马元 (马殷之父)
馬元(),史書作马元丰,唐朝末年许州鄢陵人,为许州平民,是马殷的父親。 927年,马殷在潭州建立南楚,他被尊為国王,諡號景莊王。 子 马殷 马賨 *马存 参考资料
共 118 篇文章
馬元(),史書作马元丰,唐朝末年许州鄢陵人,为许州平民,是马殷的父親。 927年,马殷在潭州建立南楚,他被尊為国王,諡號景莊王。 子 马殷 马賨 *马存 参考资料
續守言(生卒年不詳)是日本飛鳥時代後期(7世紀後半葉)從唐朝來到倭國的渡來人,在持統天皇在位時期,曾擔任音博士一職。 660年,唐朝滅亡百濟。百濟遺臣鬼室福信為了復興百濟,起兵反唐,捕獲了唐人續守言和薩弘恪。為了迎回在倭國當人質的百濟王子豐璋並得到軍事援助,鬼室福信將續守言和薩弘恪送給了倭國。根據《日本書紀》記載,續守言和薩弘恪二人被百濟人送往筑紫,並於天智天皇二年(663年)2月左右送往倭國的都城。二人同一百餘名唐朝俘虜一起,被安置在…
冯河清,京兆人。 个人经历 早年在郭子仪军中服役,因为善战被拜官左卫大将军。后来跟随泾原节度使马璘,多次遭遇吐蕃军队,立下战功,闻名军中。建中年间,节度使姚令言率兵讨关东,冯河清作为留后,幕府殿中侍御史姚况领州;忽然传来消息说唐德宗出走奉天,冯河清与姚况招来众将领商议对策,期间,冯姚二人面东而泣,表达了忠于朝廷的想法,将领们被他们二人所感动。初期,朝廷军队面对叛军士气低落,等到冯河清率军赶来之后,士气大振。兴元元年(784年)田希鉴杀冯…
馮贄(),唐朝人。 生卒年不详,约唐昭宗時在世。曾利用家藏异书,撰《雲仙雜記》十卷。《四库全书总目提要》認為此書是宋人王铚伪造,冯贽亦无其人,僅是筆名。另有《南部煙花記》一書。 注釋
赵来章(),唐朝河南府新安县(今河南省新安县)人,赵弘智的玄孙。 赵来章的父亲赵矜,举明经,担任舞阳主簿,吴少诚造反,赵矜以县归朝,改任襄城主簿,赐牙绯。历任襄阳县丞。客死在柳州,官方为之敛葬。十七年后,赵来章长大了,从襄阳到柳州寻找父亲的墓葬,没有找到,在野外痛哭。再过了十天,占卜人秦誗为他筮占:“金食其墨,而火以贵,墓当丑位,在道路之右,南有贵神,守护冢土。应遇西方人,深目髯须,可得其实情。”第二天,有老人路过其所,赵来章问他,找到…
苻載(),一作符载,字厚之,凤翔(今屬陕西)人,唐代官員、詩人。 生平 郡望武都(治今甘肃武都东南),生於唐肅宗乾元二年(759年),建中初年(780年),与杨衡、王簡言、李元象等隐居庐山,号“山中四友”。贞元八年(792)依山南东道节度使樊泽。貞元十二年(796年)苻載南下投靠嶺南節度使王鍔,卻在途中病倒,患热疾於虔州,只得暫住南康太守戎昱家中。貞元十六年,楊衡歸葬其父於鳳翔,託苻載寫〈犀浦縣令楊府君墓誌銘〉。後續事蹟失考。柳宗元称其…
智威禪師(),唐代金陵天保寺高僧,俗姓陳氏,江寧人。二十歲時,依天寶寺統法師剃度出家。為牛頭宗第五代祖師,法嗣於牛頭四祖法持禪師。智威禪師於牛頭山大揚其宗風,後傳法予六祖慧忠禪師。 智威禪師示寂於唐玄宗開元十年,付以院事,隨緣化導,終于延祚寺。世壽77歲。 法嗣 法持禪師 弟子 慧忠禅师 安國玄挺 天柱崇慧 鶴林玄素 相關條目 牛頭宗 參考來源 外部連結 *[http://fds.jnfx.org.cn/news/mhzd/25.sht…
夾山善會()澧州(今湖南常德)禪師,唐代高僧。 廣州峴亭人,俗姓廖,世稱夾山和尚,法嗣船子德誠禪師。九歲於潭州(湖南長沙)龍牙山剃度,二十歲受具足戒。廣泛聽學研習經論,對戒定慧三學頗能通達。 初住潤州(江蘇鎮江) 京口鶴林寺,講經示眾。後依道吾禪師之勸,赴浙中(江蘇)華亭,參謁船子德誠和尚。 圆寂于唐中和(881)元年,塔于本山。春秋七十七,法臘五十七,勅諡"傳明大師"。塔曰永濟。 弘法 唐代咸通十一年(公元870年)善會大和尚獲賜領眾…
冯若芳(),唐朝万安州首领、海盜。 生平 冯若芳有不少家产和奴婢。冯若芳会客时,用當時极为昂贵的乳头香为灯烛,而且一烧一百余斤。他還把沉香木堆在院里当柴烧。不過他的这些财货人口很大一部分是海上劫掠的。冯若芳每年搶劫波斯商船二、三艘。唐朝天宝年间,鉴真第六次东渡日本之际,曾得到冯若芳等人相助。鉴真从振州返回经过万安州時,冯若芳请他们一行到家供养了三天。 參考資料
赵德,号天水先生,生卒年不详,广东海阳人(今潮安人),唐代宗大历十三年(778年)擢进士。唐元和十四年(819年)韩愈贬为潮州刺史,“请(其)摄海阳县尉,为衙推官,专勾当州学,以督生徒,兴恺悌之风。”对潮州的教育起到很大的影响。被推崇为唐宋潮州八贤之首。 注释
