西螺七欠
七欠(詔安客語客拼:cidˊ kiam^),亦被稱為西螺七崁,是在台灣雲林縣西螺、二崙、崙背地區定居的張廖家族的子孫按照其居住地所劃分的七個區,同時也是指在這七個區域流行的某些武功門派。七欠為雲林詔安客家族群的祭祀組織,「欠」(Khiam)這字在詔安客家話意思是角落,民國五十八年二崙廖大漢編寫廖氏族譜把七欠改成七崁,同年台中廖德福編廖氏大族譜寫成七嵌。民國六十一年華視以螺陽平原詔安客家族群亦有「欠」的聯防制度組織,構想編撰戲本,把七欠冠…
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七欠(詔安客語客拼:cidˊ kiam^),亦被稱為西螺七崁,是在台灣雲林縣西螺、二崙、崙背地區定居的張廖家族的子孫按照其居住地所劃分的七個區,同時也是指在這七個區域流行的某些武功門派。七欠為雲林詔安客家族群的祭祀組織,「欠」(Khiam)這字在詔安客家話意思是角落,民國五十八年二崙廖大漢編寫廖氏族譜把七欠改成七崁,同年台中廖德福編廖氏大族譜寫成七嵌。民國六十一年華視以螺陽平原詔安客家族群亦有「欠」的聯防制度組織,構想編撰戲本,把七欠冠…
岸裡社張家崛起於台中岸裡社、葫蘆墩一帶,為「番仔駙馬」張達京(大清帝國廣東省潮州府大埔縣客家人)的後裔。 家族 據說身材魁梧的張達京從小習武且非常聰明,懂得草藥醫術。二十二歲左右渡海來台灣發展,後遇到岸裡社發生瘟疫,他開藥為人治病,故平埔族人十分敬重他,岸裡社頭目阿穆還把女兒嫁給他,而其他各社頭目亦以其女兒嫁之,共得六巴宰族女為妻。清雍正年間,他著手興鑿葫蘆墩圳,並且組成「六館業戶」,招佃墾荒,為大台中地區的農業奠定基礎。除了開發土地外…
位於臺中的張氏家族,知名的有: 豐原張家:屬張鳳鳴家族,發基於豐原南門底。 岸裡社張家:屬張達京家族,發跡於岸裡社;祭祀公業法人「張萬春管理委員會」。 南坑張家:屬張元香家族,清河堂,發跡於葫蘆墩旱溪上游地區。豐原高中(原臺中一中翁子分部)建校用地由此家族捐出興建。宗祠位於豐原高中旁,每年秋天舉行重陽祭祖;祭祀公業法人「臺中市張和合管理委員會」。宗祠於九二一大地震後不幸倒塌 現分於公老坪、岸裡里。 下七張犁張家:屬張文通家族,發跡於西屯…