小野玄妙
小野玄妙（），日本佛教美术学者、藏经学者。神奈川县人，号二楞学人。属净土宗学僧。俗名金次郎。 生平 十四岁时，入净土宗镰仓光明寺为僧，改名玄妙，其后入宗教大学（现大正大学）。二十三岁即著《佛教年代考》。大正三年（1914），刊行《佛教之美术及历史》。十年，受帝国美术院之嘱，至大分、佐贺两县调查石佛。翌年，巡礼我国五台山之灵迹。十二年，任大正新修大藏经之编纂主任，锐意完成之。十三年，刊行《极东之三大艺术》、《五台山写真集》。翌年，于朝鲜桐…
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安樂庵策傳
安樂庵策傳（，），諱日快，號醒翁，近江國野洲郡金森町出身，道號策傳，俗名平林平太夫，日本戰國時代至江戶時代前期的僧侶，屬於淨土宗西山深草派。金森定近之子。也是一位作家，安樂庵策傳非常擅長說笑話，他寫於1623年的著作《醒睡笑》，是日本笑話集的先驅，對於後來的日本文學有非常大的影響。 生涯 天文23年（1554年），安樂庵策傳於一個美濃國武將金森定近的家庭中誕生，有一個兄長名為金森長近。 年幼的時候在美濃國淨音寺出家，跟從策堂文叔學習。之…
熊澤寬道
熊澤寬道（）是一位日本僧人和商人。他在二戰日本投降之後的盟軍佔領日本時期，自稱是日本皇位的正統繼承人，人稱大延天皇、熊澤天皇，並要求昭和天皇退位。他也是最為出名的日本自稱天皇者。 生平 熊澤寬道出生在愛知縣名古屋市，幼名金四郎（俗稱「金君」）。其生父熊澤彌三郎以經營農業為生，寬道是其第三子。寬道在愛知縣讀完小學後，於1910年應徵加入了豐橋騎兵連隊，1913年進入淨土宗西山派專門學寮學習，畢業後成為淨土宗西山派的傳教僧人。但他在1931…
塚本善隆
塚本 善隆（つかもと ぜんりゅう、（{{bd|1898年|2月8日|1980年|1月30日。京都大学名誉教授，原日本学士院会员，曾任京都嵯峨清凉寺主持。 生平 1898年，出生于爱知县海部郡七宝村。1923年毕业于京都帝国大学文学系。1947年获文学博士学位。历任京都大学教授、京都大学人文科学研究所所长、京都国立博物馆馆长。1962年12月当选为日本学术会议会员。1974年10月当选为日中友好佛教协会会长。为研究佛教问题曾先后六次来中国…
英勝院
英勝院（；），安土桃山時代至江戸時代前期的女性，是德川家康的側室，是絕世美女。本名不詳，通常被稱為於梶、於八、於勝。里見氏的舊臣、太田康資的女兒。母親是遠山直景的長女，北條氏康的養女。 生平介紹 於梶之方十三岁成為德川家康側室，當時家康四十九歲，相差三十六歲，但她非常聰明，很得家康的寵愛。 於梶長大後，家康曾將她改嫁給家臣松平正綱。可是於梶很討厭正綱，一個月後又回到家康身邊。有人認為，於梶對家康來說十分重要。也有另一種說法是，當時於梶嫁…
一遍
一遍（，），日本鎌倉時代中期僧侶，淨土宗下之開祖。出生於伊予國（愛媛縣）。法諱「智真」。尊稱「一遍上人」、「遊行上人」、「捨聖」。諡號「圓照大師」、「証誠大師」，有《一遍聖繪》存世。 略歷 延應元年（1239年），出生於伊予國（現在的愛媛縣）。幼名松壽丸。10歲在天台宗繼教寺出家，法名隨緣。建長3年（1251年），13歳之時，移到大宰府，在法然之孫弟子聖達之下學習淨土宗西山義。此時法名智真。文永8年（1271年），在信濃善光寺、伊予岩屋…
親鸞
