隨韻
隨韻（，IAST：；阿奴窣婆罗、“跟隨元音”），是用於各種印度語言中的兩種鼻音化現象。依據隨韻在詞中的位置和語言的不同，它的精確發音可能變化得非常大。 隨韻 在梵語中，前面元音的鼻音化是 /m/ 或 /n/ 在隨后輔音(要么詞內要么跨越詞界)之前的同位異音；/m/ 在元音前或停頓中，只實現為 [m]。在天城文中，這種鼻音化被表示為随音符號，在前面字母上的點，叫做點（bindu）。与四川話、緬甸語中的前後鼻音合流、日语的拨音类似，梵语随音…
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止韻
止聲、止韻、去聲來自於梵語詞惟薩爾葛，或又稱毘灑爾者尼耶，意為“發出，瀉出”。在梵語音韻學()中，是一個音素 的名字，寫為IAST 。毘灑爾者尼耶是吠陀梵語詞末的或在經典梵語中演變產生的變音，類似上古漢語/-s/演變爲/-h/後逐漸發展爲漢語去聲的過程。由於是常見的吠陀梵語后綴(主格單數，第二人稱單數等)，止韵經常出現在經典梵語文本中。在梵語音素的傳統次序中，止韵和随韵獨立於元音和輔音之外。 在悉曇文、蘭札文等婆罗米系文字中，使用涅槃点…
连音
連音（）是涵蓋發生在語素或詞的邊界上的各種語音處理的一個術語（因此屬於所謂的語素構詞學）。 例子包括跨越詞的邊界的聲音融合，和由於臨近聲音或由於鄰接詞的文法功能而導致的聲音變更。連音特別顯著的出現在梵語音韻中，但很多其他語言也有這個現象。該現象和用於改變詞義或屈折变化（往往強制性）的輔音變化有明顯區分。 連音的類型 內連音，特指在詞內語素邊界上的聲音變更，比如 sympathy (syn- + pathy)。 外連音，指稱在詞邊界上的聲…
吠陀重音
吠陀梵語的音高重音或簡要的說吠陀重音，傳統上被梵語文法家分為三種音質，'“提升”(高調)、'“不提升”(低調)和 *'“揚抑”(降調)。 音調機制 Udātta 標記 標記繼承 PIE 重音的位置。因此在轉寫中 通常標記為銳音符， 和 不標記，因為它們的位置可從 的位置自動得出。例如，在梨俱吠陀的第一句中，轉寫為 : 意味著這八個音節有音調 :A-U-S-A-A-U-S-A (這里 A=, U=, S=), 或形象的表示為， :_ ¯ …