耶律昭
耶律昭（），辽国皇族。字述宁。 耶律昭博学能文。官至林牙（翰林）。辽圣宗统和年间，因其兄耶律国留杀奴获罪，受株连，流放西北部（今蒙古国中部及西部）。以才学为西北路招讨使萧挞凛赏识，奏免他应负担的差役，问以安边之计。他曾数奏安边之策，建议减轻徭役，振穷薄赋，发展农业牧业，简练精兵，恩结士心。统和十五年（997年），萧挞凛讨阻卜有功，辽圣宗赐诗嘉奖，耶律昭受命作赋以答谢，今佚。现存《答萧挞凛书》，后世论者以为耶律昭的文章雅健有西汉晁错贾谊之…
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共 23 篇文章
耶律庶成
耶律庶成（），遼朝中期學者，字喜隱，小字陳六，皇族季父房之後，檢校太師耶律吳九的兒子。 他自幼好學，通契丹文、漢文，工於詩。遼興宗重熙年間，入仕，補牌印郎君，任樞密直學士。他和蕭韓家奴各進《四時逸樂賦》，被興宗賞識。入宮中，參與決策。1038年，因辽国嫁与西夏皇帝李元昊的兴平公主与之不和郁郁而终，辽兴宗派遣耶律庶成出使西夏责问却遭到西夏方面的羞辱。1044年六月，為翰林院都林牙。奉命和蕭韓家奴、耶律谷欲一起主持編集遼國上世事蹟和諸帝《實…
耶律倍
耶律倍（），契丹迭剌部霞濑益石烈乡耶律里（今中國内蒙古自治区阿鲁科尔沁旗东）人，姓耶律氏，汉姓刘氏，汉名倍，契丹名图欲（或作突欲、托雲等），曾模仿唐朝诗人白居易（字乐天），取筆名黃居難，字乐地。他是大契丹国（后改称大辽国）开国皇帝太祖耶律阿保机和皇后述律平的长子，辽太宗耶律德光和追尊的章肃皇帝耶律李胡的长兄，辽世宗耶律阮的父亲，东丹国国王（称人皇王，一般也通称东丹王，926年－930年在位）。他生前为大契丹国的皇太子（916年－927年…
赵惟一 (辽朝)
赵惟一，辽朝人，辽道宗时伶官（宫廷艺人）。 赵惟一擅长弹奏琵琶、筝等乐器，又能谱曲。咸雍六年（1070年），辽道宗耶律洪基离京去木叶山，懿德皇后萧观音写了《回心院》词十首，以抒离怀，命赵惟一谱曲并且演奏，懿德皇后在帘内以乐器相和。大康元年（1075年），耶律乙辛诬告他和懿德皇后有淫乱行为，加以杀害。清朝王昙有《回心院》传奇演出这个故事。剧本现今不存。有些剧种根据这个传奇编成《凄凉辽宫月》。 注釋 參考資料 * 《中国历史大辞典》
馬得臣
马得臣（）辽国官员。辽南京人，好学博古，善做文章写诗。 经历 保宁年间，官至政事舍人、翰林学士，常议朝政，为人正直。乾亨初年，宋朝军队屡犯边境，马得臣被任命为辽南京副留守，复拜翰林学士承旨。辽圣宗即位，萧绰皇太后称制，马得臣兼侍读学士。圣宗读唐高祖、唐太宗、唐玄宗三《纪》，马得臣就把其中的经验现实可行的呈上。跟随辽圣宗亲征北宋时，进言投降的人不可杀，逃跑的人不可追，二三其德者别议。皇帝听从了他。不久兼任谏议大夫，宣徽院知事。 当时辽圣宗…
李澣
李澣，又作李瀚。字日新。京兆万年（今陕西西安）人，五代十国、辽代文学家，李涛的弟弟。 生平 李澣年幼时聪敏，有逸才，仰慕初唐四杰的文章。每作文章，笔不停辍，之后他与其兄李涛同仕后唐。长兴初年，吴越王钱镠卒，唐明宗诏兵部侍郎杨凝式撰神道碑，令李澣代草。后唐长兴四年（933年）中进士，官至校书郎、集贤院学士。后晋时，为中书舍人、礼部郎中、知制诰。契丹（辽）占据汴京，辽太宗入开封，後晋亡，李澣与徐台符被俘，与高勳等十余人羁留辽朝南京（今北京）…
耶律谷欲
