益西寺
益西寺位於四川省甘孜藏族自治州新龍縣，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為第七批四川省文物保护单位。 参考资料
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登青寺
登青寺位於四川省甘孜藏族自治州德格縣，文物遺址年代判定為明代。2007年6月1日公佈為第七批四川省文物保护单位。 参考资料
滿金寺
滿金寺位於四川省甘孜藏族自治州德格縣温拖乡，文物遺址年代判定為清代。2007年6月1日公佈為第七批四川省文物保护单位。 参考资料
苟象寺
苟象寺位於四川省若爾蓋縣，文物遺址年代判定為清。2004年增補為第六批四川省文物保護單位。 参考资料
雍仲佐欽嶺寺
雍仲佐欽嶺寺位於四川省甘孜州丹巴縣，文物遺址年代判定為清。2012年7月16日公佈為第八批四川省文物保護單位。 雍忠左欽嶺寺位於丹巴縣東谷鄉海拔3200米的高山上，是一座有著悠久歷史的苯教古寺。該寺始建於唐代，重建於清代。寺廟占地300余平方米，建築面積6000平方米，由大殿、紅軍展覽館、紮空、圖書館、萬年頂及108座白塔組成。誕生於公元628年的第一世活佛根嘎生根傳承至今，已經有三十九世活佛傳承。十五屆三中全會後，黨和國家的宗教政策重…
孜珠寺
孜珠寺（）是位于中国西藏自治区昌都地区丁青县觉恩乡境内的孜珠山上的一座苯教寺院。 历史 孜珠寺距离317国道17公里，海拔4850米。“孜珠”意为六座山峰。 8世纪，第三十代藏王赤松德赞“灭苯”，孜珠寺随之衰败。17世纪，圣僧桑吉林巴主持孜珠寺，孜珠寺因而获得空前发展。 1926年，桑阿林巴被迎请至孜珠寺，在孜珠山掘出《经藏》、《大般若藏》、《总持经》、《孜珠山佛迹录》等伏藏。他将在定中见到的六道景象，创化为“静猛教导”，即神舞《天堂与…
巴仓寺
巴仓雍仲绕丹林寺，简称巴仓寺（），是位于西藏自治区那曲地区巴青县拉西镇的一座苯教寺院。 历史 巴仓雍仲绕丹林寺是1847年巴顿雍仲朗桑创建。巴仓寺是巴家族的主要寺庙。该寺先后出现了巴尼玛布、巴顿雍仲珠扎等苯教高僧，开创了五大理论及密宗四部的讲座习俗。该寺还开创了按夏杂巴教系的大圆满修行法，并成立讲修学院。 文化大革命期间，该寺遭到毁灭。文化大革命结束后，在巴达瓦、卡沃朵登西绕彭措二人主持下，本寺再度恢复，经堂、三佛田、讲修学院均获得恢复…
热拉雍仲林寺
雍仲林寺（，或音译“雍仲林贡巴”），又称热拉雍仲林寺、热拉雍中林，是位于西藏自治区日喀则地区南木林县奴玛乡境内雅鲁藏布江北岸的热拉村的一座苯教寺院。该寺是苯教主寺。1996年4月16日列入第三批西藏自治区文物保护单位。 历史 该寺由江衮·达娃坚赞于藏历十四甲子木马（1894年）创建，是苯教主寺。传说三千年前，仁增·陈巴朗卡（苯教中称其为莲花生的父亲）预言，在藏区邬郁下端将有苯波大寺诞生，来自朗瓦（今四川阿坝地区）的征服者陀美（指日后的江…
梅日寺
梅日寺（），又称扎西梅日寺（，“扎西”意为“吉祥”）或曼日寺，位于日喀则地区南木林县土布加乡境内，是苯教祖寺之一。 历史 14世纪苯教大师年美·喜饶坚赞（1356年－1415年）于1405年创立了梅日寺，至今已有33代堪钦（意为“大堪布”，为该寺住持）。为苯教信徒受戒、出家，修学的场所。 1834年，曾在梅日寺学习的僧人达娃坚赞在附近创立了热拉雍仲林寺，作为梅日寺的分寺，后来也成为苯教的重要寺院之一。梅日寺毀于民主改革及其后的文化大革命…
琼毛雍仲彭措林寺
琼毛雍仲彭措林寺（藏语称“琼毛雍仲彭措林”），简称琼毛寺，是位于中国青海省贵德县河西镇瓦家村的一座苯教寺院，也是安多最古老的苯教寺院之一。 简介 琼毛寺的创建者为索僧东巴益喜坚赞。此人于藏历第五绕迥水虎年（1302年）生于今西藏那曲地区索县格谢村的一个显贵之家。自幼剃度出家，来到苯教“支”之传承道场，即约如宛萨卡寺，依止约如后藏十八贤哲之一的亲教师离边索朗坚赞为根本上师，学习苯教教法及仪轨，成为僧俗信众依止的高僧。后来，由离边索朗坚赞、…
玉珠桑登林寺
