达察·罗桑班垫坚参
达察·罗桑班垫坚参(;)藏族,类乌齐吉玉拉卡地方人,第七世(计追认)达察活佛,雍和宫首任堪布。 生平 藏历土鼠年(1708年),出生于类乌齐吉玉拉卡地方。后来,他被四世班禅额尔德尼授记寻找到,成为达察活佛。23岁时,赴卫藏学经。当时,总理西藏事务的颇罗鼐在藏历铁猪年(1731年)5月发给他一张执照,其中载明:“将朗让巴所辖的加桑卡上邓岭寺庙庄园,四部地方属民与寺庙一起作为供物,赏赐给济咙仁布切,并立官契为据。”1747年,经章嘉·若必多…
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达察·罗桑班垫坚参(;)藏族,类乌齐吉玉拉卡地方人,第七世(计追认)达察活佛,雍和宫首任堪布。 生平 藏历土鼠年(1708年),出生于类乌齐吉玉拉卡地方。后来,他被四世班禅额尔德尼授记寻找到,成为达察活佛。23岁时,赴卫藏学经。当时,总理西藏事务的颇罗鼐在藏历铁猪年(1731年)5月发给他一张执照,其中载明:“将朗让巴所辖的加桑卡上邓岭寺庙庄园,四部地方属民与寺庙一起作为供物,赏赐给济咙仁布切,并立官契为据。”1747年,经章嘉·若必多…
达察·益西罗桑丹贝贡布(;)藏族,波密玛觉地方人,第八世(计追认)达察活佛。 生平 藏历金龙年(1760年),出生于波密玛觉地方。他是由六世班禅额尔德尼授计寻访到的上一世达察活佛的转世灵童,5岁时坐床正式继任达察活佛。“乾隆三十六年庚寅,亲往北京朝觐。三十八年壬辰,奉谕补授掌印喇嘛,并赏给伊属下商卓特巴格隆阿旺达结扎萨克名号,附同赏给管束济隆呼图克图所属巴克硕寺庙十八处僧人百姓之扎萨克喇嘛银印一颗。” 乾隆五十四年(1789年),乾隆帝…
达察·格桑丹贝卓米(;)藏族,拉萨蔡公塘地方人,第十一世(计追认)达察活佛。 生平 藏历土鼠年(1888年),生于拉萨蔡公塘地方。光绪十六年(1890年),经金瓶掣签认定为上一世达察活佛的转世灵童。后来坐床正式继任达察活佛。少年时期,在拉萨哲蚌寺学经。获拉让巴格西后,回到八宿寺传法,并修复该寺。 藏历土马年(1918年),达察·格桑丹贝卓米圆寂,享年31岁。 参考文献
罗布藏扪浪(,),男,藏族,四川金川扎卡人。第一世(追认)德珠活佛。 生平 罗布藏扪浪幼年进入寺院为僧人,后来到哲蚌寺学经,考取了格西学位,担任第62任甘丹赤巴。 嘉庆三年(1798年),罗布藏扪浪圆寂,享年70岁。 参考文献
贡觉迥乃(;)藏族,多堆伍地方人,第一世德木活佛。 生平 1374年,贡觉迥乃出生在多堆伍地方。后来,他曾任第一世帕巴拉活佛德钦多吉的经师。 1453年,贡觉迥乃圆寂。享年80岁。 参考文献
班觉扎西(,)藏族,西藏昌巴萨(工布萨嘎尔曲康)人,第二世德木活佛。 生平 藏历木狗年(1454年),班觉扎西生于尼羊河畔的昌巴萨(工布萨嘎尔曲康)。这个地方山青水秀,风景很美。他曾拜教主根敦嘉措为师,还曾在哲蚌寺洛色林札仓向第十五任甘丹赤巴班青索南扎巴学习。他在显宗因明学等方面很有研究,是第一世帕巴拉活佛的著名弟子。 1526年,班觉扎西圆寂,享年73岁。 参考文献
