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共 15 篇文章

二二八和平紀念公園

二二八和平公園,原名臺北公園,或稱臺北新公園,是一座位於臺灣臺北市中正區的公園,1903年開始規畫,1905年初具現今範圍,為一座西式與日式風格混合之公園,戰後又加入中國庭園樣貌。該公園北起襄陽路、南至凱達格蘭大道、西為懷寧街、東為公園路,占地71,520平方公尺,鄰近總統府、外交部、臺北賓館、臺大醫院等主要機關建築。 當前,該公園共保存多數臺灣日治時期建築群及紀念碑等具有歷史價值之文物,另設有紀念二二八事件遇難者的紀念碑,國立臺灣博物…

台灣同志遊行

臺灣同志遊行()是在臺灣臺北市舉辦的同志遊行,於每年十月底最後一個週六舉行,吸引全國各地及全球國家的同志團體、社會運動者參與,主要目的為提供一個公開現身的平台,凝聚志同道合者的力量喚起社會大眾注意,讓隱藏的問題曝光、未見的需求被重視,進而建立更多元包容的社會及價值。 遊行首次舉辦於2003年,是華語圈社會領導首次的同志遊行。在2015年時參與人數達到7萬8000人,2019年時參與人數達到20萬人,2019年後台灣同志諮詢熱線協會開始在…

沙崙海水浴場

沙崙海水浴場、沙崙海灘,是位於台灣新北市淡水區沙崙子、淡水河出海口東岸的廢棄海水浴場,位于淡水漁人碼頭與淡海新市鎮之間,為總面積六公頃的金黃色沙灘。 前身 昔日為鯊魚、綠蠵龜出沒地。早年的淡水河未受污染,河口的漁產豐富,臺北盆地又會漂流出家禽、家畜屍體,誘使許多鯊魚順著漲潮進入河內覓食,退潮時鯊魚再順水湧向沙崙附近海域。 沙灘也是滬尾登陸戰的殺戮戰場。1884年法軍砲轟淡水、夷平沙崙、中崙和油車口砲台,10月8日10點法軍由此登陸進攻。…

西門紅樓

西門紅樓,位於臺灣臺北市萬華區西門町,建築由近藤十郎設計,由八角樓與十字樓組成,日治時期原作為西門市場的室內市集;臺灣戰後時期八角樓作為演藝場所,今建物列臺北市定古蹟,作為文創場所與展演空間。 歷史 建立緣由 西門町在清治時期,原為荒塚纍纍的墓區與沙質的番薯田,後劉銘傳開闢新起街,意由此地通往艋舺祖師廟 }} 外部連結 *

兔女狼Rabbit&Wolf

兔女狼(),是臺灣女同性戀YouTuber團體,頻道於2018年4月15日創立,由黃亭瑜(兔)及薛奕絜(狼)兩人組成,因Dcard發文受到關注,粉絲名稱為「花花公組」,兩人有四隻貓和一隻狗「妙麗」、「貝貝」、「Mew Mew」、「太極」及「萬歲」,並育有一子。 經歷 2017年10月,於LesPark平台上創立兔女狼帳號,開始直播。 2020年9月4日,成立繽紛紛有限公司(Colorful Entertainment Inc.)。 20…

臺北彩虹斑馬線

台灣台北市有兩處彩虹斑馬線。第一處名為「6號彩虹」(Rainbow Six),於2019年9月在萬華區西門町完成。第二處名為「彩虹起跑線」(Rainbow Starting Line),於2020年9月在信義區市政府大樓外完成。 6號彩虹 6號彩虹位於西門町的台北捷運西門站6號出口外,由臺北市政府在2019年9月劃設完成。其設計為六色彩虹旗配色的行人穿越道上塗畫台北的英文「」。 在6號彩虹完成繪製之前,台灣於同年5月正式實施同性婚姻合法…

兔兒神

兔兒神是《子不語》收錄的故事之一,學界對如何詮釋該故事看法分歧,有部份認為該故事已形成以兔子為主神的信仰,有部份認為只是與事實無關的滑稽故事,而有觀點認為確實具有胡田寶崇拜現象。兔兒神故事中的胡田寶角色曾收錄在已亡佚之徐𤊹《竹窗雜錄》。 故事概述 根據袁枚《子不語》的記載: 清初,有一位年輕就得到功名的巡按御史,被派到福建去。當地一位名叫胡天保的人,很喜歡這位巡按御史的美貌,每次巡按御史升堂,一定偷偷窺視他。巡按御史心中很疑惑,但總不瞭…

