天真正自顯流
天真正自顕流（）是 十瀬與三左衛門長宗（瀬戸口備前守政基, c.1540-c.1600）（Yosazaemon Osamune）所開創的日本劍術流派。廣為人知的示現流，便是由天真正自顯流所分支出來的。 流派傳承 十瀬與三左衛門長宗跟隨飯篠盛近（盛近的師父為飯篠盛信）學習天真正傳香取神道流劍術，而後取得天真正傳香取神道流的免許皆傳認可後，於鹿島神宮開創了天真正自顕流。 傳聞十瀬與三左衛門長宗，晚年將流派更名為天真正自源流。（日文發音中，自…
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天真正傳香取神道流
天真正傳香取神道流（ ）是室町時代中期由飯篠家直所創立的日本劍術流派，為日本兵法三大源流之一。江戶時代此兵法流派剛興起時，被稱為新當流、天真正新當流、神道流、香取神道流；古書中也有以記載香取新當流來稱呼；日本古字表記中記載為天眞正傳香取神道流。而神道夢想流杖術所衍生的劍術，其名稱也被稱為神道流，但是這與上述的神道流則是完全不同的系統。 流派內容 主要有劍術、居合、柔術、棒術、槍術、薙刀術、手裏劍術等武術，還有築城、風水、忍术等。 劍術的…
Tai捨流
Tai捨流（）為丸目長惠從新陰流所創立的兵法流派。 概要 Tai捨流的「'」一詞，可以代表許多日文漢字，例如「体・待・対・太」等等。 「タイ」以日文假名來寫的原因為，若以漢字「体」來代表的話，代表「捨棄身體」；以「待」來代表的話，則為代表「捨棄等待」；以「対」來代表的話，則為代表「捨棄對峙」；又或以「太」來代表的話，則為「獨立自在」…等等含義存在。 若只用特定日文漢字的話，則只能含有特定一種意義，所以若採用假名的話，則就可以將所有的含義…
柳心照智流
柳心照智流（Ryushin Shouchi Ryu）是於2006年由河端照孝（Kawabata Terutaka）先生所創立的日本劍術（古武道）流派，最大特徵在於使用短而輕盈的居合刀，演繹高速的拔刀、收刀情節，形似日本傳統表演藝術「」，具有充分的舞台張力。 柳心照智流的起源，據其自身主張，可以追溯到天真正自源流（自顯流, てんしんしょうじけんりゅう）（日文發音中，自源流與自顯流、示現流均發音均為 jigenryu），天真正自源流為天真正…
大日本武德會
]] 大日本武德會是在第二次世界大戰前的日本以振興、教育、彰顯武術、武道為目的而設立的財團法人。該組織成立於明治二十八年（1895年）4月17日，於昭和二十一年（1946年）10月31日解散。 從第二次世界大戰時的1942年開始，該組織變成為統理管制武道相關組織的帝國政府外圍團體。1946年，該組織在盟軍最高司令官總司令部的指令下解散，1300多名相關人員遭到公職追放。 目的、理念 以涵養武德及為此而獎勵武術，並順勢振興日本國民士氣為目…
新陰流
新陰流（），又稱新影流（），是日本戰國時代劍術名家上泉信綱所成立的劍術流派。「新陰流」之名，即是為對應「陰流」。 歷史 上泉信綱學習了鎌倉的「念流」、愛洲移香齋的「陰流」（又稱「愛洲陰流」）以及杉本備前守紀政的「神道流」的竅門後，於1560年代成立了劍術流派「新陰流」。 上泉伊勢守的弟子柳生宗嚴繼承了「新陰流」後，由柳生家所傳承、發展的稱為「柳生新陰流」。由於柳生家族世代為德川家教授劍法之道，「柳生新陰流」遂成為江戶時代德川家族成員的御…
北辰一刀流
千葉周作 坂本龍馬 北辰一刀流（ほくしんいっとうりゅう）是由劍豪千葉周作在幕末創始的劍術流派，源自家流北辰夢想流與伊藤一刀斎的一刀流合併為北辰一刀流。 歷史 北辰一刀流的創始者千葉周作成政在1793年出生於奥州陸前的気仙村，即現時岩手県陸前高田市。 26歲時拜師於小野派一刀流中西忠兵衛門下修行，為不斷鑽研劍術，其後在關東、甲信越、東海，與各地強豪切磋武藝。 文政５年（1822年）28歲，在日本橋品川町開設玄武館道場。 興盛時期高達3,6…
柳生新陰流
柳生新陰流（），又稱柳生新影流（）、柳生流（），是柳生宗嚴繼承新陰流以後所發展的劍術流派。正式的流儀名是新陰流。 概要 柳生宗嚴以一年時間完成了新陰流開山始祖上泉信綱的課題，研究出「'」而獲得了上泉信綱所授予的「」，正式繼承新陰流。 柳生氏所傳承的新陰流，以柳生新陰流之名廣為流傳，但柳生氏的新陰流並未從新陰流分派，流派名也未變更。武道學上，為了區分上泉伊勢守和柳生氏傳承的內容差異、或柳生氏的系統和以外的新陰流的差異，而有分別使用「新陰流…
