普世主义
普世主义（），又可翻譯為普世性、普世帝國，是哲学上的一个分支，它强调普遍的事实能够被发现且被理解。在伦理上，普世性就是指能够应用在所有人身上的价值观或事物。这种思想存在于许多宗教或哲学体系之中。普世主义最早出现于宗教、神学和哲学概念上的普世（universal，意为适用于所有的）。 分類 哲學中的共相 在哲学中，普遍性这一概念指普遍事实可以被发现并理解，与相对主义的概念相对。 在一些宗教中，普遍主义指的是某个实体的品质，该实体的存在在整…
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共 28 篇文章
解放神學
解放神學（）是20世紀70年代以後，主要在拉丁美洲天主教界中成形的一個神學主張。其主張信仰天主的人（即是「天主的選民們」）應該要關注人間制度的公平正義問題，例如貧窮的世襲化、經濟資源的集中在少數人手中與種族歧視問題等，這些都是解放神學所要解放的对象。 內容 解放神學是源自拉丁美洲以及其他第三世界國家的神學運動，以窮人的經歷，和他們爭取解放的努力，為關注的焦點。 其歷史背景是面對著一個極不公義的社會，政府沒計劃改善民生。相反，政府往往維護…
自由主義神學
自由主義神學（，又譯為自由派基督教），是当代基督教的现代主义运动。 为对抗自由主义神学教义对正统基督教教义的冲击，基督教内保守派自19世纪末、20世纪初兴起了基要主义，以抗衡自由派。 教义 自由主义神学通常有以下特征： 相对于保守派而言，其内部观点呈多元化。 相对于保守派而言，在救赎的问题上持更宽松的观点，包括普救论的信念。 更愿意認識和接受基督教以外的立場观点（如其他信仰和哲学传统）。 倾向于以现代科学对正统神学进行重估，將圣经中的神…
福音主義
福音主義（），源自希臘詞（euangelion），意為福音、好消息，是一個在不同的歷史時期有不同歷史內涵的神學主張。在宗教改革早期，新教徒將自己的教會稱為「福音教會」，以示自身尊重《聖經》、有別於天主教會，至今主流新教依然使用這一意涵下的「福音主義」一詞，例如德國的改革宗、信義宗聯合教會德國福音教會與許多稱為「福音路德教會」的信義宗教會就並非是現在常說的「福音派」教會。而現代更常說的「新福音主義」，是指肇始於18世紀、成形於二戰後的一个…
伯拉糾主義
伯拉糾主義（Pelagianism），又作白拉奇主義，是由英格蘭神學家伯拉糾（又作白拉奇）提出的一种理论，认为人是性恶的，但否定人有原罪。 源由 伯拉糾提出的言論與斯多亞學派類似，承認人類本性是惡的，但可以藉著受洗，因信稱義，強調聖保祿因信稱義的觀念。在伯拉糾的門人中，以最為顯著擁護他的主張，他是一位執業律師，因此善於爭辯，所以擁護伯拉糾的信徒也不少。此事經希波的奧古斯丁瞭解後，開始一連串的爭辯，因為此派的思想不承認人有原罪，又認為可以…
社会福音
社会福音（）是20世纪初流行于美国与加拿大的一场基督新教运动。社会福音运动主张人因生活在罪恶的社会而道德败坏，要使人得救首先需要对社会进行改造。因此，社会福音运动的目标便是将用于解决收入不平等、贫穷、酗酒、种族冲突、童工、学校教育不足、工会体系存在缺陷等实际社会问题。从基督教神学角度来说，社会福音运动是对圣经中《马太福音》6:10节“願你的國來臨，願你的旨意承行於地，如在天上一樣！”的实践。社会福音运动的参与者一般持千禧年后论主张，认为…
激进正统主义
激进正统主义（Radical orthodoxy）是基督教神学和哲学思想流派，它利用后现代哲学来拒绝现代样板。该主义始于，与共同编写的《激进正统：一种新神学》（Radical Orthodoxy: A New Theology）。
新路德主義
新路德主義是信義宗一個19世纪复兴路德教的运动与驅動虔信的开始，并藉此对抗自然神學和虔诚主义。该运动是在旧路德派运动之后进行，其重点是在基督徒社区中重新确立路德派的身份，并重新以協同書作為路德派的教義，同時審視传统教义和礼仪，这与英格兰天主教運動兴起并行。 參與這項復興運動的人有时甚至被称为“德国的愛德華·布維萊·普西 ”。在德国的罗马天主教堂，新路德派常常与约翰·亚当·默勒相提并论。 抵制愛爾朗根学說 新路德主義是對普魯士聯盟的一種反…