台灣國際酷兒影展

台灣國際酷兒影展(,簡稱:TIQFF)是由台灣國際影音與教育協會主辦的電影展。「台灣國際酷兒影展」一向秉持著「溫柔的革命力量」,希望透過電影中的酷兒再現突顯酷兒相關議題,建立對話平台。透過電影看見、認識、理解多元性別的多樣性,提昇一般大眾對於性別平權的知能,落實社會性別平等教育,並打造性別多元友善的環境。影展期間會在台北、高雄、台中巡迴放映。 獎項 台灣酷兒獎 丁字酷獎 三角酷獎 四角酷獎 歷屆影展 參見 亞洲拉子影展 彩虹繞東京 香港…

Adju

Adju 一詞源自排灣語,中文音譯作阿嘟、阿督。是排灣語對摯友的稱呼。 詞源 Adju源於排灣語,與東排灣族使用之Langi相同。 這原本是生理女性姊妹、閨蜜間的互稱,在族中演變出第二個語意,指代性別氣質較陰柔的男同志。 目前學術界對於Adju的研究極少,指標性的研究只有少數幾篇。 認同與社群 台灣原住民大部分信仰基督教,部分部落因為教會對教義的解釋而對同性婚姻、跨性別等議題態度較保守 。排灣族部落中的同志社群率先以該詞互相稱呼 ,作為…

同志文學

同志文學屬於LGBT文學的範疇,起源於台灣,受到中國、香港以及馬來西亞等華語社群的影響 。同志一詞過去帶有政治意涵,指在政治方面志同道合的人,如今多被用來指稱同性戀等LGBT族群。 紀大偉的《同志文學史》將同志之英文翻譯為「Tongzhi」,指出同志、同性戀、酷兒三者的收納能耐各不相同,而「同志文學史是台灣的發明」。 對於「同志文學史是台灣的發明」,有些學者持不同觀點。 參見 LGBT文學 女同性戀文學 * 男同性戀文學 參考資料

玻璃圈

玻璃圈是民国六、七十年代臺灣社會对男同性恋社群的代称,而玻璃则为男同性恋者的代称,但是由于隐含偏见,已经变得很少用。 出处 「玻璃」一詞在黑話中用來指稱臀部,但後來則與肛交聯繫在一起,演變成男同性戀的代名詞。 “玻璃”一词的汉语拼音缩写“BL”,与“少年爱”的英文Boy's Love的缩写相同,因而被用来指代“男同性恋”。 有一种观点认为是《红楼梦》中“芳官的匈奴扮相”引出了“玻璃”一词: ……忽听宝玉叫“耶律雄奴”,把佩凤、偕鸳、香菱…

雷斯盃

雷斯盃是在台灣舉辦的同志運動會,由拉拉資推工作室自1996年開始舉辦,後來則由「中部同心圓」(Lescircle)主辦,之後每年由不同拉子社團承接主辦,每年分夏季盃與冬季盃。 活動主要是透過網路報名,在不公開地點舉行。 不過第五屆夏季盃和第二屆台北同玩節擴大合辦為彩虹運動會。 以往報名資格是自我認同為女同志者,並不包括所謂「直同志」、「Male-lesbian」。 2006年第十屆「生理性別為女性」成為明文資格限制,但當屆主辦單位中部同…

成蹊同志生活誌

《成蹊同志生活誌》是以支持台灣酷兒文學藝術創作發展為主軸的非營利社團組織,由三十多位志工投入組成,發行雜誌和經營網路媒體為主要工作,同時致力提供台灣同志藝文創作者資源、協助與合作,亦不定期舉辦藝文活動及寫作教育培訓工作坊,2012年5月,《成蹊同志生活誌》參與由行政院文化建設委員會、臺北市政府文化局指導, 台北市文化基金會主辦之「酷戰,幸福春!同志影展系列活動」。,2012年六月曾協助螢火蟲劇團舉辦「浮光」舞台劇、並於2012八月的台北…

彩虹大臍蝸牛

{{Speciesbox | image = Aegista diversifamilia 32569.jpg | image_caption = 彩虹大臍蝸牛,攝於花蓮秀林 | taxon = Aegista diversifamilia | authority = Huang, Lee, Lin & Wu, 2014。 發表 2003年即有學者指出臺灣東西部台灣大臍蝸牛族群的形態差異,2004年也有研究指出台灣大臍蝸牛之下可能包含一…