素万那普
素攀地(; ;;;),意譯金地(金色的土地),现代译爲素万那普、蘇萬那普、蘇汪納蓬、蘇凡納布、苏伐那蒲米;根據《善见律毗婆沙》、《島史》和《大史》等古文獻記載,阿育王在公元前228年左右派遣過兩位僧侶——须那(Sona,或苏那迦)和郁多羅(Uttara,或譯郁陀羅),到素萬那普地區弘揚佛法,是佛教在東南亞的濫觴之地。 1350至1767年間,泰國的首都大城(Ayutthaya)被稱作素攀地王國。至今泰國留有素攀武里 (素攀府) 的地名,…
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素攀地(; ;;;),意譯金地(金色的土地),现代译爲素万那普、蘇萬那普、蘇汪納蓬、蘇凡納布、苏伐那蒲米;根據《善见律毗婆沙》、《島史》和《大史》等古文獻記載,阿育王在公元前228年左右派遣過兩位僧侶——须那(Sona,或苏那迦)和郁多羅(Uttara,或譯郁陀羅),到素萬那普地區弘揚佛法,是佛教在東南亞的濫觴之地。 1350至1767年間,泰國的首都大城(Ayutthaya)被稱作素攀地王國。至今泰國留有素攀武里 (素攀府) 的地名,…
泰國南部動亂(;)是泰国南部三府(北大年府、惹拉府和陶公府)一帶從2004年開始的泰國馬來人穆斯林分離分子武裝動亂。 背景 20世纪80年代至90年代初,惹拉府、北大年府及陶公府地区曾有零星的民族纠纷(這裡以前是獨立馬來穆斯林王國),后来矛盾被泰国政府逐渐化解,局势呈现相对平静。 2004年 隨着境外勢力利用伊斯蘭學校在泰國南部傳播極端宗教思想,以及進入21世紀以後,泰國南部的穆斯林分離分子得到境外恐怖組織提供資金和戰術培訓,實力有所壯…
史前的泰國大概可以追溯到100萬年前的化石時代和石器時代。最早的證據是在今天泰國北部南邦府出土的直立人──「南邦人」化石,其年代大約為50萬年至100萬年前。石器工具曾在北碧府、烏汶府、洛坤府、華富里等地出土,大約一萬年前的岩畫也在上述地區被發現。 二百五十萬年前至十二萬年前:旧石器时代 (Lower Palaeolithic) 先石器時代 早期人類 在今天泰國北部南邦府出土的直立人──「南邦人」化石,被认为是最早的原始人,其年代大約為…
像]] 哈利奔猜(,),是孟族於七世紀至十三世紀在泰國北部建立的城邦王國,首都位於南奔(今南奔府)。其最強盛的時代為十三世紀,最後被蘭納國王孟萊滅於1292年。 歷代國王 冉馬黛維(,662年—669年) (669年—749年) (749年—789年) (789年—816年) (816—846) (846—856) (856—886) (886—894) (924—927) (927—930) (930—951) (951—960) (…
派 (),是阿薩姆中世纪阿豪姆王國與泰國的封建制度。這個制度在十三世纪阿薩姆開始,在十八世纪崩溃。 所有16岁到50岁的强壮男子都必须向国家服劳役,这些服劳役的人被通称为“派”(Paik)。“派”每4人一组,轮流服役,即每人为期3个月。每5个4人小组共20人设一名官员“录少”(意为20人首领), 5名“录少”及其所辖的“派”共100名又设1名“录百”(意为百夫长)管辖, 10名“录百”及其所辖的“派”1000人设1名“录令”(意为千夫长…
萨克迪纳制 ( )是阿瑜陀耶王国至拉達那哥欣王國早期泰國實行的一种社会等级制度。萨迪在泰语中的意思是权利,纳的意思是田地。該制度规定當局授予泰國王子、贵族、官吏、平民百姓、农奴、奴婢的田地数量。例如二王可以拿到10万莱田地,最高級貴族可以拿到1万莱田地。平民可以拿到15至25莱田地。奴婢可以拿到5莱田地。朱拉隆功改革期間,泰國实行官吏薪给制,萨克迪纳制被廢除。 自1945年以来,萨克迪纳一词经常被人用来批评泰国當局。 2020年—202…