耶律谷欲（）字休坚，契丹六院部人。辽国官员。 经历 父亲耶律阿古只，官至节度使。耶律谷欲冲澹有礼法，善写文章。统和年间，任本部太保。开泰年间，稍迁塌母城节度使。因审问霸州疑狱符合上意，授启圣军节度使。太平年间，复任本部太保。因病辞职，不久升任南院大王。曾感叹风俗日颓，请求年老退休，未得批准。辽兴宗称他是诗友，几次询问治国方要，多有所匡建。耶律谷欲晚年奉诏与林牙耶律庶成、萧韩家奴编辽国前代事迹及诸帝《实录》，未成而逝世，享年九十岁。 延伸…
王正 (辽朝)
王正，辽朝官员。 王正在辽朝担任盐铁判官、朝议郎、行右补阙、赐绯鱼袋。当时镇守燕京的正是秦王高勳，重修云居寺。應曆十五年（965年）完工，王正撰写《重修云居寺一千人邑会之碑》。后来战火使云居寺伤缺，王正的儿子官至诸行宫都部署判官、都官员外郎、赐紫金鱼袋的王教，出钱再修，请王正的朋友僧人智光撰写《重修云居寺碑记》。 参考文献 *陈述《辽史补注》卷一百三
刘绩 (辽朝)
刘绩，辽朝官员。 刘绩在统和十七年（999年）十月，以右常侍出使高丽，册封高丽王王诵为尚书令。开泰元年（1012年），官至吏部尚书，他撰写有《管子补注》二十四卷。其注文简明扼要，虽然原书佚失，但根据引徵之文，仍作为《管子》研究的基础。 参考文献 *陈述《辽史补注》卷一百三
王鼎 (辽朝)
王鼎（），字虚中，涿州（今河北省涿州市）人，辽朝政治人物。 辽道宗清宁年间进士。学通经史，善作诗文，辽道宗时代的典章制度多出其手。王鼎刚正不阿、通达政务，辽道宗有事多有咨询。历任易州观察判官、涞水县令、翰林学士、知制诰、史馆修撰、观书殿学士。曾经出使高丽，《高丽史》记载了他的“言治道十事”。王鼎妻子乳母的女儿，是权臣耶律乙辛的宠婢，所以他写出了详细记录皇后萧观音被害的史书《焚椒录》。大康年间（1075年—1084年），因事获罪，被流放镇…
耶律常哥
耶律常哥（），遼朝後期的女學者，契丹人，太師耶律適魯的妹妹。 耶律常哥自幼爽秀，長大後善於寫詩文。讀《通曆》，能品評前人得失。詩作都已經亡佚，只有遼史有她在遼道宗咸雍年間所作的《述時政》一文。她的筆鋒犀利，不畏權勢。樞密使耶律乙辛擅權，喜好她的文才，屢次求詩，被她回文諷刺。大康三年（1077年），耶律乙辛誣陷太子耶律濬，株連耶律適魯、耶律常哥兄妹。隨兄長流放到鎮州（今蒙古國哈達桑北）。年七十歲卒，終身未嫁。 《述時政》： 传記資料 * …
耶律纯
耶律纯，辽朝学者，出自契丹耶律氏。 耶律纯善于星相之学。遼聖宗统和年间为翰林学士。统和二年（984年），奉诏出使高丽，送国书以议定地界。听说高丽国师精于星相，于是纳重币、设威仪求见，屡请不从，于是向高丽王（高丽成宗）求助，方得一见，国师亲授世所未闻的偏正垣七政论，及日月并明说等八篇和二百字真经二十五题，为此作《星命总括》三卷，书序于是同年八月十三日。原书已经佚失，存其端倪，清朝修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出，开始通行。因为耶律纯在…
耶律固
耶律固，辽朝、金朝官员、文学家，契丹耶律氏。 耶律固学识渊博，长于典故，精通契丹文、汉文。辽道宗朝入仕，大康十年（1084年），任牌印郎君，渐获宠信。受命与知制诰王师儒为皇孙燕国王耶律延禧傅。擢升为总知翰林院事。寿昌七年（1101年）正月，辽道宗驾崩，耶律延禧即位，是为天祚帝。问其丧仪礼事，作契丹文辽道宗、宣懿皇后哀册。官至御院通进、银青崇禄大夫、检校国子祭酒、试武骑尉。天庆二年（1112年），高丽太后柳氏去世，他作为永州管内观察处置使…
