釋達華
釋達華法師（），臺灣佛教法雲寺派禪師，師從覺力、妙果法師，早年留學日本曹洞宗大本山總持寺，返臺後於1950年代出任艋舺龍山寺住持，期間創建臺北「西明寺」，為人忠厚老實。 略歷 釋達華師從覺力禪師，1935年於大湖法雲禪寺出家，法號「達華」。曾先後擔任過板橋宏法寺、新店廣明巖等佛寺的住持。 艋舺龍山寺住持釋真常1946年圓寂後，住持之位懸缺至1951年由釋達華獲聘任為新任住持，隔年由寺院管理人代表黃玉對決議重建中殿，是年9月即於寺內成立念…
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共 29 篇文章
小山宗书
宗書，俗姓李，字小山，號大章，為明朝曹洞宗僧，世稱小山宗書禪師、大章宗書禪師。他是順德府南和縣（今河北省南和縣）人，父親李進，母親劉氏。 十歲入學，誦習儒書，粗通大義。十五歲篤志出家。父母把他送至順德府開元寺法堂，剃髮出家。後遊學多年，二年後往太行山中。二十歲，前往少林寺投文載禪師門下。隨侍八年，列為曹洞宗第二十四代傳人。嘉靖九年（1530年）又回到順德開元寺省侍本師。嘉靖十一年（1532年）開法於興德寺，歷住洛陽天慶寺、北京積善庵等地…
长芦清了
长芦清了（真歇），宋朝禅宗僧人，蜀人。他少小出家，以试《法华经》得度，在成都学习经论后出蜀到沔汉，在曹洞宗名德丹霞子淳而开悟。后来历游五台、汴京、长芦等处，高宗绍兴元年（1131，一作建炎末），南游普陀，在山顶结庵，收门人多名。有语录，著《净土集》传世。
大陽警玄
大陽警玄（）大陽警玄禪師，宋代曹洞宗僧人，俗姓張，江夏(今湖北武昌)人。避國諱，改名為警延，後駐錫郢州大陽山， 以大陽為法號，法嗣於梁山緣觀禪師，世稱大陽警玄禪師。 生平 警玄禪師依住持於金陵崇孝寺的叔父智通禪師出家，於十九歲受具足戒，成為大僧。北宋仁宗天聖五年(1027)示寂，世壽八十五歲。 師承 梁山緣觀 弟子 投子義青 興陽清剖 相關條目 曹洞宗 參考來源 外部連結 [http://buddhaspace.org/dict/fk/…
释衍一
释衍一，又名释腾音，北传佛教禅师，师从禅宗泰斗禅道老和尚修行，后纳为法嗣。 依禅宗沩仰宗字谱词、德、宣、衍、道、大、兴之传承为沩仰宗十世”衍“字辈传承，法名北冥衍一。后依曹洞宗江西寿昌系法派之传承，为曹洞宗第四十九世“腾”字辈传承，法名梵天腾音。 曾著有《二十世纪禅学简史》、《中国沩仰宗通史》、《曹洞宗，默照禅》等书。 外部連結 * [http://weibo.com/oikoumene 沩仰宗十世传人衍一禅师]
宏智正覺
宏智正覺禪師（），俗姓李，法號正覺，謚號宏智禪師，山西隰州人，宋代著名禪師。為曹洞宗門下，開創默照禪法。與臨濟宗大慧宗杲齊名，時人稱他們為二甘露門。 生平 十一歲出家為沙彌，十四歲受具足戒，後進入丹霞子淳門下，成為曹洞宗傳人。三十九歲時，居於浙江天童山景德寺傳法近三十年，故又被稱為天童正覺。當時香火大盛，殿堂煥新，增設田園，會下千餘人，稱為曹洞中興。 著作 弟子將其著作收錄為《宏智正覺禪師廣錄》 ，內含《默照銘》、《坐禅箴》等。 参考文…
天童如净
天童如净（），俗姓俞，字长翁，南宋时期曹洞宗的僧人。天童寺第31世主持。日本曹洞宗开山祖师道元的师傅。青原行思第十六世，雪窦智鉴法嗣。 生平 1163年8月8日（隆兴元年），天童如净出生在明州鄞县苇江（今浙江省宁波市）。少年时期出家得度。19岁，天童如净游历天下，拜入雪窦山雪窦智鉴禅师座下学习曹洞宗，出任他的侍者15年之久。1224年，无际了派圆寂之后，天童如净接任景德寺（今天童寺）主持。1225年，日本道元禅师来到天童寺跟随天童如净学…
东明慧日
东明慧日（），俗姓沈，浙江省舟山市定海区人，南宋末期元朝时期曹洞宗僧人，镰仓幕府时期赴日。法名慧日，号东明。其流派是东明派，日本禅宗二十四流之一。 生平 1272年，东明慧日出生在明州定海县。9岁时，他在大同寺出家。17岁时受具足戒，师从直翁德举。游学之后，东明慧日居住在白云寺。1309年，镰仓幕府北条贞时邀请他赴日，1310年移居禅兴寺。1311年，东明慧日搬到圆觉寺，建立白云庵隐居。 参考文献 *
常忠 (明朝)
常忠（），号蕴空，明代曹洞宗禅僧。江西建昌（治今江西省南城县）人。世称蕴空常忠禅师。 常忠年轻时学习理学，出家前，曾讲王阳明致良知之学。弱冠时客居南京。一天游览镇江鹤林，遇见中洲僧古溪，相谈甚欢，古溪教给他佛法，常忠深有所感，于是跟他出家为僧。常忠承师命，遍参众知识。嘉靖四十三年（1564年）到嵩山参见小山宗书，没有谈通，于是辞宗书遍游四方。之后，对宗书所说有所理解，于是再回到嵩山，学习其法，正好宗书辞去少林寺的事务，住在北京宗镜庵，常…