交合的婦女懷孕所生下的孩子，會有跟阿里嘎蓋類似的外表特徵，部份其他傳說裡也有他們的後代出現，如撒奇萊雅族的巴奈傳說。 卡費 情節與卡蜜德版相差不大，區別僅在於對付阿里嘎蓋的方式不同，以及阿里嘎蓋除阿拉府各斯（Alafukes/Arakakay）被卡費收為顧問外，其餘全遭到阿美族所滅。 ;後…
女鬼瀑布傳說
女鬼瀑布傳說，是臺灣阿美族吉拉米代部落（Cilamitay，現今的花蓮縣富里鄉豐南村）所流傳的一則靈異傳說，也是禁地的起因。 傳說 此傳說有多個版本，大意是說有一對阿美族夫妻生活在一起，然而某日丈夫未回，於是妻子出門尋找，最終在丈夫失事地投潭（或在潭水旁的樹上上吊）殉情。 從此以後，瀑布的潭邊時常坐著一位一尺半，頻頻梳髮的女鬼，聽見人聲則隱入潭中不見，曾有過讓人迷失而未被發現的記載。 現代案例 民國109年（2020年）4月30日，有一…
摩盎
摩盎（阿美語：Moang/Mowag 《馬太安阿美族之宗教及神話》 《原住民族傳說中的奇異民族》 《馬太安阿美族的故事》 《妖怪臺灣：三百年島嶼奇幻誌‧妖鬼神遊卷》 * 《看見十九世紀臺灣－十四位西方旅行者的福爾摩沙故事》 參考文獻
卡拉哈艾
卡拉哈艾（阿美語：kalaha'ay），又稱卡拉哈（kalaha），是台灣阿美族傳說中的一種妖怪，會使人生病。 簡述 卡拉哈艾是來自於人的亡靈，由於死後無人供養而成為了惡靈。傳說它們出沒的時候會發出「哈哈哈」的笑聲音，並且會讓聽到的人生病。 地點 卡拉哈艾出沒的地點主要在住在河川的小支流 (ci'ci'）裡，但也有說法認為是野生的竹林、旱田、或是它們為海中妖怪的說法。 參見 阿美族 帕拉拍：阿美族妖怪的總稱 台灣原住民族傳說中的惡鬼 陰…
巴奇督
巴奇督（阿美語：Pakito）是台灣阿美族傳說中的食人族。 習性 巴奇督人住在靠近今薄薄社、荳蘭社一帶，他們性格殘忍，喜歡吃蜥蜴、蛇等動物，也喜歡吃人肉。 傳說 據說以前有個叫阿拉載（Aracay）的阿美族青年，因為喜歡上一名巴奇督的女孩所以入贅到他們家（阿美族是母系社會），但對於他們吃的東西相當驚恐，每次都只敢假裝吃而偷偷丟到地上，而且他在狩獵中懦弱表現、以及岳父兩度要他把蛇肉和人肉送回家給家裡的人享用時都故意在河裡跌倒弄丟，讓妻家的…
海德 (阿美族)
海德（阿美語：Hadai/Haday），是台灣阿美族南勢群傳統信仰中的一種居住在河中的死靈。 簡述 海德是魚王之靈，住在河中。如果族人想要抓河裡的魚，必須遵守相關的捕魚禁忌，不然會遭受到海德的詛咒。 案例 傳說中有一個人在前往奇萊溪（花蓮溪的支流）捕魚的時候因為事先吃了肉，使得就算河裡有很多魚也始終抓不到魚，網子拉上來時裡面只有一個人頭，正張開眼睛和嘴巴怒視著他，嚇得當場跑走，但裝著人頭的網子卻一直纏在手上甩不掉，還感覺到有隻隱形的手在…
塔達塔大
塔達塔大（撒奇萊雅語：Tadatadah；阿美語：Tadatadah），又稱捉弄鬼，是台灣撒奇萊雅族傳說中的一種行小惡鬼，喜歡捉弄他人，甚至讓人遇到危險。 外表 塔達塔大的身高很矮，身穿黃色的衣服，但也有說法認為祂們的皮膚本來就是黃色的。另外在阿美族(特別是南勢群)的鬼信仰當中，塔達塔大則是一種舌形鬼火，類似於漢人所說的綠野鬼。 傳說 塔達塔大喜歡迷惑他人的心智、誘人失蹤，並讓人身處危險的地方，如有失蹤一個禮拜的老人在刺竹裡被發現、小孩…
古瓦烏鳥
古瓦烏鳥（阿美語：Kowau），是台灣阿美族馬太鞍部落傳說中由人變成的鳥。 傳說 過去有一對夫妻，女方叫娜高（Nakau）、男方叫巴耀（Pajo），娜高懷孕時因為不方便，希望巴耀幫自己椿米，但巴耀以「其他人都沒這樣」而拒絕，娜高很不開心，因此施展法術，將自己肚子裡的胎兒轉移到巴耀身上，最後巴耀因為無法生產而死亡，這也是人類第一次一方的配偶死去。 巴耀的兄弟因為他的死而責備娜高，把她關在鳥籠裡十年，十年間娜高都沒有洗澡，身上滿是汙垢，逐漸…