親鸞（，）是日本鎌倉時代初期的一位佛教僧侶。「親鸞」一名爲天親、曇鸞各取一字，有時謙稱為愚秃亲鸾，又名範宴、绰空、善信，諡號見真大師。親鸞曾在比叡山修行天台宗，后來投身净土宗，在源空门下学習念佛、他力論，主張絕對他力、惡人正機，建立淨土真宗。在明治維新前，淨土真宗是日本唯一許可僧人可以結婚與肉食的佛教教派。 時代背景 1052年，日本佛教界盛傳末法時代來臨。 1156年，7月9日保元之亂爆發。 1159年，12月9日平治之亂爆發。 貴族…
望月信亨
望月信亨（，），原姓松原，名勝次郎，生於日本福井縣，著名佛教學者，日本淨土宗僧侶，曾任大正大學校長。 生平 望月信亨，原名松原勝次郎，12歲時於福井縣當地圓海寺，從加納海宣出家。後被神戶滕之寺的望月有成收養為養子，改名望月信亨。 1896年，淨土宗送他至比叡山與京都攻讀天台宗教義。他與同學於京都創辦《宗粹》雜誌，以宣揚淨土宗。1899年，擔任東京小石川淨土宗高等學校教授。 他所編輯的《望月佛教大辭典》與《大日本佛教全書》是佛教學者極為重…
九条兼实
九條兼实（），日本平安時代末期至镰仓时代的公卿，曾擔任過攝政、關白、太政大臣等官職。父藤原忠通，母爲藤原仲光之女加賀局。九条氏族从其始。應保元年，兼實十六歲，任內大臣，仁安元年十一月十一日時值平氏政權時期，任右大臣。鎌倉幕府初肇即獲源賴朝信任，成為朝廷議奏公卿的筆頭。文治二年三月十二日，他在外甥近衛基通引退後擔任後鳥羽天皇的摄政，并成為藤氏長者，時年三十八歲。其後續任太政大臣、關白。待政敵崛起，兼實即於朝權的爭奪中失利。他试图控制太上皇…
良純入道親王
良純入道親王（），俗名直輔，幼名八宮，是日本江戶時代前期的法親王，生父母是後陽成天皇及庭田具子，後水尾天皇和高松宮好仁親王的異母兄弟，曾認德川家康作養父。他也是淨土宗知恩院第一代門跡，諡號無礙光院宮良純大和尚。 概要 良純入道親王5歲時進入知恩院門跡及出家，及後在慶長十九年（1614年）接受親王宣下，得名為直輔親王，次年（元和元年、1615年）成為德川家康養子。 元和五年九月十七（1619年10月24日）16歲的他跟隨滿譽尊照戒師出家，…
尊光法親王
尊光法親王（），俗名良賢，幼名榮宮，是江戶時代前期皇族及僧人。父母是後水尾天皇和四辻季繼女四辻繼子，第二代知恩院宮門跡，院號無量威院宮大蓮社超譽勝阿神龍尊光大和尚。 履歷 慶安四年（1651年）二月為德川家光的猶子入室知恩院。承應三年（1654年）四月初六親王宣下，賜御名良賢。明曆二年（1656年）五月初八承知恩院第35世勝譽舊應戒師而入室得度，同年七月初一改衣。寬文二年（1662年）因研学而到關東增上寺向頓譽知哲受法。寬文六年（166…
尊統法親王
尊統法親王（），俗名良邦，幼名岡宮，是江戶時代前期皇族及僧人。父母是有栖川宮幸仁親王和兒島莎，第三代知恩院宮門跡，院號壽經光院宮源蓮社高譽等阿愍生尊統大和尚。 略歷 元祿十一年（1698年）八月3歲的他入室知恩院，寶永三年（1706年）十月初三成為德川綱吉猶子。寶永四年（1707年）三月二十九接受親王宣下，賜御名良邦。同年六月十三跟隨知恩院第43世應譽圓理入室得度。寶永六年（1709年）敘二品。 |-
慈昌
慈昌（，天文13年1月10日（1544年2月2日） - 元和6年11月2日（1620年11月25日））是日本安土桃山時代到江戶時代的凈土宗僧人。号為貞蓮社源譽存應（貞蓮社源誉存応）。出生於武藏國多摩郡由木。 生平 慈昌最初在武藏國新座郡的時宗大平山師事蓮阿出家，所學為一遍法流。1561年（永禄4年）跟從存貞在岩瀨大長寺改信凈土宗。後來前往武藏國川越蓮馨寺、1574年（天正2年）開創長傳寺。1584年（天正12年）成為江戶增上寺第12世主…
熊谷直實
