鍾德 (南音)
鍾德，人稱盲德，廣州瞽師（男性失明藝人），擅唱南音，歌藝上有「盲公狀元」稱號。 生平 鍾德終其一生都以廣州為常居地。他幼年時父母雙亡，寄養於親戚家中。因天資聰敏、樣貌端正娟秀，獲廣州富豪孔繼勳家族收為瞽僮，在孔家的別苑嶽雪樓服務。先隨某姑（非失明者）學習音律，後拜著名瞽師北山為師。鍾德長年於嶽雪樓演唱，直至晚年時孔家衰落，才離開孔家四處賣唱或受聘於其他富戶。 據魯金《粵曲歌壇話滄桑》，鍾德早年曾在廣州西關一個失明藝人唱曲比賽獲得首名，故…
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共 7 篇文章
招子庸
招子庸，原名為功，字銘山，號明珊居士，廣州南海横沙村（今屬廣州白雲區金沙街道橫沙社區）人，清代文學家，舉人。 藏]] 生平 出身於富裕家庭的招子庸自小能夠寫文章，畫畫，並且懂得音樂與騎射。罷官後，撰寫《粤謳》一書，收有粤謳作品97題、121首。前香港總督金文泰於1904年把《粤謳》譯成英文，改名《廣州情歌》，介紹到歐洲。1992年，學者Peter T. Morris亦再將招子庸的《粵謳》譯為英文，收錄97首粵謳，在香港大學出版社出版了《…
地水南音
地水南音是南音的一種，有其為南音正宗之說，始於清末。多用13弦箏、椰胡和洞簫來伴奏，亦有以清唱加上竹皮為節拍的。字句工整、文雅而口語成分較少，很多時有既定曲詞，曲詞出自文人手筆，作者也能稽考。 在結構上，一篇南音多數由數段組成，每一段都有起式、正文和煞尾。通常都是從慢板開始，逐漸加快。但一首粵曲之中，板式非常多變，全曲其實夾雜著很多不同曲體，包括有流水南音、木魚，中間又夾雜說白，而速度的變化也較多。 名稱由來 梁培熾認為「地水」本是卦名…
客途秋恨
，是南音的代表性曲目之一，寫於晚清，創作時期及原作者說法不一，經多年考證後後世較認同葉瑞伯為作者。唱詞是一名男子的自述，訴說他沒法與心儀妓女重聚的悲傷，在現代廣為人知的版本則交代了詞中男女為文人繆蓮仙與妓女麥秋娟。 故事 上卷 繆艮（又名繆蓮仙）秋夜乘孤舟，回憶一年前在珠江花舫上邂逅名妓麥秋娟，並於中秋定情，共度兩個月的甜蜜時光。如今又值秋天，再次漂泊在外的他，因為戰亂、音信斷絕，無法與愛人重聚。他獨倚蓬窗，見斜陽雙燕、桐葉飄落、衰柳寒…
杜煥
杜煥，同行尊稱拐師傅，廣東肇慶市金利鎮墟鎮人，香港瞽師（失明藝人）、地水南音演唱者。由於他經常吸鴉片，他的唱腔被稱為「煙屎喉」。名列香港非物質文化遺產名錄：南音的代表人物。 生平 自少家貧，3個月大時失明，1923年起在廣州拜孫生為師，學習演唱地水南音，1926年經澳門移居到香港謀生，初在住家賣唱，後得瞽師麥七導引到油麻地廟街的妓寨賣唱，很受觀迎。1930年代，每支曲的價格大約是2元。 1952年至1972年間，杜煥在香港電台《地水南音…
唐健垣
唐健垣（），美國衛斯理大學民族音樂學博士，香港演藝學院中樂系首任系主任。中國古琴學會前副會長 ，國際古琴學會前副會長 ，上海古琴基金會理事相贈 。斲琴家，正聞琴坊創建人/廠長。 長期在香港電台主持及推廣「南音」的廣播節目及公開表演南音說唱，有「南音箏聖」之稱 。 生平 1946年香港出生，後隨母回鄉於廣東省南海縣務農，1953年七歲時隨母回港生活。已婚，二女。 曾習太極拳、柔道、合氣道、空手道等內外家功夫。 1969年 與髮妻賴詠潔結婚…
男燒衣
《男燒衣》是一首清代南音曲，作者不詳，創作時代未有定論。 唱詞主題 唱詞為一名嫖客的自述，他在江邊祭奠自己深愛的花艇妓女，自述中提到該名妓女較早前自縊，等不到嫖客為其贖身從良，最後艇嫂（花艇鴇母）又為嫖客介紹一位名為「馮人引」的女子。這類風月場所人事是南音的典型題材。學者梁培熾指出，木魚、龍舟演變為南音後，這些早期南音雖然音樂性有所提高，但已淪為文人、士大夫的娛情享樂工具，題材上失去了反映社會現實生活、表達積極或健康思想的價值。 唱詞研…