無雙直傳英信流
無雙直傳英信流 (むそうじきでんえいしんりゅう, Musō Jikiden Eishin-ryū）是江户时代由长谷川秀信创立的武术流派。在土佐和信州继承。它也被称为长谷川英信流。 歷代宗家 無雙直傳英信流正統會宗家（谷村派） 創始人 林崎甚勘源重信 第二代 田宮平兵衛業正（田宫流创始人） 第三代 長野無樂入道槿露齋（無乐流创始人） 第四代 百百軍兵衛尉光重 第五代 蟻川正左衛門宗續 第六代 萬野團右衛門信定 第七代（流祖）長谷川主税助英…
示現流
示現流，日本古劍術流派之一，因為是在薩摩藩傳流傳的，因此也常被稱為薩摩示現流。 這是東西方歷史上以前都不曾存在過的特異劍法流派，開創者是神道流出身的東鄉重位（1561-1643）。東鄉重位早年學習Tai捨流，並侍奉於島津家，在島津家敗給豐臣秀吉後，東鄉隨島津義久上洛時，在天寧寺從僧侶善吉那學會了天真正自顯流，回到薩摩藩後東鄉重位結合數家劍術精要，最後創立了示現流。 在薩摩藩內，直至江戶時代後期的島津齊興時為止，示現流一直被薩摩藩定為御留…
柳生心眼流
柳生心眼流（やぎゅうしんがんりゅう）是日本的传统古武术流派。创始人为竹永隼人和荒木又右衛門。 现存的技巧很多源自于柔术。 现代柳生心眼流大致可分为东北门（星派）、东京门（星野派，又称柳生心眼流荒木堂）、关西门（依藤派）。 系谱 东北门 羽州帯刀 江州理剣 荒川治朗左衛門 清元入道 柳生但馬守宗矩 竹永隼人(开祖) 吉川市郎右衛門 伊藤久三郎 小山左門(中兴祖) 相沢忠之進東軒 千葉義祐 佐竹森之助 加藤権蔵(出羽) 星貞吉(近代祖) 星…
夢想神傳流
夢想神傳流是居合道的古流流派之一，在居合道中日本與台灣都有為數不低的修習比例。和制訂居合相比，對於動作的一致性要求較低，比起動作完美更注重於情境與氣勢。 形目錄 居合 初傳 大森流 （正座之部） 一本目 初發刀（前） 二本目 左刀（右） 三本目 右刀（左） 四本目 當刀（後） 五本目 陰陽進退（八重垣） 六本目 流刀（受流） 七本目 順刀（介錯） 八本目 逆刀（附込） 九本目 勢中刀（月影） 十本目 虎乱刀（追風） 十一本目 逆走陰陽進…
二天一流
二天一流（にてんいちりゅう）是日本武術家宮本武藏，晚年於熊本市完成的劍術流派。這個理論記載於宮本武藏晩年的著作《五輪書》中。也被稱為二天流、武藏流。 歷史 宮本武蔵之父新免無二為包含十手、二刀流等技術的傳人，武藏以之為基礎發展並改名為圓明流。晚年，將傳承的十手、一刀、二刀等招法捨去，整合成五式稱為「五方」，右手大太刀、左手小太刀的二刀招法，並在著作《五輪書》中書寫其相關的兵法理論。《五輪書》中使用二刀一流、二天一流等流派名，而最後定名為…
天然理心流
天然理心流(てんねんりしんりゅう)，為日本劍術流派之一。 概說 天然理心流為遠江國出身的近藤內藏之助(？-1807年)，於寬政年間(1789-1801)創立，並在江戶建立道場教授劍術之。後由近藤三助繼任第二代掌門人，除了江戶地方，該流派現已普及廣範圍流傳於多摩、埼玉、神奈川等地。在江戶時代後期其近藤周助的養子，亦為第四代掌門人的近藤勇在京都組織新撰組後，其組織之事蹟(如池田屋事件、禁門之變)更使該流派廣為世人所知。 近藤勇身亡後，天然理…
巖流
巖流是佐佐木小次郎所創的流派，由於是宮本武藏的對手，因此廣為人知。但因相關資料甚少，且少有詳細說明。 一般認為是佐佐木小次郎於中條流（富田流）長期學習後所開創，因此普遍認為屬於中條流的分支，但近年來也有人認為佐佐木小次郎應是鐘卷自齋的弟子，因此認為屬於鐘卷流的一支。巖流同時也是佐佐木小次郎的號，小次郎和武藏戰鬥的地點也正是巖流島。江戶時代在鳥取藩有同名的巖流劍術，但未能確定與是佐佐木小次郎的巖流是否有關聯。 参考
一刀流
一刀流，日本古劍道流派，源自於日本戰國時代末期的鐘捲流，創始者為伊藤一刀齋。其弟子小野忠明，曾任德川將軍家劍術指南役，此派因此而興盛。 一刀流這個名稱，是在伊藤一刀齋死後才定名。 衍生流派 唯心一刀流 正木一刀流 竹內一刀流 伊藤派一刀流 溝口派一刀流 甲源一刀流 *小野派一刀流 梶派一刀流 中西派一刀流 北辰一刀流 一刀正伝無刀流