玉珠桑登林寺（藏语称“玉珠桑登林”）是位于中国西藏自治区那曲地区尼玛县文布乡的一座苯教寺院。 简介 玉珠桑登林寺是位于南木林县的苯教寺院热拉雍仲林寺辖下的一个分寺。玉珠桑登林寺分为新寺和旧寺，旧寺由索巴坚赞创建，新寺由玉珠平措创建。玉珠桑登林寺曾经有过五代住持活佛。 玉珠桑登林寺主供顿巴喜饶，护法神为斯巴杰姆。 玉珠桑登林寺每年举办多种宗教活动，其中最隆重者为“古多羌姆”。“古多羌姆”是藏历每年十一月初开始，僧众在玉珠桑登林寺内念经并举…
吉日寺 (林芝)
吉日寺位于中国西藏自治区林芝市巴宜区林芝镇卡斯木村，是一座苯教寺院。 简介 吉日寺约于15世纪由罗丹宁布创建，约17世纪毁于火灾，后由吉日欧明久重建。1950年地震中受损严重，1989年该寺自筹资金70万元重建。2001年，经卡斯木村群众的强烈要求，林芝镇人民政府投资对吉日寺进行了维修。 参考文献
大卓萨寺
大卓萨寺是位于中国西藏自治区林芝市巴宜区林芝镇本日山脚下的一座苯教寺院。 简介 大卓萨寺意为“老虎跳舞的地方”。该寺创建于公元1570年左右。大卓萨寺主供圣物“老虎脚印石头”。寺内珍藏的主要文物有《甘珠尔》、《丹珠尔》佛经各一套，此外还有数尊佛像及法器等用品。 参考文献
达则寺
达则寺，又俗称安多寺，是位于中国西藏自治区林芝市巴宜区林芝镇达则村的苯教寺院。 历史 达则寺位于林芝市巴宜区驻地以南，达则村后的半山腰上。西藏和平解放前，环绕巴宜区境内的苯教神山本日山建有苯教寺院七座，即达则寺、衮钦寺、滚巴颠巴寺、嘉黎寺、大卓萨寺、宗琼丹寺、羊滚寺。如今，本日山周围保存完好的寺庙有4座，即吉日寺、大卓萨寺、达则寺、色迦棍钦寺，均属苯教。达则寺曾为西藏苯教第二大寺。如今仍然是林芝县的大寺。 达则寺由来自阿里的安多哇修建。…
鲁布寺
鲁布寺是位于中国西藏自治区那曲地区巴青县巴青乡的一座苯教寺院。 历史 鲁布寺是那曲地区规模最大的苯教寺庙，据传说历史已有千年。2012年时，鲁布寺有147名僧人，数万名信众。 参考文献
古入江寺
古入江寺是位于西藏阿里地区噶尔县门士乡卡尔东的一座苯教寺院。该寺建成后，成为阿里地区唯一一座苯教寺庙。 历史 该寺由琼追·晋美南卡多杰兴建。1924年琼追赴阿里时，确信卡尔东便是传说中的象雄王宫穹隆银城。那次他和博尼加赞共同转完神山冈仁波齐后，赴芝达布日寺，又折至卡尔东，参拜了苯教大师真巴南喀的修行洞及卡尔东的石佛像，最后到附近的曲龙村修行了一百天。在曲龙村，他查看了曲龙遗址，因为有人认为该遗址才是穹隆银城。当时，卡尔东周边土地均属札达…
米珠通门林寺
米珠通门林寺是一座位于中国西藏自治区拉萨市尼木县塔荣镇尚日村的苯教寺庙，也是拉萨市唯一一座苯教寺庙。 简介 该寺始建于元太宗十二年（1240年），由拉日年布创建。1986年经尼木县人民政府批准，该寺修复开放。该寺的活佛为尼达旺扎活佛。 参考文献
叶茹彭萨卡寺
叶茹彭萨卡寺是位于今中国西藏自治区日喀则地区境内的一座早期苯教寺院。现已无存。 历史 1072年，苯教大师贤钦噶的弟子祖钦南卡琼仲创建了叶茹彭萨卡寺。该寺建成之后，成为研修苯教的重要道场之一。当时，该寺一直十分兴盛，并且培养了许多知名的苯教高僧。1386年，该寺被洪水毁灭。此后，叶茹彭萨卡寺再也未修复。 参考文献
吉卡日香
吉卡日香是位于今西藏自治区日喀则地区境内的一座早期苯教寺院。现已无存。 历史 约11世纪，苯教大师贤钦鲁噶的弟子许耶罗布兴建了一座名叫“吉卡日香”的苯教寺院。该寺为修习苯教大圆满法的中心寺院。 14世纪末开始，吉卡日香逐渐衰败。如今该寺早已无存。 参考文献
曼热雪珠敏珠林寺
曼热雪珠敏珠林寺（藏语称“曼热雪珠敏珠林”，意为“曼热讲修成熟解脱洲”），俗称“木合萨寺”，是中国青海省黄南藏族自治州同仁市曲库乎乡木合萨村的北山坡上的一座苯教寺院，为贵德县境内的却毛寺之属寺。 简介 该寺位于同仁市市区以南约20公里处，坐西朝东。相传该寺建于15世纪。1958年，该寺有经堂一座80间，僧舍15院90间，占地面积约16亩；静修者共十多人，不穿袈裟；寺院还有马20匹，牛80头，羊200只。1958年宗教改革时，该寺关闭。 …