波米·强巴洛珠(;),男,藏族,西藏察隅人,藏传佛教格鲁派第一世波米活佛。 生平 强巴洛珠从小父母便去世了。8岁被认定为察隅格吉寺(一说为曲德寺)的第一世波米活佛,师从经师白玛格桑学藏文、佛经,共学习8年。民国22年(1933年)赴印度朝圣。翌年回到西藏。此后,入甘丹寺学经,至1958年学习了五部大论等佛教典籍。1959年,在拉萨的传昭法会上,获拉然巴格西学位。后来,他回甘丹寺讲经。1960年代起,他历任甘丹寺民主管理委员会主任,中国佛…
多吉扎·江白洛桑(,),全名为多吉扎·仁增钦摩·江白洛桑晋美南卓嘉措,男,藏族,西藏拉萨人,第十世多吉扎活佛(即多吉扎·仁增钦摩)。 1956年后,他曾历任中国佛教协会西藏分会副会长,西藏自治区宗教局副局长,中国佛教协会常务理事、副会长,西藏自治区政协委员、常委、副主席。 参考文献
却西·洛藏华丹隆柔嘉措(;),男,藏族,青海贵德人,第四世却西活佛。 生平 却西出生在青海省贵德县尕让乡一个贫苦的藏族农民家庭,3岁时被九世班禅额尔德尼认定为三世却西活佛的转世灵童,并赐法名“洛藏华丹隆柔嘉措”。1936年4月15日,在塔尔寺为其举行了坐床典礼。1943年4月15日,在塔尔寺依米纳活佛受戒出家,开始学习佛法。1946年,他赴西藏,先后在色拉寺、扎日寺等寺院学习藏传佛教五部大论,兼修显宗和密宗。1956年8月,在罗布林卡举…
却西·洛藏益西格勒嘉措(;)藏族,青海省海南藏族自治州贵德县尕让乡亦什扎村夸乃亥自然村人,第五世却西活佛。 生平 他于壬午年十二月二十二日(2003年1月24日)生于贵德县尕让乡亦什扎村夸乃亥自然村。丁亥年二月(2007年 3月23日)在塔尔寺大金瓦殿(宗喀巴诞生之地菩提塔前)举行仪式,认定为第四世却西活佛的转世灵童。戊子年九月二十二日佛祖天降节( 2008年10月20日)在塔尔寺举行坐床典礼。 参考文献
却西·阿旺协珠丹贝尼玛(;)藏族,籍贯不详,第二世却西活佛。 生平 1812年,任塔尔寺密宗学院第三十八任堪布。1816年到1818年,任塔尔寺第四十五任法台。其间,1816年维修大金瓦殿,并加固了墙基,饰以绿琉璃砖墙;1817年对大经堂进行维修;1818年又对九间殿进行维修。 参考文献
阿旺丹巴(;)藏族,今青海省湟中县共和乡却西德哇人,第一世却西活佛。 生平 阿旺丹巴曾任塔尔寺密宗学院的引经师。1770年,任塔尔寺密宗学院第三十九任堪布。1780年,经三世却藏活佛推荐,以及六世班禅额尔德尼批准,任塔尔寺第三十三任法台。同年,六世班禅额尔德尼在北京黄寺圆寂,遗体运返西藏,途经西宁时,阿旺丹巴负责来往接送事宜。1781年,负责在塔尔寺大经堂建成了六世班禅额尔德尼的灵塔,并取名“降凡塔”。 参考文献
德珠·加羊西绕班典(,)藏族,西藏自治区山南地区隆子县列麦乡2村人,第六世(计追认)德珠活佛。。此后,山南地区佛教协会成立了由山南地区佛教协会会长列谢土米为组长,山南地区佛教协会副会长旦增多吉、朗追加措,扎果寺民主管理委员会主任坚参朗追、副主任洛桑坚参为成员的德珠活佛转世灵童寻访小组。中国佛教协会西藏分会成立了以西藏自治区政协副主席、中国佛教协会西藏分会会长珠康·土登克珠活佛为组长,西藏自治区人大常委会副主任新杂·单增曲扎活佛为副组长,…
