高雄朝后宮徒步進香
{{Infobox recurring event |name=高雄朝-{后}-宮徒步進香 |native_name_lang=zh-tw |image=file:神轎吃炮.jpg |caption=朝-{后}-宮神轎吃炮 |genre=進香遶境 |endorser=高雄朝-{后}-宮 |date=農曆三月前後 |frequency=每年舉辦 |location=往返高雄市鹽埕區朝后宮 ⭤ 雲林縣北港鎮北港朝天宮 |country=中華…
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共 8 篇文章
臺南香科
臺南香科是指臺灣臺南市境內數間重要廟宇所定期舉行的「刈香」活動，包括學甲慈濟宮「學甲香」、佳里金唐殿「蕭壠香」、西港慶安宮「西港香」、麻豆代天府「麻豆香」、土城正統鹿耳門聖母廟「土城香」等。主辦廟宇為當地的信仰中心，除學甲香為四年一科外，其餘都為三年一科，皆為三至四天左右的香期，遶境香陣前導的「百足真人蜈蚣陣」為其主要特色。 臺南市政府將西港香等三年一次的香科舉行的年份稱為「香科年」，該市觀光旅遊局自2012年開始每三年辦理「臺南香科年…
府城四大月老
府城四大月老是臺灣府城（今臺灣臺南市內）四座寺廟所供奉月下老人的合稱，四座寺廟分別為大觀音亭、大天后宮、祀典武廟、重慶寺，據傳四位月老各有職掌。 源流 根據日治昭和8年（1933年）出版的《臺南州祠廟名鑑》記載，當時府城供奉月老的寺廟包含大天后宮、臺灣首廟天壇、重慶寺、大觀音亭、普濟殿。 戰後國立成功大學何培夫教授則於民國104年（2015年）時表示，此封號並無歷史典故，是他本人先撰文報導，後由他人冠上。 四大月老分工及祭祀 民國104…
柳營王醮
柳營王醮是柳營代天院所舉行的宗教儀式，於2022年11月17日公告為臺南市民俗類文化資產。該廟主神代天巡狩（俗稱遊王公，遊府吃府、遊縣吃縣）所屬神階，是代天巡狩中最高階的神明。台灣民間信仰常類於南巡、北巡，但代天院的代天巡狩是南、北總巡，因為是玉皇大帝直屬勅封的，派至凡間體察巡視各地的千歲，因此代天院每三年一次王船醮可看出端倪，每次代天院建醮，玉皇大帝會勅派不同姓的千歲鑑醮，但是其它廟宇大多是五府、七府或十二王，而代天院卻不止如此，相傳…
天主教台南教區
天主教台南教區是天主教會在台灣西南部設置的一個教區，成立於1961年，涵蓋範圍包括台南市及澎湖縣。教區主教為黃敏正，榮休主教為林吉男、李若望，副主教為賴効忠神父，教區內共有約30位神父及60位修女服務。 沿革 1913年，台灣當時為日治時代中期，聖座將台灣從廈門宗座代牧區獨立出來，成立獨立管區台灣宗座監牧區。1949年12月31日，聖座將台灣的天主教會劃為台北宗座監牧區、高雄宗座監牧區兩大管區，台灣東部屬台北監牧區管轄。1952年8月7…
麻豆香
麻豆香，每3年（牛、龍、羊、狗年）舊曆三四月間（國曆四月最後一個禮拜的周五六日舉行），臺灣臺南市麻豆區迎取南鯤鯓代天府五府千歲祈福的一種祭典，為台南五大香之一。 簡介 麻豆是平埔族西拉雅系4大社之一麻豆社（另3社為蕭壠社、新港社和目加溜灣社）的舊地。麻豆代天府與北門南鯤鯓廟同為奉祀李、池、吳、朱、范五府千歲的兩大王爺廟， 相傳南鯤鯓代天府的五府千歲，最早被築寮奉祀於麻豆後牛稠，據說廟佔「龍湖鳳跡」好地理，衙門怕出「真命天子」，遂造「水堀…
三寮灣王船祭典
三寮灣王船祭典是指臺灣臺南市北門區三寮灣地區，庄頭內幾個廟宇的王船相關的祭典活動，其中最主要為庄頭內的角頭廟東隆宮，另還有庄內頂頭角林姓的三安宮和庄南的東南城隍宮，也都各自有屬於該廟的王船祭典活動，惟三安宮和城隍宮的規模較為小。 王船信仰的形成 王船相關的各項文化在臺灣已有數百年歷史，之所以會形成這些的文化，與來臺墾荒或者謀生的先民們有著莫大的牽連。臺灣與大陸之間隔著一條既險又寬廣的黑水溝（即臺灣海峽），也因隔離的是一望無際的海洋，因而…
謝姓獅團
謝姓角（中角）謝姓獅團是臺灣臺南市學甲區中角庄頭內的一個民俗藝陣，隸屬於傳統學甲十三庄學甲中社庄謝府元帥壇，同時也是中角謝聚落中的角頭廟宇，因為十三庄中的47角頭之一，故而抑是慈濟宮上白礁與刈香的基本成員之一，其在慈濟宮代表選舉區屬於學甲中角選區。成立時間約於日據時期，且在當時即已有出現於學甲慈濟宮上白礁刈香的宗教活動運作，此獅團創立初期是以謝姓族人為主要成員，目前被臺南市政府以及文化部登錄為重要文化資產。 歷史脈絡 關於金獅陣的由來有…