冷木当·阿班罗勃
冷木当·阿班罗勃，清朝末年云南贡山县第四区独龙族反土司斗争首领。 约在宣统二年（1910年），冷木当·阿班罗勒因不堪察瓦龙藏族土司的压迫，与次里组织六十余人起事，拒绝上缴察瓦龙土司的捐税。以砍刀、弓弩武装起来，到土司驻地布尔去请愿，代表民众和土司谈判，土司见民众武装起来，来势不小，只得逃走。于是当地民众连续四年不再纳税。 參考文献
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共 6 篇文章
达秋·古鲁
达秋·古鲁，清代末年抗击英军的独龙族领袖。 20世纪初年（一说即1913年），英军派布里察一行二十多人深入独龙族地区，测绘地图，刺探情报，独龙族百姓以逃离村寨，断其粮源来抗拒。达秋·古鲁等被搜捕充当响导，中途逃脱，躲在树后，乘英国人在敌斯柔过溜索时，将溜索砍断，使布里察等人坠入江中。迫使英军撤出独龙江。另说布里察之死，是独龙族氏族头人布旺勃罗（布尔勃罗）所为。 參考文献
阿族戛
阿族戛，清代独龙族人，在独龙族中传播种稻技术。 1880年代，阿族戛从本刻戛迁居至茂顶，带来数碗稻种，当时正是栽种季节，于是以竹尖掘地，将稻种播种在火烧地上，向其他人说，长出的食物，极为可口，邻人都不信，劝他另种小米或稗子。秋后收获，请村人品尝，众人都称赞，于是相继向他学习种稻。 參考文献
茂木奖
茂木奖，独龙族神话中教人种谷物的女神。 独龙族人最早吃兽肉、树皮、草根，穿兽皮、树叶。天神为使独龙族摆脱饥寒的痛苦，将其女茂木奖嫁给独龙族人乒根棒，教独龙族耕织之法。陪嫁的礼品小米、荞麦、青稞、豆类、瓜果，但是不给谷物。茂木奖再三请求，都被天神拒绝。于是她在临行之夜，偷了两粒谷子，戴在耳内。婚后与丈夫开垦火山地，将所带谷物种下。谷物成熟时，其父得知女儿偷了谷子，大怒，派老鼠在一夜之内将谷子吃光，仅两粒谷子掉进石缝中未被发现，乒根棒、茂木…
沙当朋更
沙当朋更，独龙族神话中的始祖。“沙当”独龙语意为“地”，“朋更”意为“老大”。 沙当朋更以耕种火山地为生。神母莫朋更（独龙语“莫”意为“天”）将一对亲生女儿：念坚（一只眼的姑娘）和念勒姆（两只眼的姑娘）嫁给他为妻，还陪嫁五谷种子和牲畜、家禽、蜜蜂等。念坚生了一 群小燕子，不久都变成了人。沙当朋更因忙于耕种，无力照顾子女，请太迪策（满身是毛的人）为他照顾。太迪策是吃人的动物，悄悄把小孩吃了，他们于是杀掉太迪策，把剩下的孩子请猴子照顾。那时…
孔志清
孔志清（），男，独龙族，云南贡山人，中国政治人物，曾任怒江傈僳族自治州政协副主席，第三届全国人大代表，第五、六、七、八届全国政协委员。 参考资料