行均
行均，字广济，辽朝僧人，本于姓。 行均是辽圣宗时僧人，精通音韵，用五年时间编有《龙龛手镜》（《龙龛手鉴》）。《龙龛手镜》中部首字依平、上、去、入四声分为四卷，第一卷九十七部，第二卷六十部，第三卷二十六部，第四卷五十九部，最后一部为杂部。每部之字，依四声次序排列。全书共收二万六千四百多字，注解共十六万三千多字。行均依据当时实际的读音和通用的字体，另作编排，突破了东汉许慎《说文解字》的体例。又多收民间制作的俗字，如不部的歪、甭、孬等字。序言…
法悟
法悟，辽朝僧人。 辽道宗时，法悟主持中京报恩寺，为佛经《释摩诃衍论》作义疏。十年成书五卷，上呈辽道宗。于是赐名赞玄疏，命太保燕国公耶律孝杰（张孝杰）为之作叙。法悟署名中京报恩寺崇禄大夫、守司空、诠圆通法大师、赐紫臣沙门法悟。 参考文献 *《辽史补注·卷104 列传第三十四 文学下》
詮明
诠明，辽朝僧人，为辽景宗避讳又称诠晓。 诠明是义学名僧，住持燕京悯忠寺弘法，讲群经，擅长唯识论。辽圣宗赐号无碍大师。他帮助谦讽重修云居寺，希麟撰写《续一切经音义》。奉诏撰成《续开元释教录》三卷。又著有法华经玄赞会古通今新钞十卷、科四卷、大科一卷、成唯识论详镜幽微十七卷、成唯识论应新钞科文四卷、大科一卷、百法论金台义府十五卷、科一卷、大科一卷、金刚般若经宣演科二卷、宣演会古通今钞六卷。 参考文献 *《辽史补注·卷104 列传第三十四 文学…
通理大師
通理大师，辽朝僧人，以监造石经闻名。 隋朝僧徒静琬在涿州大房山的白带山开凿石室，刻石板佛经在石室收藏，唐朝建号云居寺。辽朝经战争，通理想要续造。大安九年（1093年），开放戒坛，募化钱财。交给通慧圆照大师，校勘刻石。大安十年（1094年），共刻碑四千八十片，经四十四帙。天庆七年（1117年），又将辽道宗时所刻石经大碑一百八十片，寺僧通理大师等校刻石经小碑四千八十片，埋在寺西南的地洞里，上建石塔一座，刻文《涿州涿鹿云居寺续秘藏石经塔记》。…
希麟
希麟，辽朝僧人。 辽圣宗时，住在燕京崇仁寺。他娴熟音韵学，续写唐代长安西明寺僧疏勒人慧琳《一切經音義》。希麟依仿慧琳书例，对《开元释教录》以后的佛经，续加音注，写成《续一切经音义》一书，分为十卷。此书明朝、清朝时在中国失传。因辽道宗时传入高丽，1458年，又传入日本。清末由日本回传中国，开始利用来进行汉语史的研究。 参考文献 *《辽史补注·卷104 列传第三十四 文学下》
德云 (辽朝)
德云，建州人，辽朝僧人，本为张姓。 他家世业儒，读诗书，工于翰墨。后来在析津府崇仁寺出家。他致力于搜集经、律、论三藏教文中佛菩萨的名号，成二十卷。本来想要建塔珍藏，后来感梦想要刊行。没有等到雕版，在永昌军太子寺圆寂。海山纯慧大师从海岛前来，与本州僧政法常、当寺僧首义鉴进行遗编。非濁禅师以宋朝僧人新译增补二卷，共二十二卷，上呈辽兴宗，颁诏刻印。即房山石经《诸佛菩萨名号集》。 参考文献 *《辽史补注·卷104 列传第三十四 文学下》
道㲀
道㲀，字法幢，辽朝僧人，杜姓。 道㲀英悟聪辩，十五岁出家，参禅访道，离开都城，在山林中寻求大藏渊源。著有《显密圆通成佛心要集》一卷，另有《供佛利生仪》。探讨显教、密宗，卷首有宣政殿学士、金紫荣禄大夫、行给事中、知武定军节度使、上护军、颍川郡开国公、食邑三千户、同修国史陈觉所作之序，称道㲀为显密圆通法师。书末有弟子性嘉后序一篇。 参考文献 *《辽史补注·卷104 列传第三十四 文学下》