蘭納(蘭納語: ; ),是泰国歷史上的一個曾經控制泰北地區的王國。其國名在蘭納語中意思是「百萬(畝)稻地」。中国元代称之为八百媳妇国,明代称为八百,又有八百大甸、小甸之区别,清代常称之为景迈、整迈。 1292年,傣阮族人庸那伽国王孟萊王(,Phaya Mengrai)于清迈城建立。1558年,为缅甸东吁王朝所征服。此後,蘭納成為緬甸與暹羅軍隊爭奪的國家。1774年,暹罗又从缅甸手中夺取清迈,由南邦王子Kawila管理其地。之後緬甸曾三度…
1955年1月寒潮是自1954年末至1955年初的一次罕見寒潮,其影響範圍涵蓋了東亞各地區及東南亞地區出現寒流,影響了中國大陸、香港、澳門、臺灣、南韓、北韓、日本,以及東南亞的越南、泰國北邊及老撾出現極端低溫現象。由于冷空气活动频繁、势力强盛,导致1954-55年冬季東亞许多地方的气温长期较常年同期明显偏低,出现奇寒。而其中在1955年1月中旬的一波寒潮特別強烈,更打破多地歷史紀錄。 形成原因 从1954年11月下旬起,在欧洲大陆上空的…
泰國历史()一般是指现代泰国领土上发生的历史。 史前時期 ,南亞語系人群從華南進入東南亞,黃色路線是南亞語系人群的遷徙路線,他們是孟族與高棉族的祖先。]] (壯侗語系)在距今一千到兩千年前,從廣西遷入中南半島的路徑。]] 泰国的南部曾發現五十萬年至一百萬年前的舊石器時代文物。泰國北部有南邦人化石出土,而一萬年前的巖畫在泰國也有發現。 泰國距今一萬八千年前到三千年前的石器遺址,一般被歸類為和平文化類型,他們代表了東南亞狩獵採集時代的人群,…
第二次阿瑜陀耶陷落後的騷亂()是指第二次阿瑜陀耶陷落之戰之後暹羅(今泰國)的一個混亂時期。 1767年,緬甸攻陷阿瑜陀耶,阿瑜陀耶王國滅亡。泰國沒有國王,陷入領主割據狀態中。其中主要勢力共有五個(如右圖所示): #披耶·達信,以莊他武里府為中心,佔據東部沿海至柬埔寨邊界。 #昭披耶·彭世洛 (倫·羅沖古),佔據彭世洛府、那空沙旺府。 #春暖·昭拍·方,佔據難府、帕府。 #公摩萬·貼披披,佔據呵叻府。 #昭披耶·那空是貪瑪叻 (努),佔據…
]] 金銀花(,),或簡稱金花(,爪夷文:بوڠا مس),一种金、银制成的,模仿树木造型的工艺品,是暹羅(泰國)在馬來半島的附屬國每隔三年向暹羅進獻的一種貢品。曼谷條約簽訂後,大部份北部馬來國家被併入英屬馬來亞,結束了進貢金銀花制度|(今馬來西亞古邦巴素縣)|(今泰國沙敦府)}} 起源 據傳,第一次送出金銀花的國家為吉打,是送予暹羅王子的,因爲他是吉打蘇丹的親孫,而吉打蘇丹的女兒則是嫁給了暹羅國王。 17世紀起,吉打王室認爲金銀花是兩…
泰國朝代指泰國歷史上由某一世系君主統治之政權及其相對應的歷史時期,存在自公元1238年室利膺陀羅鐵建立素可泰王國之帕鑾王朝起。現今統治泰國的王朝是建於公元1782年的-{扎}-克里王朝。 泰國及先前國之朝代列表 素可泰王國 阿瑜陀耶王國 吞武里王國 拉達那哥欣王國、暹羅王國、 泰王國 注釋 參見 泰国历史 泰國君主 * 泰国君主列表
的兰甘亨碑]] 放置的仿制品]] 兰甘亨碑()是一方素可泰王朝兰甘亨下令制作的石碑,刻于1292年,是目前已知最早的泰文文献。1833年由当时出家为僧的泰王蒙固(拉玛四世)在发现。 2003年,联合国教科文组织将该碑文列入世界记忆计划。 石碑为粉砂岩制锥顶四方柱,高114.5厘米。四面刻有碑文,主要以素可泰王国国王兰甘亨本人的口吻叙述了他的事迹。碑文中的名句""(意为“水里有鱼,田里有稻”,第一面18-19行)常被用来描述泰国物产之丰富…