无能子,唐朝末年思想家。其姓名、籍贯、生平皆不详,只有“无能子”别号流传在世。 据传说他自少年就博学寡欲,擅长于哲学思辨,以授徒讲学为生。后来为了躲避黄巢起义战火,漂泊四海,生活艰难。光启三年(887),隐居于左辅(今陕西东南部),著成《无能子》一书。在抨击君主专制制度违反自然的同时,提倡道教的修炼,并宣扬儒家的仁义和佛教的“无心”。 《无能子》为其著作。全书分上中下三卷,将近万言,现存34篇。有专家考证书中似乎有残缺,但又有人考证认为…
马筠(),唐朝末年许州鄢陵人,为许州平民,是马正的父親,马元丰的祖父,马殷的曾祖父。 927年,马殷在潭州建立南楚,他被尊為国王,諡號文肃王。 参考资料
韦彻(),隋朝末年民变领袖,占据盐城县(今江苏省盐城市)。 隋末,韦彻据江都郡盐城县,改置射州(治所在射阳)及射阳(盐城县)、安乐(今江苏省阜宁县芦蒲镇沿淮村徐庄)、新安(今江苏省宝应县射阳湖镇)三县。武德四年(621年)韦彻归唐,唐朝保持一州三县建制。武德七年(624年),射州废,省射阳、安乐、新安,置盐城县。 参考文献 *《新唐书》卷四十一 志第三十一
张公艺(),中国唐代郓州寿张县(今山东阳谷县或河南台前县)人。九代同堂,家族九百余人,北齐、北周、隋、唐各朝都对他家予以表彰。665年,唐高宗封禅泰山,经过寿张,来到他家,问他所以能够全家一起共居之因,张公艺写了一百多个忍字进献。唐高宗很赞同,赐给他缣帛。 参考文献 [https://zh.m.wikisource.org/zh-hant/%E8%B3%87%E6%B2%BB%E9%80%9A%E9%91%91/%E5%8D%B7201…
奚鼐(),是中国唐朝造墨名家。河北道易州(今河北省易县)人。他制造的墨有光气,有奚鼐墨、庚申印文。他儿子奚超迁居歙州,南唐赐姓李。李超之子李廷-{珪}-也是著名的制墨家。 参考资料 *《辞海》1979年版
道吾圓智(),潭州道吾山圓智禪師,一稱道吾宗智,唐代僧人,豫章(江西)海昏人,俗姓張氏。 幼時依涅槃和尚出家,曾與椑樹慧省禪師,同在藥山惟儼禪師的座下, 法嗣於藥山惟儼。 道吾圓智禪師於唐大和九年示寂,春秋六十七。勅諡號「修一大師」,塔曰寶相。 參考來源 外部連結 [http://tripitaka.cbeta.org/T51n2076_014 景德傳燈錄 第14卷 前藥山惟儼禪師法嗣] [http://wuming.xuefo.tw/…
蔺道人(),中国唐朝医学家、骨科专家。唐武宗会昌年间灭佛,蔺道人从长安流落江南西道,隐姓埋名。帮他耕种的彭老者的儿子,因为打柴多处骨折,蔺道人用正骨医术为他治愈了折伤。后来蔺道人将自己所著的医书《理伤续断方》传给了彭老者。彭老者称之为《仙授理伤续断秘方》。《理伤续断方》是中国现存最早的骨伤科专书。 外部連結 [https://sys02.lib.hkbu.edu.hk/cmfid/index.asp?query=all%2C%2C%E4…
区寄(),唐朝郴州(今湖南省郴州市)人。11岁放牛时,被两个强盗绑架。他假装胆小,在傍晚时,两个强盗喝完酒。一个强盗到集市和人贩子商量卖孩子的价钱。那一个看守区寄的强盗,喝多了,躺在地上睡了。区寄用强盗插在地上的刀,蹭断了绑自己的绳索。然后一刀,把醉卧的强盗杀了。另一个强盗回来後,看见同伴被杀,于是逮住区寄,想杀了他。区寄说,“你们合伙卖我,得到的钱对半分,现在他死了,所有的钱都归你了。”强盗因此没杀他,把他带到人贩子家,绑得更紧了。晚…
王承升(),唐朝人。 王承升是唐德宗作为太子时的好友,王承升的妹妹,有国色,唐德宗纳为后宫,可是王妹妹不喜欢宫室的生活。唐德宗说:“穷相女子。”于是把他休出宫中。唐德宗下敕让她母亲和哥哥王承升不得把她嫁给进士朝官,任其许配军将亲情。后来嫁给元士会,以流落终。 參考 *《唐语林》
何蕃(),唐朝和州(今安徽省和县)人。 何蕃为太学生,事父母至孝。他在太学每年回家一次,父母不许。于是隔二年,父母也不许。一共在太学五年,慨然因父母将老,心不自安,就要辞别诸生而去,于是大家把何蕃关在空舍中,一起写下何蕃的义行,请求国子司业阳城挽留他。这时,阳城被唐德宗贬为道州刺史,何蕃于是不走了,与太学诸生鲁人季偿、王鲁卿、李谠等二百人在阙下磕头,请朝廷留下阳城。柳宗元听说后,给何蕃等人写信,赞扬他们发扬太学生上书请命的传统,但是也劝…