偕叡廉
喬治·威廉·馬偕（，），漢名偕叡廉，是加拿大傳教士偕叡理（馬偕）與張聰明（偕牧師娘）之子，有馬偕二世，小馬偕之稱。是台灣少數擁有四種國籍的傳教士。 生平 十三歲前在淡水成長，之後隨父親回多倫多，曾就讀多倫多大學，之後取得克拉克大學教育管理學碩士， 1911年，偕叡廉被宣道會任命傳教並辦學，1948年得多倫多諾斯神學院頒贈榮譽神學博士學位。 由偕叡廉擔任首任校長的淡水中學成立之時是所男校（舊名淡水中學校），后淡水中學與純德女中合併，現今有…
标签：#台灣日治時期傳教士
共 8 篇文章
李幫助
{{Infobox Person | name = 李幫助 | real_name = | image = File:Li Bangzhu.png | image_size = 200px | caption = | birth_date = | birth_place = 日治臺灣臺北廳士林支廳社仔區溪洲底-{庄}-崙仔頂 | death_date = | death_place = 臺灣臺北市北投區臺北榮民總醫院 | occupat…
大野鳳洲
大野鳳洲（）是日本曹洞宗僧人，即大鳳翔雲，在台灣的28年間，致力於佛教的弘傳，與促進日本內地人和台灣人的融合，功績可謂不小。 略歷 元治元年（1864年），鳥取縣東伯郡上中山村出身，14歲出家。明治25年（1892年），任鳥取縣洞禪寺住持，之後歷任兵庫縣有馬郡正觀寺、奈良縣吉野郡寶泉寺、兵庫縣川邊郡大昌寺等寺住持。明治41年（1908年）渡台，初任嘉義布教所主任，後歷任台南寺主任、台中寺住持，昭和5年（1930年），被選為曹洞宗台灣別院…
姚讚福
姚讚福（），台灣台中清水出生，作曲家，作《心酸酸》、《悲戀的酒杯》、《我的青春》、《夜半大稻埕》等歌曲。 生平 1908年（明治41年），生於台中牛罵頭（現台中清水），生長於基督教家庭，曾隨父親移居宜蘭、台北松山等地。1931年（昭和6年），畢業於台北神學校（現台灣神學院），被派至台東傳道。因疾病纏身，返回台北，進入古倫美亞唱片，從事台語流行歌的創作，之後又到勝利、等唱片公司發展。太平洋戰爭期間前往香港謀職，戰後回台。受過完整音樂教育，…
梅山玄秀
梅山玄秀（）是日本愛知縣出身的臨濟宗妙心寺派僧人，台灣日治時代來台弘法，台北臨濟護國禪寺之開山祖師。也稱梅山得庵、得庵玄秀。 略歷 慶應3年（1867年），在京都相國寺得度出家，後在岐阜縣正眼寺、瑞龍寺修行。明治32年（1899年），受第四任台灣總督兒玉源太郎之邀，渡台布教，翌年在台北創立臨濟護國禪寺，成為開山住持。明治40年（1907年），任臨濟宗台灣布教監督。大正3年（1914年），返回日本內地，擔任導師。大正6年（1917年）至大…
大石堅童
大石堅童（），號回天，日本宮城縣人，曾任臺灣曹洞宗臺北佈教師、曹洞宗臺灣別院初代院主與日本仙台市昌傳庵住持，在臺期間積極推廣、提升佛學素養，並推廣「尊皇奉佛」思想。 生平 大石堅童畢業自位於今日本東京都的駒澤大學，在1907年4月來臺，於隔年8月繼山田祖學師後擔任曹洞宗臺北佈教師，並在同年購買臺北東門外4500坪地以興建別院。別院的建築工程從1909春天開始，大殿於一年後完工，並在該年（1910年）5月28日舉行釋迦佛像安座大典。大實堅…
東海宜誠
東海宜誠（）是日本愛知縣出身的臨濟宗妙心寺派僧人，俗名土井喜一，台灣日治時代來台弘法，精通台語，致力於布教，也從事社會事業。 略歷 明治30年（1897年），在岐阜縣高野的永昌寺得度出家。大正4年（1915年），渡台，在台北臨濟護國禪寺駐在開教。決心長留台灣，勤學台語。大正8年（1919年），成為臨濟寺開山梅山玄秀之法嗣，任臨濟寺副住職。同年，拜命為大本山開教使。大正12年（1923年），得台灣總督府許可，由地方人士李榮等人寄付，在高雄…
井上伊之助
井上伊之助（），漢名高天命，生於日本高知縣，除了是基督教神職人員外，也從事醫療服務。 井上伊之助的父親於台灣日治時期初期前往臺灣花蓮從事樟腦採收，後於威里事件中，與數十位政府官員一起遭太魯閣族殺害。為此，井上伊之助於神學院畢業後，以教化及服務的理念，前往臺灣的原住民部落進行傳教及醫療工作。後因一生對臺灣原住民的醫療工作貢獻良多；因此在臺灣，被稱為「原住民醫療服務之父」。慈濟月刊稱呼井上「以愛報仇」。其中，樟腦所需樟木培栽開發不但遍及台灣…