标签:#朝鮮半島天主教徒

共 8 篇文章

安重根

安重根(,),字应七,韩国独立运动义兵参谋中将,1909年10月26日在哈尔滨火车站刺杀了推动签订《乙巳条约》并担任日本首任朝鲜统监的伊藤博文。 安重根1879年9月2日出生于朝鲜黄海道海州牧的一个世代官宦的富裕家庭,早年曾从事教育救国和国债报偿运动。日本開始干涉朝鲜半岛后,安重根在中国东北和俄罗斯远东地区从事武装抗日运动,担任义兵参谋中将。1909年10月26日,他在哈尔滨火车站枪杀曾出任日本首任朝鲜统监府统监的伊藤博文。日本关东都督…

純穆大院妃

骊兴府大夫人閔氏(여흥부 대부인 민씨,,教名為瑪麗亞,朝鲜王朝末期人物。兴宣大院君之妻子,朝鮮高宗生母,出身骊兴闵氏。她的儿媳闵妃(明成皇后)和她是远房親戚,她的弟弟闵升镐过继给了闵妃的父亲闵致禄,1898年府大夫人閔氏去世後,高宗尊她为纯穆大院妃。 家族 高祖父 閔樂洙。 嗣曾祖父 閔百述。 曾祖父 閔百裕,閔百述族弟。 祖父 閔端顯。 父母 閔致久(1795-1874),判敦寧府事、贈領議政,諡孝獻。 全州李氏,貞敬夫人,德興大院…

李承薰

李承薰(,),字子述,號蔓川,聖名為伯多祿。朝鮮王朝時期學者,是最早正式受洗成為天主教信徒的朝鮮人,也是一位朝鮮天主教早期的殉道者。夫人羅州丁氏是知名初期朝鮮天主教信徒丁若銓的姊姊。在1756年生於漢城(今首爾)的兩班家庭。 接觸天主教 李承薰在故鄉時受到朝鮮王朝派往中國的使節帶回《天主實義》等天主教書籍產生的“天學”風氣影響而接觸天主教。1783年時受到天學研究者李檗所托,藉由隨李承薰擔任冬至使書狀官的父親李東郁前往清國北京處理外交事…

丁若镛

丁若镛(),字美镛,号茶山、与犹堂,朝鲜实学思想家,诗人,历任朝鲜文艺馆检阅、司宪府持平、司谏院正言、弘文馆修撰、京畿暗行御史、奎瀛府校书、谷山府使、刑曹参议等官职。谥号文度公。他“自幼希学圣,中岁渐希贤”,留有1,195篇著述和2,263首汉诗,内容涉及经学、政治、经济、法制、历史、地理、医药等诸多领域。他的茶山实学思想和文学创作在韩国和朝鲜学术界倍受关注,相关的研究則称为“茶山学”。 丁若镛是朝鲜王朝实学思想集大成者。他的茶山实学纵…

丁若鍾

丁若鍾(,),洗禮名奧斯定(Augustine),是朝鮮王朝時期的一位士族、天主教徒。本貫罗州丁氏。他是丁若鏞、、的兄弟。他與育有一子丁夏祥和一女,夫妻二人及子女都是天主教徒。 他與、李德祖等人積極實踐天主教信仰,試圖打破舊習及階級制度,暗中傳播天主教。1787年,丁若鍾擔任傳教的秘密組織明道會的會長。1795年,他與李承薰一起在清朝籍神父周文謨那裏接受了洗禮,正式皈依天主教。著有《主教要旨》一書。 丁若鍾在1801年的辛酉迫害中被捕。…

許筠

許筠(허균,),字端甫,號蛟山、惺所、惺叟、又號白月居士,本貫陽川許氏,朝鮮王朝中期的文臣和政治人、詩人、作家、小說家。他是小說《洪吉童傳》的著者。 生平 許筠於1569年出生於今日江原道江陵市,父親許瞱是著名文人徐敬德的弟子,在文壇上頗負盛名,官至副提學,父親許曄於許筠12歲時逝世。姊姊許楚姬(號蘭雪軒)亦有文名。 許筠的老師為當時名傾一時的「三唐詩人」之一的李達,因李達出身庶子,在當時的社會環境下頗受壓抑不得志,對現實社會深懷不滿。…

金大建

金大建(;),聖名安德肋(Andreas),是朝鮮半島天主教首位司铎(神父),亦是第一位殉道的神父(之前的都只是平信徒或外國傳教士)。他於1925年獲封為真福品,1984年5月6日榮登聖品。 生平 金大建出生於朝鮮王朝末年的一個位於忠清南道的天主教家庭。他的高曾祖父本身是兩班後人,曾因為辛酉邪獄而被害。1836年,15歲的金大建領洗,並與等一行人前往澳門修讀神學。1845年8月17日,他在上海浦东金家巷聖母無染原罪堂獲祝聖晉鐸成為神父,…

丁夏祥

丁夏祥(,),洗禮名保祿(Paulus),是朝鮮王朝時期的一位士族、天主教徒。本貫押海丁氏。他是丁若鍾與所生的兒子,也是之兄。 丁夏祥多次擔任朝鮮燕行使的翻譯官,隨使團前往北京。他懇求北京教區的主教派神父前來朝鮮,又讓主教轉交給額我略十六世一封書信,要求在朝鮮設置教區。應其要求,額我略十六世於1825年同意設立朝鮮代牧區。 在丁夏祥保護下,法國巴黎外方傳教會傳教士(Pierre Philibert Maubant,羅伯多祿)經滿洲進入朝…