标签:#宗教怀疑论

共 4 篇文章

來源批判學

來源批判學(Source criticism)是对信息来源的评价,信息来源可以是一个文献、言论、图片或任何旨在获取信息的事物。来源批判是基于特定任务而对信息来源进行评价的跨学科研究。 來源批判的意義 在翻譯的問題: 丹麥詞「kildekritik」像挪威詞「kildekritikk」和瑞典詞「從德國「Quellenkritik」」過來的källkritik和德國史學家利奧波德·馮·蘭克(1795-1886)有緊密的關係。Hardtwig…

羅素的茶壺

羅素的茶壺()或稱天體茶壺()、宇宙中的茶壺(),是由哲學家伯特兰·罗素塑造的一個類比概念,說明舉證責任在於提出不可證偽的宣稱的人,特別是在宗教的情況。羅素以之駁斥有神論者聲稱「懷疑論在懷疑宗教主張的不可證僞性時具有舉證責任」的說法。 羅素寫道,如果他聲稱,有一個茶壺在地球和火星之間圍繞太陽轉,而他指望別人相信他的理由,居然是沒有人能證明這聲明是錯的,他認為這顯然是荒謬的。羅素的茶壺至今仍然頻繁出現在有關神是否存在的討論中。 原文 在一…

宗教懷疑論

宗教懷疑主義,或稱宗教懷疑論,是一種與宗教有關的懷疑主義。 宗教懷疑論者質疑宗教權威,不一定反宗教,但對特定或所有宗教信仰和/或實踐持懷疑態度。 蘇格拉底是有記錄的最著名和最早的宗教懷疑論者之一。 他質疑他那個時代對希臘眾神存在的信仰的合法性。 宗教懷疑論與無神論或不可知論不同,一些宗教懷疑論者是自然神論者(或拒絕他們遇到的盛行的有組織的宗教,甚至所有有組織的宗教的有神論者)。

不可知无神论

不可知无神论 (Agnostic atheism)是一个即包括无神论又包括不可知论的哲学立场。不可知无神论者不对任何神有信仰,并认为神的存在理论上不可知或者认为已现有的认知还暂时无法确定。不可知无神论和不可知有神论形成对比。 历史 对不可知无神论最早的定义之一来自于罗伯特·弗林特。 参考资料