赛赤·确吉洛智嘉措(;),原名曲吉洛哲,男,藏族,青海化隆人,第十三世(计追认)赛赤活佛。 生平 曲吉洛哲是青海省化隆回族自治县石大仓乡石大仓村人。早年在黄南藏族自治州拉莫德钦寺学经,后受格隆(比丘)戒。1992年11月,塔尔寺管委会遵照活佛转世的相关文件,同黄南藏族自治州拉莫德钦寺达成协议,决定由塔尔寺主持寻访十三世赛赤活佛的转世灵童。通过三个月的寻访,塔尔寺管委会及该寺赛赤尕哇(赛赤活佛府邸)共寻访到五位灵童。1993年1月27日(…
赛赤·罗桑丹贝坚赞(;),男,藏族,青海化隆人,第十二世(计追认)赛赤活佛。 生平 1939年,赛赤·罗桑丹贝坚赞出家并在塔尔寺坐床,正式继任赛赤活佛。1955年,任塔尔寺法台。历任中国佛教协会第一副会长、全国青联委员、青海省人大代表、青海省政协委员、黄南藏族自治州副州长等职务。1956年,曾经到莫斯科参加世界青年联欢节。 1958年,藏区推行宗教改革时,被捕入狱。1960年,在狱中圆寂。 参考文献
昂旺洛哲嘉措(;)藏族,青海大通人,第四世(计追认)赛赤活佛。 生平 昂旺洛哲嘉措生于青海湟中塔尔寺庄园“梅尼措哇”(位于今青海省大通县)。11岁入西藏拉萨哲蚌寺阁芒札仓学习佛经。48岁时,出任甘丹赤巴。他成为赛赤活佛系统中,首位转世者,故若不计追认的三世,则他为第一世赛赤活佛。 他也是第一世噶爾丹錫勒圖,並擔任五世達賴的使者。 参考文献
热振·阿旺洛桑益西丹巴坚赞(,)藏族,籍贯不详,第四世热振活佛(世数的说明见热振活佛)。 生平 他曾担任过九世班禅额尔德尼的经师。后来,因为食物中毒而圆寂。其生平事迹不详。 参考文献
波日·工布朗结(;),绰号布鲁曼(藏语意为“独眼龙”),藏族,今四川省新龙县乐安乡人。清朝末年康区的地方起义军事首领。 生平 波日·工布朗结出生在瞻对切依地方,家境富裕,自幼喜欢习武。曾和三位朋友共同袭击日弄土司的牧场,放跑了100多位正在服劳役的农奴,并把牧场内的牛羊分发给附近农牧民。与父亲攻打炉霍土司、上下瞻对,工布朗结的父亲土司罗布七力因反清失败而被处决,其辖地被分给上下瞻对的土司,工布朗结跟着母亲逃亡外乡。波日·工布朗结心中种下…
热振·单增晋美土多旺秋(;),男,藏族,西藏拉萨人,第六世热振活佛(世数的说明见热振活佛)。 生平 热振·单增晋美土多旺秋于1948年藏历十二月十二日出生在拉萨。3岁时被认定为五世热振的转世灵童。1955年坐床,正式接受“热振阿晋图·诺门罕”称号,成为热振活佛。1960年代初,曾经两次到北京,受到毛泽东、刘少奇、周恩来等中央领导人接见。。 1997年2月13日,热振·单增晋美土多旺秋于热振寺圆寂。享年50岁。 著作 《热振寺的变迁》 《…
策墨林·单增赤列(,),男,藏族,西藏拉萨人,第五世策墨林活佛。 生平 1955年,坐床继任第五世策墨林活佛。1956年10月至1958年8月,任中国佛教协会西藏分会第一届常务理事。1958年8月至1959年3月,在色拉寺学经。。 参考文献 外部链接 * [http://district.ce.cn/newarea/sddy/201301/28/t20130128_24068478_3.shtml 策墨林·单增赤列简历] 中国经济网 2…