华佗
華佗（），字元化，名旉（讀音同「敷」），沛国谯县（今安徽亳州市）人，东汉末年的方士、醫師。華佗與董奉和張仲景被并稱為“建安三神醫”。与扁鹊、张仲景及李时珍并称中國古代四大名医。 生平 華佗早年遊學徐州，兼通數部經書。沛國相陳-{珪}-舉其為孝廉，太尉黃琬也征辟他，他都不为所动。于鄉村行醫因醫術精湛名氣漸大因而求醫之人甚众。 廣陵太守陳登因喜食魚膾（生鱼片），胃中有大量寄生虫而重病。虽经華佗医治痊癒，但華佗提醒他此病三年後會復發，需要有良…
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張仲景
張仲景（），名機，字仲景，以字行，南陽郡涅陽縣（今河南鄧州市和鎮平縣一帶）人，東漢末年醫學家。汉灵帝时曾任长沙太守。 生平 据张仲景在《伤寒杂病论》中所写的自序，东汉末年动乱频繁，疫病流行，人民病死者很多，建安元年时，张仲景45岁，从他45岁到写完伤寒杂病论的不到十年间，张仲景的家族中过半人口死于东汉末年的瘟疫。“建安纪年以来，犹未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。”這引發了他發憤學習醫學的決心，“乃勤求古训，博采众方，撰用《素问…
董奉
董奉（），字君異，号拔墘，又號杏林，侯官縣董墘村（今福建省福州市长乐区古槐镇青山村）人。東漢末年至三國時代醫師，與華佗、張仲景并称為「建安三神醫」，然醫術記載相對較少。董奉家乡福州市长乐区有董奉山；山上有「汉董奉炼丹处」古迹，山下建有「杏林始祖董奉草堂」。 杏林 傳說董奉治病，無須饋禮，不取一文錢，只要求病患者栽種杏樹。病情輕微的人種植一棵，病重的人則种植五棵。年復一年，杏樹不計其數，鬱然成林。杏仁熟时，董奉便建一草仓储放杏仁。需要杏仁…
淳于意
》卷首历代名医图中的淳于意像，转绘自《医学源流》]] 淳于意（），臨淄（今山東淄博）人，漢初著名醫學家，因其曾任太倉令（或曰太倉長），故世稱倉公。 生平 倉公曾拜公孫光為師，學習古代的醫學典籍和臨床經驗。公孫光又推薦倉公去向公乘陽慶學醫。公乘陽慶年邁無子，收倉公為徒後，將己藏的黃帝、扁鵲脈書傳授給他。數年後，倉公苦練得成，成為名醫。 倉公不喜奉承，不輕易為王公貴族治病，得罪了不少世家貴冑，「病家多怨之者」，後被顯貴誣告，倉公被判有罪，要…
段翳
段翳（），字元章。广汉郡新都县（今四川省成都市新都区）人。东汉医家。 段翳修习《易经》，懂得风角，善合膏药。当时有人跟着他学习，虽然没有到，他必定预知他们的姓名。曾经告告守渡口的官吏：“某日当有诸生二人，挑担问段翳的住处，希望你们告知。”后来就像他说的一样。又有一个学生来跟他学习，许多年后，自称大致学会究术，辞归乡里。段翳为他配置膏药，并用简书封在筒中，告诉这个学生：“有紧急情况打开来看。”学生到葭萌，与官吏抢着渡河，守渡口的官吏打破了…
郭玉 (东汉医学家)
郭玉（），字通直，广汉郡新都县（今四川省成都市新都区）人，东汉针灸学家。 有个老人不知从何处来，常在涪水钓鱼，被称为涪翁。在民间乞食，见到有疾病的人，时下针石，就应时有效，著作《针经》、《诊脉法》传世。弟子程高，求学多年，涪翁教给了他。程高也隐迹不出仕。郭玉年轻时拜程高为师，为涪翁再传弟子。学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。医术精湛，在针灸和切脉医术上尤为精到。汉和帝时郭玉为太医丞。诊脉即可辨别男女，治病多有效验。相传汉和帝曾令手腕漂亮的嬖…
吳普
吳普（），廣陵（今江蘇扬州市）人，與彭城樊阿皆是名醫華佗之弟子。 生平 華佗通曉養性之術，年紀大時，仍有壯容。他模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作，創造了五禽戲。他認為「人體欲得勞動，……血脈不通，病不得生，譬如戶樞，終不朽也」。吳普依照此法堅持鍛鍊，年至九十多歲，耳目仍然聰敏，牙齒依然完整。 吳普輯有本草書《吳普本草》，藥學著作。六卷。原書已佚，但清朝焦理堂據各方史料整理出輯本。另著有《華佗方》十卷，一作《華氏藥方》，今已佚。 參考書目 *…
義姁
義姁，一作義妁（），西漢河東郡（今山西永濟）人，與東晉鮑姑、北宋張小娘子、明朝談允賢同被稱為中國古代四位女名醫。 生平 漢武帝劉徹時，義姁醫好武帝母王太后的疾病，一日王太后問她有兒子或兄弟為官的嗎？義姁回答：「有一個弟弟，但他沒有品行，不可為官。」，但是因太后欣賞義姁，其弟義縱靠此關係被拜爲中郎後又被派住上黨郡任縣令。 評價 ̺歷史上第一個有記載的女醫生， 傳作 *《女國醫》，文泉杰著，2010年樸實文化出版。 參考註釋
樊阿
樊阿（），彭城（今江蘇銅山縣）人，與廣陵吳普皆是名醫華佗之弟子。 生平 樊阿善於針灸。樊阿曾向華佗求可服食益於人者的處方，華佗傳授他「漆葉青黏散」：漆葉屑一斗，青黏十四兩，用此比例製作，久服能「去三蟲，利五臟，讓人的身體變輕，使人頭髮不白」。樊阿聽從其言，結果樊阿年壽百餘歲。 參考資料