,八世紀]] 陀羅缽地王國(),又译堕罗钵底、杜和钵底、婆罗波提、他叻瓦滴、投和或堕和罗,據信是孟族於6世紀至11世紀在今天泰王國北部佛统府一带所建立的多民族城邦王國。有證據證明該王國並非由單一的民族組成,其中很有可能包括馬來人和高棉人,當時的傣族人尚未遷移進入這一地區。孟語是當時的通用語言,該王國後來被兩個鄰邦羅渦(Lavo)和素攀地(Subharnaburi)所蠶食殆盡。 名稱的由來 國名來源於古錢幣上所刻寫的梵语天城体字樣,转写为…
萬象王國()是十八世纪瀾滄王國分裂後產生的小王國,位於老撾的中部。 1765年至1778年期間,萬象王國是緬甸的附庸;之後成為了暹羅附庸直到1828年。後因國王昭阿努起兵反暹羅,被暹羅吞併。 历史 瀾滄政局的动荡 1690年,瀾滄国王苏里亚旺萨逝世,丞相甸·塔拉自立为王,毒害了苏曼加公主的丈夫,苏曼加公主和公主之子翁洛在忠于王室的贵族和僧侣的帮助下沿湄公河南逃难。不久翁洛的支持者攻入万象,杀死甸·塔拉,拥立翁洛为新国王。维斋王的孙子南塔…
暹()指泰國中部地區的地名,西方國家將這個詞翻譯作「Siam」。 漢字文化圈習慣把暹,與附近的國家羅斛合稱,也是漢字文化圈歷史上長期對泰國的稱呼。印光法师:「唐时亦无暹罗之名,彼係两国:一暹国,一罗斛国,后併为一,遂名暹罗。」 「暹」之名自素可泰王朝時期就已出現。此後的阿瑜陀耶王國、吞武里王國和拉達那哥欣王國數個時期都使用「暹」作為國名,並為周邊國家所知。至拉瑪四世王在位期間,「暹」被確定為這個國家的正式國號。在同西方侵略者簽訂不平等條…
《經濟計劃綱要》(),又稱《1932年經濟計劃綱要》、《佛曆2475年經濟計劃綱要》(),通稱“黃皮書”(),是暹羅立憲革命後人民黨黨員比里·帕侬荣為暹羅(即泰国)所草擬的經濟計劃。由於黃皮書提議進行土地改革,黃皮書遭暹羅國內保守派反對,而比里·帕儂榮亦因此在被逐出內閣後不但遭暹羅總理披耶·玛奴巴功政治打壓,更被政府指控為“共产主义者”,使其合法性遭削弱。 背景 人民黨的六大黨綱中的第三條是“必須在經濟上維護人民福祉:新政府將為所有公民…
羅渦國(或羅斛,Lavo)的歷史是在泰王國歷史上極其重要的一段。該城邦國大致建立在在昭披耶河下游,以今天的華富里為中心的地域。其歷史可回溯到三千五百多年前的冶煉青銅時代。 在她的許多年代中均深受印度文化的影響,後來她在被稱為陀羅缽地的年代開始登上歷史的舞台。自從該時代,羅渦為吉蔑人(高棉人)所統治,所以大量文化遺址都是高棉式的,一般將十五世紀稱作泰國歷史上的華富里時代,可見其重要意義。 最終大城王國建立,羅渦不再佔主導地位,直到那莱王(…
阿育陀耶日本人町(;泰文:หมู่บ้านญี่ปุ่น)位於泰國中部的阿瑜陀耶府挽巴茵縣,是昭披耶河畔閣雲區(Tambon Ko Rian)的一個名勝古蹟。 历史 它是從14世紀中葉開始,至18世紀的一個日本人聚居地。從15世紀後期直到16世紀初的暹羅大城皇朝處處充滿商機,尤其以沿昭披耶河的西岸之南部為核心,在此570公尺 x 230公尺的南北寬長地域裡,在高峰期曾經有1,000至1,500位日本人聚居。根據16世紀 日本出版的《暹羅…
帕儂隆歷史公園,建於10-13世纪,位于武里南府,祝壽县,离武里南直辖县向南方约七十七公里,为全泰国最重要的大乘佛教界石宫之一,也是武里南艺术最精美的古迹。 帕侬隆历史公园的主要建築 ]] 三层楼梯 石亭,位於三层楼梯右侧,根據建造位置而推測,可能是為國王或者宮廷內的官爵來訪此石宮時,為了準備進行宗教上的祭祀典禮前的準備處與休息處,也是祭祀物品的準備與儲存室。 走道,用红土石建成,左右两侧排着“处女柱”一共有七十根。 第一那伽橋 第二那…