熊谷直實（）是日本平安時代末期至鎌倉時代初期的武將。鎌倉幕府御家人。次子。通稱次郎。以武藏國熊谷鄉（現埼玉縣熊谷市）為根據地。 生涯 原仕於平家，以石橋山之戰為契機，臣從源賴朝，成為御家人。根據『平家物語』，一之谷之戰之時，單槍匹馬擊敗一名平家的年輕武者，之後檢視首級確認是平清盛之侄平敦盛，其過程也成為能劇『敦盛』等的劇目。 日後因感嘆年輕生命的驟逝而出家，成為淨土宗法然上人的門徒，法號蓮生，又稱蓮生法師。開創熊谷寺、法然寺、光明寺、寶…
西村宏堂
西村宏堂（，）是一名活跃在美国和日本的化妆师，同时也是一名拥有佛教净土宗僧籍的僧侣。西村宏堂是一名男同性恋者，同时他也是一名支持LGBT权益的活动分子。 个人生活 职业履历 出版书籍 《》（2020年7月28日） 出演作品 电视节目 广播节目 网络节目 《粉雄救兵：我们在日本！》（2019年11月1日网飞） 参考资料 外部链接
法然
{{Infobox Buddhist |name=法然房源空 |birth_date=長承2年4月7日（宣明曆） （1133年5月13日〈儒略曆〉） |death_date=建曆2年1月25日（宣明曆） （1212年2月29日〈儒略曆〉） |birth_name=勢至丸 |Hao=法然・圆光大師・東漸大師・慧成大師・弘覚大師・慈教大師・明照大師・和順大師・法爾大師 |alias=源空 |native_lang1=尊稱 |native_l…
小松快禪
小松快禪（生歿年不詳，推估為元文年間生，寬政年間歿），亦有作快全的紀錄。生於日本加賀國能美郡小松，日本江戶時代僧人，十八世紀後半期著名的業餘棋豪，棋力五段，以「快禪的大塗牆」、「人鬼對局」聞名於世。 生平 快禪為江戶增上寺的僧侶，常與本因坊家來往。1757年出版的《當世武野俗談》即提到「常住於江戶的圍棋名人，增上寺快全是得到今世圍棋之妙的人。」，可見當時快禪就已聞名於世。當時曾有著名賭棋人「上州本因坊」源五郎，靠著賭棋賺得三千兩金，購田…
尊胤法親王 (靈元天皇子)
尊胤法親王（），俗名榮貞，幼名悦宮，是日本江戶時代前期、中期的法親王，生父母是靈元天皇及松室敦子，東山天皇、有栖川宮職仁親王和作宮的異母兄弟。 履歷 享保四年（1719年）正月榮貞繼承知恩院，享保十二年（1727年）正月接受親王宣下，兩個月後就後得度，法號尊胤，享保十五年（1730年）九月敘二品。 參考資料 《本朝皇胤紹運錄》 《系圖綜覽》 |-
袋中良定
繪，京都檀王法林寺藏。]] 袋中良定（）道號弁蓮社入觀，法號良定，是日本江戶時代初期的一位淨土宗僧侶。 出生在日本陸奧國磐城郡。自幼聰明好學，6歲就能背誦五經。1565年（永祿8年）剃髮出家，取名袋中良定。「袋中」一名來源於《史記·平原君列傳》中的一句話：「夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。」 1602年（慶長七年），袋中決定渡海去明朝學習佛法。不過由於當時日本和明朝關係十分惡劣，便決定借道琉球前往明朝去。翌年他乘船來到琉球，等…
空也
空也（，）日本平安時代中期僧侶，人稱阿彌陀聖、市聖、市上人。口稱念佛之祖、民間的淨土宗先驅者。 空也融合了淨土、法華、真言諸宗，被視為踊念佛、六齋念佛的開祖，但是，歷史上無空也本人修行「踊念佛」的確實証據。其門弟成為高野聖等中世以降流行的民間淨土教行者「念佛聖」的先驅，給予鎌倉時代的一遍極大的影響。 生涯 出身不詳，延喜22年（922年），在尾張國分寺出家，法號空也。年輕時則成為巡迴諸國的行者，從事慈善，修橋舖路、建造伽藍。廣得民眾尊信…