杜孝生
博尤‧特士庫（鄒語：Voyʉe Toskʉ，），漢名杜孝生，日文名鳥宿秀男，是一位出身阿里山鄒族部落的醫師及政治人物。他是鄒族自治運動者吾雍·雅達烏猶卡那的同母異父兄弟。 生平 早年生活 吾雍·雅達烏猶卡那的父親因意外事故過世後，其妻改嫁並隨後生下博尤‧特士庫。 1942年3月，博尤‧特士庫自臺南州立臺南第一中學校畢業；隔年4月，他考入臺北帝國大學附屬醫學專門部。 1945年，博尤‧特士庫自臺北帝國大學附屬醫學專門部畢業，成為臺灣日治時…
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共 8 篇文章
吳鳳
吳鳳（，鄒語：ngo'ho），字元輝，福建省漳州府平和縣人（一說為嘉義番仔潭人），清朝政治人物，任臺灣清治時期之諸羅（後更名嘉義）通事。1769年，擔任通事48年的吳鳳，在社口庄（今中埔鄉社口村）之社寮中，被砂米箕社鄒族人所殺，史稱吳鳳事件。 因日治時期與臺灣戰後時期，皆曾在台灣的小學課本裡描述其「為革除原住民出草的習俗而捨生取義」。嘉義現存有吳鳳廟，奉吳鳳公為神祇。 關於吳鳳事件，最早可查到清朝有文獻記載類似故事，而「犧牲自己以革除原…
湯英伸事件
湯英伸事件是發生在1986年的台灣社會案件。鄒族原住民湯英伸因為不滿漢人雇主強迫工作，殺害雇主和其家人，之後被判處死刑，引起台灣社會對原住民議題的討論。 生平 湯英伸（），是臺灣原住民鄒族人，前阿里山鄉鄉長湯保富之子，叔公湯守仁。 湯英伸曾就讀嘉義師專，後因故休學。1986年初，為負擔家計，從吳鳳鄉（今阿里山鄉）特富野前往臺北市謀職，他根據報紙上的西餐廳徵人廣告前往應徵，但不料該餐廳的真面目是求職介紹所，誤入邱世芳求職陷阱的湯英伸被介紹…
拆除吳鳳銅像事件
拆除吳鳳銅像事件 發生於1988年12月31日的臺灣嘉義市，因為不滿中華民國政府長期宣傳吳鳳神話、貶抑原住民，數名阿里山鄉鄒族部落青年破壞了嘉義市中心的吳鳳銅像。因為這個事件，中華民國教育部決定停止在學校中教授吳鳳故事，臺灣省政府將嘉義縣吳鳳鄉改名為阿里山鄉。此事件也促成了台灣首座二二八事件紀念碑的誕生。 背景 在吳鳳神話中，吳鳳是清朝時期阿里山的官員(通事)，為了讓當地原住民停止獵人頭的習俗而自願犧牲，吳鳳的義行感動了他們，從此阿里山…
姆姆諸
姆姆諸（），是台灣鄒族傳說中的矮人群，原居於玉山北方的陳有蘭溪及郡大溪流域，曾在鄒族建立魯富都部落（，如今勢力範圍萎縮到南投縣信義鄉久美部落）時和他們因為居住地而發生衝突並且戰敗，族人幾乎遭到殲滅。 描述 姆姆諸通常被描述為一群身高約3~4尺（約90~120公分）的矮人，他們是陳有蘭溪流域的原住民，擅長在森林裡穿梭，每當遇到陌生的人時他們就會爬到樹上，如果對方看到自己的話還會對他射箭。 傳說 傳說鄒族的nia-hosa(漢姓梁)和yat…
上营村
上营村，又称台湾村，是下辖的行政村，这里有220多人據稱是源自台灣，祖先因明鄭降清而被帶到該處定居，如今則多被認定為高山族。此事在正史和官修志书中沒有記載，主要根據是當地人的家譜。 2003年该村建了一座牌楼，楼的横眉是“台湾村”三个大字，大门两侧的楹联是：“祖启台湾源华夏，宗屯邓穰融九州”。 渊源 根據上營村居民的講述和其所藏的家譜，清朝康熙年间，郑成功率部队渡海驅逐荷兰，攻下南台湾作為反清復明基地。郑成功的副将黄廷是福建漢人，在鄭成…
安姆人
安姆人，（鄒語：Angmu），是台灣鄒族神話中的民族之一，和鄒族、馬雅人為兄弟族，在大洪水後前往西部平原定居。 傳說 外表 安姆人有著紅色的毛髮、藍眼、高個子，跟鄒族人非常不一樣，其名字的意思也是「紅毛人」。 起源 太古時期，大神哈莫受主神妮芙努的指派去創造人類，祂因此降臨到巴頓郭努山（Patungkuonu ，玉山）上，並搖動起楓樹，落下來的葉子和果實變成鄒族人和馬雅人的始祖，他又搖動起茄冬樹，製造出了安姆人跟布杜人。 大洪水 後來大…
鄒族射月傳說
鄒族射月傳說（鄒語：pnaa na hie no yoifo），是台灣鄒族流傳南島語族共有的一則神話，過去的鄒族因為苦於月亮的光熱，於是將其射傷。 內容 過去天空很低，而且月亮的光熱還比太陽更強，祂們輪番升上天空，炎熱的天氣和日夜不分的日子不僅讓鄒族人生活很痛苦，也難以交合，族群的生存陷入困境。這時，一位巫師（yoifo）認為這樣他們遲早會滅族，所以決定將月亮殺死。 他帶著弓箭，射中月亮的肚子，月亮的血滴到地上，把一部分山上的石頭染成紅…